서문

머리말

가르가 쿠이치네스 마스터

과학적 또는 수치적 점성술은 그 학습을 위해 광범위한 연구가 필요하며, 이를 통해 모든 시대의 점성가들은 중요한 사건에 대한 예측을 해왔습니다. 또한 독일의 히틀러와 같이 그 지식을 활용하여 전쟁 공격을 지휘하기 위해 전문 점성가들을 활용한 위대한 인물들도 있었습니다.

우리 그노시스주의자들은 그러한 연구 방식과는 분리되어 있습니다. 왜냐하면 그러한 방식으로는 인간이 예측에 따른 장난감, 즉 다양한 사각형과 별들의 움직임을 나타내는 징표 앞에 무력한 존재가 되기 때문입니다. 우리는 별들을 조작하는 방법을 가르쳐주는 점성술을 알고 있으며, 이를 통해 수치적 점성술 전문가들이 예측할 수 있는 사건들을 피할 수 있습니다. 이를 위해서는 우리가 태어날 때부터 가지고 있는 달의 몸을 태양의 몸 또는 빛의 몸으로 바꾸어야 하며, 우리 존재의 근원, 즉 우리 자신의 씨앗을 활용해야 합니다.

신성한 지식을 얻는 것을 방해하는 적은 우리 몸을 지배하는 우리 안의 사탄적 자아 또는 군단장입니다. 좌파의 사람들이 문지기의 파수꾼이라고 부르는 존재를 제거하는 가장 완벽한 방법은 입문 과정입니다. 우리 그노시스주의자들에게 입문은 아쿠아리우스 아바타인 “사마엘 아운 웨오르”가 지시하고 추진하는 가르침을 통해 신전 또는 루미시알에 들어가는 것으로 시작됩니다.

예수께서 제자들에게 가르침을 주시던 시대에 그분은 “나는 길이요, 진리요, 생명이다”라고 말씀하셨습니다. 그 시대에는 시몬 마구스라는 위대한 마법사가 있었는데, 그는 능력과 큰 부로 가득 차 있었으며 제자들에게 다음과 같이 말했습니다. “예수께서 자신의 공로로 아버지께 도달하셨다면, 나 시몬도 내 자신의 공로로 아버지께 도달할 것이다.” 그리고 그는 좌파의 길을 따라가면서 사랑하는 이에게서 멀어졌습니다. 제자들이 스스로 길을 초월할 수 있다고 믿을 때 이러한 위험은 항상 잠재되어 있습니다.

처음으로 이 지혜를 접하는 사람들에게 알립니다. 사마엘 아운 웨오르의 작품을 연구하고 그의 지식을 실천하면서 6개월의 예비 연구가 필요합니다. 그런 다음 그가 근본적으로 실현되기를 원하고 더 나은 삶을 원한다는 증거를 제시하면 특별 훈련 과정을 통해 루미시알에 입장하게 됩니다.

길을 따르는 제자가 시험 과정에 대한 준비가 되면, 그가 통과해야 할 첫 번째 시험은 문지기의 파수꾼 또는 수세기 동안 우리의 인도자이자 스승이었던 자신의 사탄과의 대면입니다. 1949년경, 당시 하급 신비의 성직자였던 아운 웨오르의 제자가 4개월 이상의 완전한 순결을 지킨 후 7월 27일에 파수꾼 시험을 받았습니다. 그 초심자는 외딴 곳에 있었는데, 그는 내면에 있었지만 그것을 알지 못했습니다. 그가 문지기의 파수꾼을 불렀을 때, 파수꾼은 지체하지 않았습니다. 그 초심자는 처음에 죽음의 냉기를 느꼈다고 말했습니다. 맑았던 날씨는 점점 더 어두워졌고, 그 냉기와 악취 또한 증가하여 그를 공포로 떨게 만들었습니다. 그는 도망치고 싶은 충동을 느꼈지만, 연금술적 변환, 아르카노 A. Z. F.를 통해 그의 몸에 축적된 그리스도의 힘은 그에게 그 혐오스러운 장소에 머물 수 있는 용기를 주었습니다. 갑자기 그는 털이 완전히 덮인, 앞이마에 뿔이 있고 움직일 때마다 빛나고 날카로운 소리를 내는, 코와 입이 노새와 같은 짐승이 그에게 다가오는 것을 보았습니다. 그리고 그 짐승은 “나를 버리려고? 내가 너에게 그렇게 많은 은혜를 베풀었는데 이렇게 갚는 거야? 나를 알지도 못하는 저 사람으로 바꾸는 거야?”라고 말했습니다. 그는 공포에 질려 자기를 버린다고 대답했고, 짐승은 공격적인 태도로 그에게 달려들었습니다. 초심자는 그를 주문했지만, 연약하고 두려움에 떠는 남자의 약한 주문은 아무 소용이 없었습니다. 그러나 그는 자신이 그리스도의 제자라는 것을 기억하고 그리스도의 이름으로 그를 주문했더니, 짐승은 약간 물러났습니다. 짐승이 달려들 때마다 그는 그리스도와 사랑하는 스승들에게 보호를 요청하며 “너는 더 이상 나를 이길 수 없어. 내가 너를 이길 거야”라고 말했고, 짐승은 온갖 종류의 위협을 가하며 물러갔습니다. 그 제자의 불안감은 엄청났습니다. 왜냐하면 성직자가 다른 도시로 떠났고, 이는 적어도 3일 동안 부재를 요구했기 때문입니다. 그러나 돌아온 후 성직자가 그에게 물었고, 그는 다음과 같이 대답했습니다. “축하합니다. 당신은 문지기의 파수꾼과의 첫 번째 시험을 잘 치렀습니다. 이 존재는 당신 자신의 사탄입니다. 당신은 그를 섬기고 수세기 동안 먹여 살렸습니다. 어떻게 먹여 살렸냐고요?” 두려움에 떠는 학생이 물었고, 스승은 “그는 당신의 낮은 욕망을 먹고, 우리의 낮은 욕망, 병적인 열정, 간음, 매춘, 더러운 삶을 먹고 삽니다. 이 모든 것이 그리스도께서 말씀하신 성전의 상인을 구성하며, 우리 자신의 성전과 거래합니다. 이제 당신은 의지의 채찍으로 당신을 사탄에게 노예로 만든 모든 상인들을 당신 안에서 몰아내야 합니다. 만약 당신이 악에서 벗어나 하얀 길을 가기를 진정으로 원한다면, 당신은 그들을 하나하나 이겨야 합니다.”

이 작품을 통해 우리는 모든 별의 천재들을 방문하고, 별들의 심장 사원에 참석하여 별의 천사들에게 요청하고 그들과 함께 일할 수 있습니다. 그래야 우리가 상황의 장난감이 되지 않을 것입니다. 그러나 먼저 우리는 우리 자신의 성전에서 상인들을 몰아내야 하며, 우리 자신의 제단에서 조작하는 법을 배워야 합니다. 이를 위해 제자는 루미시알의 의식에 꾸준히 참석합니다. 그곳에서 그는 모든 것보다 하나님을 사랑하고 섬기는 법을 배우고 이웃을 사랑하고 섬기는 법을 배우며, 그 의식에 익숙해지고 나중에는 예배 의식에 대한 모든 정보가 살아있는 제단과 밀접한 관련이 있다는 것을 이해하고 고백할 수 없는 경이로움을 발견합니다. 제단의 야킨과 보아즈는 그의 제단을 관리하는 데 필요하며, 마침내 그는 살아계신 하나님의 제단과 복된 여신의 면전에서 의식적으로 일하기 위해 필요한 일곱 단계를 배우는 순간이 옵니다.

부활의 교리를 통해 우리는 우리 안에 있는 염소를 죽이는 법을 배우고 시간이 지나면 파스카 어린 양의 무리를 형성할 것입니다. 이렇게 우리는 시간의 주님으로부터 해방되어 영원한 행복으로 가득 찬 무한한 삶을 살게 됩니다.