존재의 수준

우리는 누구인가? 우리는 어디에서 왔는가? 우리는 어디로 가는가? 우리는 무엇을 위해 사는가? 왜 우리는 사는가?…

의심할 여지 없이 불쌍한 “지적 동물”은 잘못 불려진 인간으로, 모를 뿐만 아니라 심지어 자기가 모른다는 사실조차 모른다… 가장 심각한 문제는 우리가 처한 너무나 어렵고 이상한 상황이다. 우리는 우리의 모든 비극의 비밀을 모르면서도 모든 것을 알고 있다고 확신한다…

자칭 영향력 있는 사람이라고 뽐내는 “이성적 포유류” 한 명을 사하라 사막 한가운데로 데려가 오아시스에서 멀리 떨어진 곳에 두고 항공기에서 무슨 일이 일어나는지 관찰해 보라… 사실이 스스로 말해줄 것이다. “지적 유사인간”은 강하다고 뽐내고 자신이 대단한 사람이라고 생각하지만, 실제로는 끔찍할 정도로 약하다…

“이성적 동물”은 백 퍼센트 어리석다. 자신에 대해 최고로 생각하고, 유치원, 예절 교본, 초등학교, 중학교, 고등학교, 대학교, 아버지의 좋은 명성 등으로 멋지게 해낼 수 있다고 믿는다. 불행히도 그렇게 많은 글자와 좋은 매너, 학위와 돈 뒤에는 위장병 하나에도 슬퍼지고, 근본적으로는 여전히 불행하고 비참하다는 것을 잘 알고 있다…

우리가 옛날과 같은 야만인이며, 개선되기는커녕 더 나빠졌다는 것을 알기 위해 세계사를 읽기만 하면 된다… 전쟁, 매춘, 세계적 동성애, 성적 퇴폐, 마약, 알코올, 엄청난 잔인함, 극단적 사악함, 괴물성 등으로 가득한 이 20세기는 우리가 스스로를 비춰봐야 할 거울이다. 따라서 우리가 더 높은 단계의 발전 단계에 도달했다고 자랑할 만한 타당한 이유는 없다…

시간이 곧 발전이라는 생각은 터무니없다. 불행히도 “무식한 지식인”들은 여전히 “진화의 교리”에 갇혀 있다… “검은 역사”의 모든 검은 페이지에서 우리는 항상 똑같은 끔찍한 잔혹함, 야망, 전쟁 등을 발견한다. 그러나 우리의 “초문명화된” 동시대인들은 여전히 전쟁이 부차적인 일, 그들의 요란한 “현대 문명”과는 아무 관련이 없는 일시적인 사고라고 확신하고 있다.

확실히 중요한 것은 각 개인의 존재 방식이다. 어떤 사람들은 술주정뱅이일 것이고, 어떤 사람들은 금주가일 것이며, 어떤 사람들은 정직하고 다른 사람들은 파렴치할 것이다. 세상에는 모든 종류의 사람이 있다… 대중은 개인의 총합이다. 개인이 곧 대중이고, 정부이다. 따라서 대중은 개인의 확장이다. 개인, 즉 각 사람이 변하지 않으면 대중, 즉 국민의 변화는 불가능하다…

다양한 사회 계층이 존재한다는 것을 부인할 수 있는 사람은 아무도 없다. 교회 사람들과 사창굴 사람들, 상업 종사자들과 농촌 사람들 등등… 마찬가지로 다양한 존재 수준이 존재한다. 우리가 내면적으로 어떤 존재인가, 즉 훌륭한가, 아니면 인색한가, 관대한가, 아니면 욕심 많은가, 폭력적인가, 아니면 온화한가, 순결한가, 아니면 음란한가에 따라 삶의 다양한 상황이 끌려온다…

음란한 사람은 항상 음란한 장면, 드라마, 심지어 비극에 휘말릴 것이다… 술주정뱅이는 술주정뱅이를 끌어들이고 항상 술집과 싸구려 술집에 휘말릴 것이다. 그것은 분명하다… 고리대금업자, 이기주의자는 무엇을 끌어들일까? 얼마나 많은 문제, 감옥, 불행을?

그러나 고통에 지쳐 신물이 난 사람들은 변화하고, 자신의 역사의 페이지를 넘기고 싶어한다… 불쌍한 사람들! 그들은 변화하고 싶지만 방법을 모른다. 그들은 절차를 모른다. 그들은 막다른 골목에 갇혀 있다… 어제 그들에게 일어났던 일이 오늘 그들에게 일어나고 내일도 일어날 것이다. 그들은 항상 같은 실수를 반복하고 삶의 교훈을 배우지 못한다.

모든 것이 자신의 삶에서 반복된다. 그들은 같은 말을 하고, 같은 행동을 하고, 같은 것을 후회한다… 드라마, 코미디, 비극의 이 지루한 반복은 우리가 분노, 탐욕, 음욕, 질투, 자만, 나태, 탐식 등등의 바람직하지 않은 요소들을 내면에 지니고 있는 한 계속될 것이다…

우리의 도덕적 수준은 어느 정도인가? 아니, 우리의 존재 수준은 어느 정도인가? 존재 수준이 근본적으로 바뀌지 않는 한, 우리의 모든 비참함, 장면, 불행, 불운의 반복은 계속될 것이다… 우리 외부에서, 이 세상 무대에서 일어나는 모든 것, 모든 상황은 오로지 우리가 내면적으로 지니고 있는 것의 반영일 뿐이다.

우리는 “외부는 내부의 반영이다”라고 엄숙하게 단언할 수 있다. 내면적으로 변하고 그러한 변화가 근본적일 때, 외부, 즉 상황, 삶도 변한다.

나는 최근(1974년)에 남의 땅을 침범한 사람들의 집단을 관찰해 왔다. 멕시코에서는 그러한 사람들을 “낙하산 부대”라는 재미있는 이름으로 부른다. 그들은 캄페스트레 추루부스코 콜로니아의 주민들이며, 우리 집과 매우 가깝기 때문에 가까이서 연구할 수 있었다…

가난한 것은 결코 범죄가 될 수 없지만, 심각한 문제는 그것이 아니라 그들의 존재 수준에 있다… 그들은 매일 서로 싸우고, 술에 취하고, 서로를 모욕하고, 자신의 불행한 동료들을 살해하고, 사랑 대신 증오가 가득한 더러운 오두막집에 산다…

나는 종종 그러한 사람 중 누구라도 자신의 내면에서 증오, 분노, 음욕, 술 취함, 악담, 잔인함, 이기심, 비방, 질투, 자아애, 자만심 등을 제거한다면 다른 사람들에게 호감을 사고, 단순한 심리적 친화력의 법칙에 따라 더 세련되고 영적인 사람들과 어울릴 것이라고 생각해 왔다. 그러한 새로운 관계는 경제적, 사회적 변화를 위한 결정적인 계기가 될 것이다…

그것은 그러한 사람이 “차고”, 즉 “더러운 하수구”를 버릴 수 있게 해주는 시스템이 될 것이다… 따라서 우리가 진정으로 근본적인 변화를 원한다면, 우리가 먼저 이해해야 할 것은 우리 각자(백인이든 흑인이든, 황인종이든 갈색인이든, 무지하든 박식하든)가 특정 “존재 수준”에 있다는 것이다.

우리의 존재 수준은 어느 정도인가? 당신은 그것에 대해 한 번이라도 생각해 본 적이 있는가? 우리가 처한 상태를 모른다면 다른 수준으로 넘어가는 것은 불가능할 것이다.