라파스

마음에서 평화가 올 수 없습니다. 평화는 마음의 것이 아니기 때문입니다. 평화는 고요한 마음의 향기로운 향수입니다.

평화는 프로젝트, 국제 경찰, UN, OAS, 국제 조약 또는 평화를 명분으로 싸우는 침략군의 문제가 아닙니다.

진정으로 진정한 평화를 원한다면 전쟁 시대의 경계병처럼 항상 경계하고 깨어 있으며, 마음을 즉각적이고 유연하게 유지하면서 살아야 합니다. 평화는 낭만적인 환상이나 아름다운 꿈의 문제가 아니기 때문입니다.

순간순간 경계 상태로 살아가는 법을 배우지 못하면 평화로 향하는 길은 불가능하고 좁아지며 극도로 어려워진 후에는 막다른 골목으로 이어질 것입니다.

고요한 마음의 진정한 평화는 우리가 도착할 수 있는 집이 아니며 그곳에서 아름다운 아가씨가 우리를 즐겁게 기다리고 있다는 것을 이해하고 아는 것이 시급합니다. 평화는 목표, 장소 등이 아닙니다.

평화를 추구하고, 찾고, 평화에 대한 프로젝트를 만들고, 평화를 명분으로 싸우고, 평화에 대한 선전을 하고, 평화를 위해 일하는 조직을 설립하는 것 등은 완전히 터무니없습니다. 평화는 마음의 것이 아니며 평화는 고요한 마음의 아름다운 향수이기 때문입니다.

평화는 구매하거나 판매할 수 없으며 달래기, 특별 통제, 경찰 등의 시스템으로 달성할 수 없습니다.

일부 국가에서는 국군이 들판을 돌아다니며 마을을 파괴하고, 사람들을 살해하고, 소위 강도를 총살하고 있습니다. 이 모든 것이 평화를 명분으로 한다고 합니다. 그러한 절차의 결과는 야만성의 증가입니다.

폭력은 더 많은 폭력을 낳고, 증오는 더 많은 증오를 낳습니다. 평화는 정복할 수 없으며, 평화는 폭력의 결과일 수 없습니다. 평화는 우리가 자아를 해소하고 우리 안에서 전쟁을 일으키는 모든 심리적 요인을 파괴할 때만 우리에게 옵니다.

평화를 원한다면 전체 그림을 보고 연구하고 관찰해야 하며, 그림의 한 구석만 봐서는 안 됩니다.

평화는 우리가 내적으로 근본적으로 변했을 때 우리 안에서 태어납니다.

통제 문제, 평화 옹호 기관, 달래기 등은 고립된 세부 사항, 생명의 바다 속의 점, 전체 존재의 그림에서 고립된 부분으로 평화 문제를 근본적이고 전체적이며 궁극적인 형태로 결코 해결할 수 없습니다.

우리는 그림을 완전한 형태로 봐야 합니다. 세계의 문제는 개인의 문제입니다. 개인이 내면에 평화를 가지지 못하면 사회, 세계는 불가피하게 전쟁 속에서 살게 될 것입니다.

학교, 대학의 교사들은 야만성과 폭력을 사랑하지 않는 한 평화를 위해 일해야 합니다.

새로운 세대의 학생들에게 따라야 할 길, 고요한 마음의 진정한 평화로 우리를 정확하게 인도할 수 있는 내밀한 길을 지적하는 것이 시급하고 필수적입니다.

사람들은 진정한 내면의 평화가 무엇인지 제대로 이해하지 못하고 단지 아무도 자신의 길을 가로막지 않고, 방해하지 않고, 괴롭히지 않기를 바랄 뿐입니다. 심지어 그들이 자신의 책임과 위험으로 다른 사람들의 삶을 방해하고 괴롭히고 쓰게 할 권리를 가질 때조차 말입니다.

사람들은 진정한 평화를 경험한 적이 없으며 평화에 대한 터무니없는 의견, 낭만적인 이상, 잘못된 개념만 가지고 있습니다.

도둑에게 평화는 경찰이 자신의 길을 가로막지 않고 처벌받지 않고 마음대로 훔칠 수 있는 행복일 것입니다. 밀수업자에게 평화는 당국이 막지 않고 어디든지 밀수품을 반입할 수 있는 것입니다. 백성을 굶주리게 하는 사람에게 평화는 정부의 공식 검사관이 금지하지 않고 좌우로 착취하면서 비싸게 파는 것입니다. 매춘부에게 평화는 즐거움의 침대에서 즐기고 보건 또는 경찰 당국이 자신의 삶에 전혀 간섭하지 않고 모든 남자를 자유롭게 착취하는 것입니다.

각자는 마음에 평화에 대한 5만 개의 터무니없는 환상을 형성합니다. 각자는 평화가 무엇인지에 대한 잘못된 생각, 신념, 의견 및 터무니없는 개념의 이기적인 장벽을 자신의 주변에 세우려고 합니다.

각자는 자신의 방식대로, 자신의 욕망, 취향, 습관, 잘못된 관습 등에 따라 평화를 원합니다. 각자는 잘못 생각된 자신의 평화를 살기 위해 환상적인 보호 장벽 안에 자신을 가두려고 합니다.

사람들은 평화를 위해 싸우고, 갈망하고, 원하지만 평화가 무엇인지 모릅니다. 사람들은 단지 방해받지 않고 각자 자신의 악행을 매우 조용하고 편안하게 할 수 있기를 바랄 뿐입니다. 그것이 그들이 평화라고 부르는 것입니다.

사람들이 무슨 악행을 하든 중요하지 않습니다. 각자는 자신이 하는 일이 옳다고 생각합니다. 사람들은 최악의 범죄조차 정당화합니다. 술 취한 사람이 슬프면 슬프기 때문에 술을 마십니다. 술 취한 사람이 즐거우면 즐겁기 때문에 술을 마십니다. 술 취한 사람은 항상 알코올 중독을 정당화합니다. 모든 사람이 그렇습니다. 모든 범죄에 대해 정당화를 찾습니다. 누구도 악당이라고 생각하지 않으며 모두 정의롭고 정직하다고 생각합니다.

낭만적인 환상으로 가득 찬 멋진 세상에서 매우 조용히 아무런 노력 없이 일하지 않고 살 수 있는 것이 평화라고 잘못 생각하는 방랑자들이 많이 있습니다.

평화에 대한 수백만 개의 의견과 잘못된 개념이 있습니다. 우리가 살고 있는 이 고통스러운 세상에서 각자는 자신의 환상적인 평화, 자신의 의견의 평화를 추구합니다. 사람들은 세상에서 자신의 꿈의 평화, 자신의 특별한 유형의 평화를 보고 싶어합니다. 비록 각자는 자신 안에 전쟁, 적대감, 모든 종류의 문제를 일으키는 심리적 요인을 가지고 있을지라도 말입니다.

세계적인 위기 시대에 유명해지고 싶은 사람은 모두 평화 옹호 단체를 설립하고 선전을 하고 평화의 옹호자가 됩니다. 많은 교활한 정치가들이 노벨 평화상을 받았지만 자신을 위해 공동묘지를 가지고 있고 어떤 식으로든 자신을 가릴 위험에 처했을 때 많은 사람들을 비밀리에 살해하도록 명령했다는 것을 잊지 말아야 합니다.

또한 지구상의 모든 곳에서 자아 해소 교리를 가르치기 위해 희생하는 인류의 진정한 스승도 있습니다. 그 스승들은 우리 안에 있는 메피스토펠레스를 해소해야만 마음의 평화가 우리에게 온다는 것을 자신의 경험을 통해 알고 있습니다.

각 개인 안에 증오, 탐욕, 질투, 시기, 획득 정신, 야망, 분노, 자존심 등이 존재하는 한 불가피하게 전쟁이 일어날 것입니다.

우리는 세상에서 평화를 찾았다고 주장하는 많은 사람들을 알고 있습니다. 그 사람들을 심층적으로 연구했을 때 우리는 그들이 평화를 조금도 알지 못하고 단지 고독하고 위로가 되는 습관이나 특별한 신념 안에 갇혀 있다는 것을 알 수 있었습니다. 실제로 그 사람들은 고요한 마음의 진정한 평화가 무엇인지 조금도 경험하지 못했습니다. 실제로 그 불쌍한 사람들은 무지 속에서 마음의 진정한 평화와 혼동하는 인위적인 평화를 만들어냈을 뿐입니다.

우리의 편견, 신념, 선입견, 욕망, 습관 등의 잘못된 장벽 안에서 평화를 찾는 것은 터무니없습니다.

마음 안에 적대감, 불화, 문제, 전쟁을 일으키는 심리적 요인이 존재하는 한 진정한 평화는 없을 것입니다.

진정한 평화는 현명하게 이해된 합법적인 아름다움에서 비롯됩니다.

고요한 마음의 아름다움은 진정한 내면의 평화의 향기로운 향수를 발산합니다.

우정의 아름다움과 예의의 향수를 이해하는 것이 시급합니다.

언어의 아름다움을 이해하는 것이 시급합니다. 우리의 말은 진실의 본질을 담고 있어야 합니다. 우리는 결코 불규칙하고, 부조화스럽고, 조잡하고, 터무니없는 말을 사용해서는 안 됩니다.

각 단어는 진정한 교향곡이어야 하며 각 문장은 영적인 아름다움으로 가득 차 있어야 합니다. 침묵해야 할 때 말하고, 말해야 할 때 침묵하는 것은 매우 나쁩니다. 범죄적인 침묵이 있고, 악명 높은 말이 있습니다.

말하는 것이 범죄가 되는 경우가 있고, 침묵하는 것 또한 범죄가 되는 경우가 있습니다. 말해야 할 때는 말하고, 침묵해야 할 때는 침묵해야 합니다.

말을 가지고 장난치지 마십시오. 말은 심각한 책임이 있기 때문입니다.

모든 단어는 발음하기 전에 신중하게 고려해야 합니다. 각 단어는 세상에서 유용하고 무익한 것, 많은 이익 또는 많은 해를 끼칠 수 있기 때문입니다.

우리는 제스처, 매너, 의복 및 모든 종류의 행동을 조심해야 합니다. 우리의 제스처, 우리의 의복, 식탁에 앉는 방식, 식사하는 방식, 방, 사무실, 거리에서 사람들을 대하는 방식 등이 항상 아름다움과 조화로 가득 차 있어야 합니다.

친절의 아름다움을 이해하고, 좋은 음악의 아름다움을 느끼고, 창의적인 예술의 아름다움을 사랑하고, 생각하고 느끼고 행동하는 방식을 재정비하는 것이 필요합니다.

궁극적인 아름다움은 자아가 근본적이고, 전체적이며, 궁극적으로 죽었을 때만 우리 안에서 태어날 수 있습니다.

우리는 심리적인 자아를 살아있게 유지하는 동안 추하고, 끔찍하고, 혐오스럽습니다. 자아가 복수화되어 존재하는 한 완전한 형태의 아름다움은 우리 안에서 불가능합니다.

진정한 평화를 원한다면 자아를 우주 먼지로 만들어야 합니다. 그래야만 우리 안에 내면의 아름다움이 있을 것입니다. 그 아름다움에서 사랑의 매력과 마음의 진정한 평화가 우리 안에서 태어날 것입니다.

창조적인 평화는 자신 안에 질서를 가져오고 혼란을 제거하며 우리를 합법적인 행복으로 가득 채웁니다.

마음이 진정한 평화가 무엇인지 이해할 수 없다는 것을 알아야 합니다. 평화를 선전하는 데 전념하는 사회나 조직에 속해 있다는 사실이나 노력에 의해 우리에게 고요한 마음의 평화가 오지 않는다는 것을 이해하는 것이 시급합니다.

진정한 평화는 마음과 마음에서 순수함을 되찾을 때, 섬세하고 아름다운 아이처럼 변할 때, 아름다운 모든 것과 추한 모든 것, 좋은 모든 것과 나쁜 모든 것, 달콤한 모든 것과 쓴 모든 것에 민감할 때 완전히 자연스럽고 간단한 형태로 우리에게 옵니다.

마음과 마음 모두에서 잃어버린 어린 시절을 되찾는 것이 필요합니다.

평화는 광대하고, 넓고, 무한한 것입니다. 마음으로 형성된 것이 아니며 변덕의 결과이거나 아이디어의 산물일 수 없습니다. 평화는 선과 악을 초월한 원자 물질이며, 모든 도덕을 초월한 물질이며, 절대자의 내장에서 나오는 물질입니다.