라 보카시온

완전히 무능한 사람들을 제외하고는 모든 인간은 삶에서 어떤 식으로든 기여해야 하며, 어려운 점은 각 개인이 어떤 역할을 하는지 파악하는 것입니다.

이 세상에서 진정으로 중요한 것이 있다면 자기 자신을 아는 것입니다. 자신을 아는 사람은 드물고, 믿기 어렵겠지만 직업 의식이 발달한 사람을 찾기 어렵습니다.

누군가가 자신의 존재 이유에 대해 확신하게 되면 자신의 직업을 사도직, 종교로 삼아 인류의 사도가 됩니다.

자신의 직업을 알거나 스스로 발견하는 사람은 엄청난 변화를 겪습니다. 더 이상 성공을 추구하지 않고 돈, 명예, 감사는 중요하지 않으며, 자신의 내면 깊숙한 곳에서 들려오는 부름에 응답했다는 기쁨에 만족합니다.

이 모든 것에서 가장 흥미로운 점은 직업 의식이 ‘나’와는 아무런 관련이 없다는 것입니다. 이상하게 들릴지 모르지만 ‘나’는 우리의 직업을 싫어합니다. 왜냐하면 ‘나’는 오직 많은 돈, 지위, 명성 등을 갈망하기 때문입니다.

직업 의식은 우리 내면의 본질에 속한 것입니다. 그것은 매우 내면적이고 깊고 친밀한 것입니다.

직업 의식은 인간을 진정한 헌신과 사심으로 온갖 고통과 시련을 감수하며 가장 끔찍한 일에 착수하게 합니다. 따라서 ‘나’가 진정한 직업을 싫어하는 것은 당연합니다.

직업 의식은 우리를 정당한 영웅주의의 길로 인도하며, 온갖 불명예, 배신, 중상을 묵묵히 감내해야 할 때조차 그렇습니다.

어떤 사람이 “나는 누구이며 나의 진정한 직업이 무엇인지 안다”라고 진실되게 말할 수 있는 날, 그는 진정한 정직과 사랑으로 살기 시작할 것입니다. 그런 사람은 자신의 작품 속에서 살고 작품은 그 사람 안에서 살아갑니다.

진정으로 진실한 마음으로 그렇게 말할 수 있는 사람은 극히 드뭅니다. 그렇게 말하는 사람들은 직업 의식이 뛰어난 선택된 사람들입니다.

우리의 진정한 직업을 찾는 것은 의심할 여지 없이 가장 심각한 사회 문제이며, 사회의 모든 문제의 근본에 있는 문제입니다.

우리의 진정한 개인적 직업을 찾거나 발견하는 것은 매우 귀중한 보물을 발견하는 것과 같습니다.

시민이 자신의 진정하고 합법적인 직업을 의심할 여지 없이 확신을 가지고 찾으면, 그 사실만으로도 대체 불가능한 존재가 됩니다.

우리의 직업이 우리가 삶에서 차지하고 있는 위치와 완전히 일치할 때, 우리는 탐욕이나 권력욕 없이 진정한 사도직처럼 우리의 일을 수행합니다.

그러면 일은 탐욕, 지루함 또는 직업을 바꾸려는 욕구를 일으키는 대신, 고통스러운 십자가의 길을 인내심 있게 감내해야 할 때조차 진정하고 깊고 내밀한 행복을 가져다줍니다.

실제로 우리가 확인할 수 있었던 것은 직책이 개인의 직업과 일치하지 않으면, 그는 ‘더 많은 것’을 생각한다는 것입니다.

‘나’의 메커니즘은 ‘더 많은 것’입니다. 더 많은 돈, 더 많은 명성, 더 많은 프로젝트 등등. 당연히 그 사람은 위선적이고 착취적이며 잔인하고 무자비하며 비타협적이 됩니다.

우리가 관료제를 자세히 살펴보면 삶에서 직책이 개인의 직업과 일치하는 경우가 드물다는 것을 알 수 있습니다.

우리가 프롤레타리아의 다양한 조합을 면밀히 연구하면 직업이 개인의 직업과 일치하는 경우는 매우 드물다는 것을 알 수 있습니다.

우리가 동쪽이든 서쪽이든 특권층을 주의 깊게 관찰하면 직업 의식이 완전히 결여되어 있음을 알 수 있습니다. 소위 “잘 자란 아이들”은 이제 지루함을 달래기 위해 무장 강도를 하고, 무방비 상태의 여성을 강간합니다. 삶에서 자신의 자리를 찾지 못했기 때문에 방향을 잃고 “약간의 변화”를 위해 명분 없는 반항아가 됩니다.

이러한 세계적인 위기 시대에 인류의 혼란스러운 상태는 끔찍합니다.

아무도 자신의 일에 만족하지 못합니다. 왜냐하면 직책이 직업과 일치하지 않기 때문입니다. 굶어 죽고 싶어하는 사람이 없기 때문에 일자리 요청이 쏟아지지만, 그 요청은 신청자의 직업과 일치하지 않습니다.

많은 운전기사는 의사나 엔지니어가 되어야 하고, 많은 변호사는 장관이 되어야 하고, 많은 장관은 재단사가 되어야 합니다. 많은 구두닦이는 장관이 되어야 하고, 많은 장관은 구두닦이가 되어야 합니다.

사람들은 자신의 진정한 개인적 직업과는 아무런 관련이 없는 자리에 있습니다. 이 때문에 사회 시스템이 제대로 작동하지 않습니다. 이것은 일치하지 않는 부품으로 구성된 엔진과 유사하며, 그 결과는 필연적으로 재앙, 실패, 부조리여야 합니다.

실제로 우리가 확인할 수 있었던 것은 누군가가 종교 지도자, 종교 강사, 정치 지도자 또는 영적, 과학적, 문학적, 박애주의적 협회의 책임자가 될 직업적 성향이 없을 때, 그는 ‘더 많은 것’을 생각하고 고백할 수 없는 비밀스러운 목적으로 프로젝트를 수행한다는 것입니다.

직책이 개인의 직업과 일치하지 않으면 그 결과는 착취라는 것은 분명합니다.

우리가 살고 있는 이 끔찍하게 물질주의적인 시대에 교사의 자리는 교직에 대한 직업 의식이 전혀 없는 많은 상인들이 자의적으로 차지하고 있습니다. 그러한 부당함의 결과는 착취, 잔인함, 진정한 사랑의 결핍입니다.

많은 사람들은 의학, 법학 또는 공학 학부에서 공부하기 위해 돈을 벌기 위해서, 또는 단순히 할 일이 없어서 교직을 수행합니다. 그러한 지적 사기의 희생자는 학생들입니다.

오늘날 진정한 직업 교사를 찾기는 매우 어렵고, 학교, 대학의 학생들이 가질 수 있는 가장 큰 행복입니다.

교사의 직업은 가브리엘라 미스트랄의 감동적인 산문 작품 ‘교사의 기도’에 현명하게 번역되어 있습니다. 지방의 여교사는 신성한 존재, 비밀스러운 스승에게 다음과 같이 말합니다.

“제 학교에 대한 유일한 사랑을 주세요. 아름다움의 상처조차 끊임없이 제 애정을 훔쳐갈 수 없도록 해주세요. 스승님, 제 열정을 영원히 지속시켜 주시고, 제 환멸은 일시적이게 해주세요. 저를 괴롭히는 오해된 정의에 대한 불순한 욕망, 저를 다치게 할 때 제 안에서 솟아오르는 비참한 항의의 속삭임을 제거해주세요. 가르쳤던 사람들의 무이해에 아파하지 않고, 잊혀지는 것에 슬퍼하지 않게 해주세요.”

“어머니보다 더 어머니가 되어, 제 살로 낳은 자식이 아닌 것을 사랑하고 보호할 수 있게 해주세요. 제 소녀 중 한 명을 제 완벽한 시로 만들 수 있게 해주시고, 제 입술이 더 이상 노래하지 않을 때 그녀에게 제 가장 날카로운 멜로디를 새겨놓을 수 있게 해주세요.”

“당신의 복음이 제 시대에 가능함을 보여주세요. 매일 그리고 매시간 당신을 위해 싸우는 것을 포기하지 않도록요.”

그녀의 직업 의식에 대한 감각으로 그토록 부드럽게 영감을 받은 교사의 놀라운 정신적 영향을 누가 측정할 수 있을까요?

개인은 다음 세 가지 방법 중 하나로 자신의 직업을 발견합니다. 첫째: 특별한 능력의 자기 발견. 둘째: 긴급한 필요의 인식. 셋째: 학생의 적성을 관찰하여 학생의 직업을 발견한 부모와 교사의 매우 드문 지도.

많은 사람들은 삶의 특정 위기 상황, 즉각적인 해결이 필요한 심각한 상황에 직면하여 자신의 직업을 발견했습니다.

간디는 남아프리카에서 힌두교도의 권리에 대한 공격으로 인해 인도 귀국행 티켓을 취소하고 동포의 권익을 옹호하기 위해 남아프리카에 머물렀을 때 평범한 변호사였습니다. 순간적인 필요가 그를 그의 일생의 직업으로 인도했습니다.

인류의 위대한 은인들은 즉각적인 해결이 필요한 상황적 위기에 직면하여 자신의 직업을 발견했습니다. 영국 자유의 아버지인 올리버 크롬웰, 새로운 멕시코의 창시자인 베니토 후아레스, 남아메리카 독립의 아버지인 호세 데 산 마르틴과 시몬 볼리바르 등을 기억하십시오.

예수 그리스도, 부처, 마호메트, 헤르메스, 조로아스터, 공자, 복희 등은 역사의 특정 시점에서 자신의 진정한 직업을 이해하고 내면에서 나오는 내면의 목소리에 이끌렸다고 느낀 사람들이었습니다.

기초 교육은 다양한 방법을 통해 학생들의 잠재력을 발견하도록 되어 있습니다. 오늘날 임시 교육학이 학생들의 직업을 발견하기 위해 사용하는 방법은 의심할 여지 없이 잔인하고 터무니없고 무자비합니다.

직업 설문지는 교사의 자리를 자의적으로 차지하고 있는 상인들이 작성했습니다.

일부 국가에서는 예비학교와 직업학교에 들어가기 전에 학생들에게 가장 끔찍한 심리적 잔인함을 가합니다. 수학, 시민 의식, 생물학 등에 대한 질문을 받습니다.

이러한 방법에서 가장 잔인한 것은 정신적 민첩성과 밀접하게 관련된 유명한 심리 테스트, Y.Q 지수입니다.

답변 유형에 따라 학생은 세 가지 고등학교 중 하나에 갇히게 됩니다. 첫째: 물리 수학. 둘째: 생물 과학. 셋째: 사회 과학.

물리 수학에서는 엔지니어, 건축가, 천문학자, 조종사 등이 배출됩니다.

생물 과학에서는 약사, 간호사, 생물학자, 의사 등이 배출됩니다.

사회 과학에서는 변호사, 문학가, 철학 및 문학 박사, 기업 책임자 등이 배출됩니다.

각 국가의 교육 과정은 다르며 모든 국가에 세 개의 개별 고등학교가 있는 것은 분명히 아닙니다. 많은 국가에서는 고등학교가 하나만 있고 졸업 후 학생은 대학교에 진학합니다.

일부 국가에서는 학생의 직업 능력을 평가하지 않고, 자신의 타고난 경향, 직업 의식과 일치하지 않더라도 생계를 유지하기 위해 직업을 갖고 싶어 대학에 입학합니다.

학생의 직업 능력을 평가하는 국가도 있고, 평가하지 않는 국가도 있습니다. 학생에게 직업적으로 지도를 제공하지 않고, 그들의 능력과 타고난 경향을 평가하지 않는 것은 터무니없습니다. 직업 설문지와 모든 종류의 질문, 심리 테스트, Y.Q 지수 등은 어리석습니다.

그러한 직업 시험 방법은 효과가 없습니다. 왜냐하면 마음에는 위기의 순간이 있고, 그러한 순간에 시험이 치러지면 학생은 실패하고 혼란스러워지기 때문입니다.

교사들은 학생들의 마음이 바다처럼 밀물과 썰물이 있고, 플러스와 마이너스가 있다는 것을 확인했습니다. 남성 및 여성 샘에 생체 리듬이 있습니다. 마음에도 생체 리듬이 있습니다.

특정 시기에 남성 샘은 플러스에 있고 여성 샘은 마이너스에 있습니다. 또는 그 반대입니다. 마음에도 플러스와 마이너스가 있습니다.

생체 리듬 과학을 알고 싶어하는 사람에게는 저명한 그노시스 장미 십자회 현자이자 멕시코 군대 대령이자 베를린 의과대학 교수인 아르놀도 크룸 헬러 박사가 쓴 유명한 작품 ‘생체 리듬’을 연구할 것을 권합니다.

우리는 시험의 어려운 상황에 직면한 감정적 위기나 심리적 긴장 상태가 학생을 직업 사전 시험에서 실패로 이끌 수 있다고 단호하게 주장합니다.

우리는 스포츠, 과도한 걷기, 힘든 육체 노동 등으로 인해 발생한 운동 센터의 남용이 마음이 플러스에 있더라도 지적 위기를 일으키고 학생을 직업 사전 시험에서 실패로 이끌 수 있다고 주장합니다.

우리는 본능 센터와 관련된 위기, 아마도 성적 쾌락 또는 감정 센터와 결합된 위기가 학생을 직업 사전 시험에서 실패로 이끌 수 있다고 주장합니다.

우리는 성적 위기, 억압된 성욕으로 인한 실신, 성적 학대 등이 마음에 파괴적인 영향을 미쳐 직업 사전 시험에서 실패로 이끌 수 있다고 주장합니다.

기초 교육은 직업의 씨앗이 지적 센터뿐만 아니라 유기적 기계의 정신생리학의 다른 네 개의 센터 각각에도 예치되어 있다고 가르칩니다.

지성, 감정, 운동, 본능, 성의 다섯 가지 정신 센터를 고려하는 것이 시급합니다. 지성이 유일한 인지 센터라고 생각하는 것은 터무니없습니다. 특정 주제의 직업 태도를 발견하기 위해 지적 센터만을 조사한다면, 개인과 사회에 매우 해로운 심각한 불의를 저지르는 것 외에도 오류가 발생합니다. 왜냐하면 직업의 씨앗은 지적 센터뿐만 아니라 개인의 다른 네 개의 정신심리 센터 각각에도 포함되어 있기 때문입니다.

학생들의 진정한 직업을 발견하는 유일하고 명백한 방법은 진정한 사랑입니다.

가정과 교사가 상호 합의하에 협력하여 가정과 학교에서 학생들의 모든 행동을 자세히 관찰하면 각 학생의 타고난 경향을 발견할 수 있습니다.

그것이 부모와 교사가 학생들의 직업 의식을 발견할 수 있도록 해주는 유일하고 명백한 방법입니다.

이를 위해서는 부모와 교사의 진정한 사랑이 필요하며, 부모와 가족의 진정한 사랑, 그리고 제자들을 위해 진정으로 희생할 수 있는 진정한 직업 교사가 없다면 그러한 사업은 실행 불가능합니다.

정부가 사회를 진정으로 구원하고 싶다면 의지의 채찍으로 상인들을 성전에서 몰아내야 합니다.

기초 교육의 교리를 곳곳에 전파하여 새로운 문화 시대를 시작해야 합니다.

학생들은 자신의 권리를 용감하게 옹호하고 정부에게 진정한 직업 교사를 요구해야 합니다. 다행히 파업이라는 강력한 무기가 있고 학생들은 그 무기를 가지고 있습니다.

일부 국가에서는 이미 학교, 대학 내에 진정한 직업적이지 않은 특정 지도 교사가 있으며, 그들이 차지하고 있는 자리는 그들의 타고난 경향과 일치하지 않습니다. 이 교사들은 자신을 지도할 수 없었기 때문에 다른 사람을 지도할 수 없습니다.

학생들을 지능적으로 지도할 수 있는 진정한 직업 교사가 시급히 필요합니다.

YO의 다양성으로 인해 인간은 삶의 연극에서 자동으로 다양한 역할을 수행한다는 것을 알아야 합니다. 소년 소녀들은 학교, 거리, 가정에 대한 역할을 가지고 있습니다.

소년 소녀의 직업을 발견하려면 학교, 가정, 심지어 거리에서도 관찰해야 합니다.

이러한 관찰 작업은 진정한 부모와 교사가 긴밀하게 협력하여 수행할 수 있습니다.

구시대 교육학에는 직업을 추론하기 위해 성적을 관찰하는 시스템도 있습니다. 시민 의식에서 가장 높은 성적을 받은 학생은 잠재적 변호사로 분류되고, 생물학에서 가장 높은 성적을 받은 학생은 잠재적 의사로 정의되고, 수학에서 가장 높은 성적을 받은 학생은 잠재적 엔지니어로 정의됩니다.

직업을 추론하는 이 터무니없는 시스템은 너무 경험적입니다. 왜냐하면 마음은 이미 알려진 전체적인 형태로뿐만 아니라 특정 특별한 상태에서도 밀물과 썰물이 있기 때문입니다.

학교에서 형편없는 문법 학생이었던 많은 작가들이 삶에서 언어의 진정한 대가로 뛰어났습니다. 주목할 만한 많은 엔지니어가 항상 학교에서 수학에서 최악의 성적을 받았고, 수많은 의사가 학교에서 생물학과 자연 과학에서 낙제했습니다.

많은 부모가 자녀의 적성을 연구하는 대신 자녀에게서 사랑하는 에고, 심리적 YO, MI MISMO의 연속을 본다는 것은 유감스러운 일입니다.

많은 변호사 부모는 자녀가 자신의 사무실에서 계속 일하기를 원하고, 많은 사업주가 자녀가 자신의 이기적인 이익을 계속 관리하기를 원하며, 자녀의 직업 의식에는 전혀 관심이 없습니다.

YO는 항상 올라가고, 사다리의 꼭대기를 오르고, 자신을 느끼게 하고 싶어하며, 자신의 야망이 실패하면 자녀를 통해 스스로 달성할 수 없었던 것을 달성하고 싶어합니다. 이러한 야심 찬 부모는 자녀를 직업 의식과는 아무런 관련이 없는 직업과 자리에 넣습니다.