세 명의 배신자

깊은 내면의 작업, 엄격한 심리적 자기 관찰의 영역 안에서 우리는 모든 우주적 드라마를 직접 경험해야 한다.

내면의 그리스도는 우리 내면에 짊어진 모든 바람직하지 않은 요소들을 제거해야 한다.

우리 심리적 깊이 속에 있는 수많은 심리적 집합체들은 내면의 주님을 십자가에 못 박으라고 외친다.

의심할 여지 없이 우리 각자는 자신의 정신 안에 세 명의 배신자를 품고 있다.

유다, 욕망의 악마; 빌라도, 정신의 악마; 가야바, 악의의 악마.

이 세 명의 배신자는 우리 영혼 깊은 곳에서 완전함의 주님을 십자가에 못 박았다.

이는 우주적 드라마에서 근본적인 비인간적 요소들의 세 가지 특정 유형을 다룬다.

의심할 여지 없이, 언급된 드라마는 항상 존재의 최상의 의식의 깊이 속에서 은밀하게 살아왔다.

따라서 우주적 드라마는 위대한 카비르 예수의 소유물이 아니며, 무지한 자들이 항상 추정하는 바와 같다.

모든 시대의 입문자들, 모든 세기의 스승들은 여기 그리고 지금, 자신 안에서 우주적 드라마를 살아야 했다.

그러나 위대한 카비르 예수께서는 인종, 성별, 계급, 피부색의 차이 없이 모든 인간에게 입문의 의미를 열어주기 위해, 거리에서, 대낮에 그러한 내밀한 드라마를 공개적으로 표현하는 용기를 가지셨다.

누군가가 공개적으로 온 세상 사람들에게 내밀한 드라마를 가르치는 것은 놀라운 일이다.

내면의 그리스도는 음란한 자가 아니므로 음란의 심리적 요소들을 제거해야 한다.

내면의 그리스도는 그 자체로 평화와 사랑이므로 분노의 바람직하지 않은 요소들을 제거해야 한다.

내면의 그리스도는 탐욕스러운 자가 아니므로 탐욕의 바람직하지 않은 요소들을 제거해야 한다.

내면의 그리스도는 질투하는 자가 아니므로 질투의 심리적 집합체들을 제거해야 한다.

내면의 그리스도는 완전한 겸손, 무한한 겸손, 절대적인 소박함이므로 혐오스러운 오만, 허영, 자만심의 요소들을 제거해야 한다.

내면의 그리스도, 말씀, 창조적 로고스는 항상 끊임없이 활동하며 우리 내부에서, 자신 안에서, 스스로 무기력, 나태, 침체의 바람직하지 않은 요소들을 제거해야 한다.

모든 금식에 익숙하고, 절제하며, 결코 술 취함과 큰 잔치를 좋아하지 않는 완전함의 주님께서는 혐오스러운 탐식의 요소들을 제거해야 한다.

그리스도-예수의 기이한 공생 관계; 그리스도-인간; 신성한 것과 인간적인 것, 완전한 것과 불완전한 것의 드문 혼합; 로고스에 대한 항상 끊임없는 시험.

이 모든 것에서 가장 흥미로운 점은 비밀스러운 그리스도가 항상 승리자라는 것이다. 어둠을 끊임없이 이기는 자; 여기 그리고 지금, 자신 안에서 어둠을 제거하는 자.

비밀스러운 그리스도는 위대한 반역의 주님이시며, 사제들, 장로들, 성전의 서기관들에게 거부당하신 분이다.

사제들은 그를 미워한다. 즉, 그를 이해하지 못하고, 완전함의 주님께서 자신의 확고한 교리에 따라 오직 시간 안에서만 살기를 바란다.

장로들, 즉 땅의 거주자들, 좋은 집주인들, 현명한 사람들, 경험 있는 사람들은 로고스, 붉은 그리스도, 위대한 반역의 그리스도를 혐오한다. 왜냐하면 그분은 많은 과거에 굳어진 그들의 습관과 낡고 반동적인 관습의 세계에서 벗어나기 때문이다.

성전의 서기관들, 지성의 악당들은 내면의 그리스도를 혐오한다. 왜냐하면 그분은 적그리스도의 안티테제, 몸과 영혼의 시장에 만연한 대학 이론들의 모든 부패에 대한 공공연한 적이기 때문이다.

세 명의 배신자는 비밀스러운 그리스도를 끔찍하게 미워하며 우리 자신 안에서 그리고 우리 자신의 심리적 공간에서 죽음으로 몰아간다.

욕망의 악마인 유다는 항상 주님을 서른 냥의 은으로, 즉 술, 돈, 명성, 허영심, 음행, 간음 등으로 바꾼다.

정신의 악마인 빌라도는 항상 손을 씻고, 항상 무죄를 주장하며, 결코 잘못이 없고, 끊임없이 자신과 다른 사람들 앞에서 정당화하며, 자신의 책임을 회피하기 위해 변명과 탈출구를 찾는다.

악의의 악마인 가야바는 우리 자신 안에서 주님을 끊임없이 배신한다. 숭배받는 내면의 존재는 그에게 자신의 양들을 치도록 지팡이를 주지만, 냉소적인 배신자는 제단을 쾌락의 침대로 바꾸고, 끊임없이 음행하고, 간음하고, 성례를 판다.

이 세 명의 배신자는 숭배받는 내면의 주님을 아무런 연민 없이 은밀하게 고통받게 한다.

빌라도는 그의 관자놀이에 가시 면류관을 씌우고, 악한 자아들은 그를 채찍질하고, 모욕하고, 어떤 종류의 자비도 없이 친밀한 심리적 공간에서 그를 저주한다.