노년

인생의 처음 40년은 책을 주고, 다음 30년은 해설을 준다.

스무 살에는 남자가 공작새 같고, 서른 살에는 사자 같고, 마흔 살에는 낙타 같고, 쉰 살에는 뱀 같고, 예순 살에는 개 같고, 일흔 살에는 원숭이 같고, 여든 살에는 오직 목소리와 그림자일 뿐이다.

시간은 모든 것을 드러낸다. 그것은 매우 흥미로운 수다쟁이로, 아무도 묻지 않아도 스스로 말한다.

가련한 지적 동물이자, 거짓되게 인간이라 불리는 존재의 손으로 만들어진 것 중에 시간이 파괴하지 않을 것은 없다.

“FUGIT IRRÉPARABILE TEMPUS,” 도망가는 시간은 되돌릴 수 없다.

시간은 지금 숨겨진 모든 것을 세상에 드러내고, 지금 찬란하게 빛나는 모든 것을 가리고 숨긴다.

늙음은 사랑과 같아서, 젊음의 옷으로 감추려 해도 숨길 수 없다.

늙음은 인간의 자존심을 꺾고 굴복시키지만, 겸손한 것과 굴욕을 당하는 것은 별개다.

죽음이 가까워질 때, 삶에 실망한 노인들은 늙음이 더 이상 짐이 아니라는 것을 알게 된다.

모든 인간은 오래 살고 늙기를 바라지만, 늙음을 두려워한다.

늙음은 56세에 시작되어 7년 주기로 진행되어 쇠퇴와 죽음으로 이어진다.

노인들의 가장 큰 비극은 늙었다는 사실 자체가 아니라, 늙었다는 것을 인정하기 싫어하는 어리석음과 늙음이 죄라도 되는 듯 젊다고 믿는 어리석음이다.

늙음의 가장 좋은 점은 목표에 매우 가까워졌다는 것이다.

심리적 자아, 나의 자아, 에고는 세월과 경험으로 나아지지 않는다. 복잡해지고, 더 어려워지고, 더 힘들어진다. 그래서 속담에 “천성과 모습은 무덤까지 간다”고 한다.

까다로운 노인들의 심리적 자아는 흉한 예를 들 수 없기 때문에 아름다운 조언을 하며 스스로를 위로한다.

노인들은 늙음이 미친 듯한 젊음의 즐거움을 누리는 것을 사형으로 금지하는 끔찍한 폭군이라는 것을 잘 알고 있으며, 아름다운 조언을 하면서 스스로를 위로하는 것을 선호한다.

자아가 자아를 숨기고, 자아가 자신의 일부를 숨기고, 모든 것이 숭고한 문구와 아름다운 조언으로 꼬리표가 붙는다.

내 자아의 일부가 다른 일부를 숨긴다. 자아는 자신에게 편리하지 않은 것을 숨긴다.

악덕이 우리를 떠날 때, 우리가 그들을 버렸다고 생각하는 것을 기뻐한다는 것이 관찰과 경험으로 완전히 입증되었다.

지적 동물의 마음은 세월이 갈수록 나아지지 않고 더 나빠진다. 항상 돌처럼 굳어지고, 젊을 때 탐욕스럽고, 거짓말쟁이였고, 분노했다면 늙어서는 훨씬 더 그럴 것이다.

노인들은 과거에 살고, 노인들은 많은 어제의 결과이고, 노인들은 우리가 사는 순간을 완전히 무시하고, 노인들은 축적된 기억이다.

완벽한 노년기에 도달하는 유일한 방법은 심리적 자아를 해소하는 것이다. 순간순간 죽는 법을 배울 때, 우리는 숭고한 노년기에 도달한다.

늙음은 자아를 이미 해소한 사람들에게 평온과 자유라는 큰 의미가 있다.

정열이 근본적이고 완전하고 영구적으로 죽었을 때, 우리는 한 주인이 아니라 많은 주인으로부터 자유로워진다.

삶에서 자아의 잔재조차 더 이상 소유하지 않은 순수한 노인을 찾기란 매우 어렵다. 그러한 노인들은 무한히 행복하고 순간순간을 살아간다.

지혜로 백발이 된 사람. 앎에 능통한 노인, 사랑의 주인은 사실상 수많은 세기의 흐름을 현명하게 인도하는 빛의 등대가 된다.

세상에는 자아의 마지막 잔재조차 없는 노인 스승들이 과거에도 있었고 현재에도 존재한다. 이 그노시스 아라한들은 연꽃처럼 이국적이고 신성하다.

자아를 근본적이고 영구적으로 해소한 존경받는 노인 스승은 완전한 지혜, 신성한 사랑, 숭고한 힘의 완벽한 표현이다.

더 이상 자아가 없는 노인 스승은 사실상 신성한 존재의 완전한 발현이다.

그러한 숭고한 노인들, 그 그노시스 아라한들은 고대부터 세상을 밝혀왔다. 부처, 모세, 헤르메스, 라마크리슈나, 다니엘, 성스러운 라마 등을 기억하자.

학교, 대학의 교사, 학부모는 새로운 세대에게 노인을 존경하고 숭배하도록 가르쳐야 한다.

이름이 없는 것, 신성한 것, 진실한 것은 지혜, 사랑, 말씀이라는 세 가지 측면을 가지고 있다.

아버지로서의 신성한 존재는 우주적 지혜이고, 어머니로서의 신성한 존재는 무한한 사랑이고, 아들로서의 신성한 존재는 말씀이다.

가정의 아버지에게는 지혜의 상징이 있고, 가정의 어머니에게는 사랑이 있고, 자녀는 말씀을 상징한다.

늙은 아버지는 자녀들의 모든 지원을 받을 자격이 있다. 늙은 아버지는 일할 수 없으며 자녀들이 그를 부양하고 존경하는 것이 옳다.

사랑스러운 늙은 어머니는 일할 수 없으므로 아들과 딸이 그녀를 돌보고 사랑하며 그 사랑을 종교로 만드는 것이 필요하다.

아버지를 사랑할 줄 모르고, 어머니를 사랑할 줄 모르는 사람은 왼손의 길, 오류의 길을 걷는다.

자녀는 부모를 판단할 권리가 없다. 이 세상에 완벽한 사람은 없고, 어떤 방향으로 특정한 결함이 없는 사람은 다른 방향으로 결함이 있다. 우리는 모두 같은 가위로 잘려 있다.

어떤 사람들은 아버지의 사랑을 과소평가하고, 어떤 사람들은 아버지의 사랑을 비웃기까지 한다. 삶에서 그렇게 행동하는 사람들은 이름이 없는 그것으로 이어지는 길에 들어가지도 않았다.

아버지를 싫어하고 어머니를 잊는 은혜를 모르는 자녀는 정말로 신성한 모든 것을 싫어하는 진정한 악인이다.

의식의 혁명은 배은망덕, 아버지를 잊는 것, 사랑스러운 어머니를 과소평가하는 것을 의미하지 않는다. 의식의 혁명은 지혜, 사랑, 완전한 힘이다.

아버지에게는 지혜의 상징이 있고, 어머니에게는 가장 높은 내면의 실현을 이루는 것이 불가능한 순수한 본질이 없는 살아있는 사랑의 원천이 있다.