मजकुराक वचात

धनु

22 नोव्हेंबर सावन 21 डिसेंबरा मेरेन

गेबरा सावन गूढ आनी शक्तीशाली कोंडे कागलियोस्त्रो मेरेन, जो शिसें सोन्यांत बदलतालो आनी उत्कृश्ट दर्ज्याचे हीरे तयार करतालो, खूब लांब मेरेन रसायनशास्त्रज्ञ (ALQUIMISTAS) आनी फिलॉसॉफर स्टोनचे (PIEDRA FILOSOFAL) (सेक्स) संशोधक आशिल्ले.

सगळ्या गजालींचेर खूब स्पश्ट दिसता की फकत ज्या जाणकारांनी अहं (EGO) चंद्र विलीन केलो आनी ह्या संवसाराच्या फावनाकां आड दुर्लक्ष केलें, तांकां तांच्या सोदांनी खऱ्या अर्थान यश मेळ्ळें.

सगळ्या रसायनशास्त्रज्ञां (ALQUIMISTAS) आनी जैतीवंत अनुयायां (ADEPTOS VICTORIOSOS) मदें, जांणी लैंगिक रसायनशास्त्राच्या (ALQUIMIA SEXUAL) प्रयोगशाळेंत काम केलें, तातूंत बासिलिओ व्हॅलेंटिन, रिप्ले, बेकन, होंक्स रॉजर, आदी मुखेल आसात.

निकोलस फ्लेमलचेर अजून खूब वाद विवाद आसात; कांय जाणकारांचें म्हणणें आसा की ताणें आपल्या जिवितांत कठीण ध्येय साध्य केलें ना… ताणें राजाक ताचें गुपीत उघड करपाक न्हयकार दिल्ल्यान, ताणें आपले दीस भयंकर बॅस्टिलेंत (BASTILLA) बंद जावन सोंपयले.

आमी स्पश्टपणान खात्री आसां की निकोलस फ्लेमल, महान रसायनशास्त्रज्ञान (ALQUIMISTA) आपल्या व्यक्तिमत्वांतलें (PERSONALIDAD) पुराय शिसें आत्म्याच्या (ESPÍRITU) अद्भुत सोन्यांत बदलपाक यश मेळयलें.

ट्रेव्हिसन, फामाद ट्रेव्हिसनान फिलॉसॉफर स्टोन सोदपाक आपली पुराय संपत्ती खर्च केली आनी ताका सत्तरी वर्सांचेर गुपीत सोदपाक मेळ्ळें, तेन्ना खूब देर जाल्ली.

फिलॉसॉफर स्टोन म्हळ्यार सेक्स आनी गुपीत म्हळ्यार मैथुना, लैंगिक जादू (MAGIA SEXUAL), पूण दुर्दैवान ट्रेव्हिसना, प्रभावी बुध्दी आशिल्ल्यान लेगीत, बुर्गेपणान गुपीत सोदलें.

पॅरासेलस, ट्रिथेमियोचो शिश्य, महान वैजकी रसायनशास्त्रज्ञ (Médico Alquimista), ताका फिलॉसॉफर स्टोनचें गुपीत खबर आशिल्लें, ताणें शिसें सोन्यांत बदललें आनी विस्मयकारक उपचार केले.

खूब लोकांचें म्हणणें आसा की पॅरासेलसाचो खून जावन वा आत्मघात जावन मरण आयलें, कांय गूढ गजाली उघड केल्या खातीर, पूण सत्य हें आसा की पॅरासेलस कसो आनी कित्याक ना जालो तें कळना.

आमी सगळ्यांक खबर आसा की पॅरासेलसान तें मेळयलें जिका दीर्घायुष्याचो अमृत (ELIXIR DE LARGA VIDA) म्हणटात आनी ह्या अद्भुत अमृता (ELIXIR MARAVILLOSO) बरोबर तो अजून मेरेन तिगून आसा, मध्य युगांत ताचें शारिरीक शरीर आशिल्लें तशेंच जियेता.

श्रोत्पफर आनी सावातेर हांणी कांय जादूचे विधी केले जे खूब धोक्याचे आशिल्ले ताका लागून तांकां पुरायपणान आत्म-साक्षात्कार (Auto-realizado) जावचे पयलीं हिंसक मरण आयलें.

फामाद डॉक्टर जे. डीन (J. Dee) फिलॉसॉफर स्टोन सोदलो आनी ताका तो केन्नाच मेळ्ळो ना, पूण तो भयंकर गरीबींत पडलो. ताच्या जिविताच्या निमाणें वर्सांनी गरीब डॉक्टर मिडीयमनिझमाक (MEDIUMNISMO) लागून खूब वायट जालो आनी तो आणविक संवसारांत जियेवपी निकृश्ट घटकां खातीर खेळणें जालो.

सेटन हाका फिलॉसॉफर स्टोनचें गुपीत उघड करपाक न्हयकार दिल्ल्यान ताका शिक्षा फर्मायली. रॉयल सोसायटी ऑफ लंडनचो (ROYAL SOCIETY OF LONDRES) डॉक्टर प्राइसान (PRISE) भौतिक शिसें भौतिक सोन्यांत (ORO MATERIAL) बदलपाक यश मेळयलें, पूण आपल्या सहकाऱ्यां मुखार प्रयोग परत करपाचे वेळार तो अयशस्वी जालो आनी मागीर लाजिरवाणो आनी निराश जावन ताणें आत्मघात केलो.

डेलिसलेक, महान डेलिसलेक (DELISLE), तेच कारणांक लागून, ताका बंदखणींत घालो आनी भयंकर बंदखणींतल्यान पळून वचपाचो यत्न करतना, जांय तो बंद आशिल्लो, राखणदारांनी मारलो.

ह्या सगळ्या अपयशांनी (FRACASOS) आनी शेकड्यांनी हेरां उघड करता की खऱ्या अर्थाचें वेव्हारिक गूढशास्त्र (VERDADERO OCULTISMO PRÁCTICO) आनी ताच्यो भयंकर जादूच्यो शक्ती, भयंकर पवित्रताय मागतात, जाचे शिवाय रसायनशास्त्र (ALKIMIA) आनी जादूच्या धोक्यांचो सामना करप शक्य ना.

ह्या काळांत पवित्रताये (SANTIDAD) विशीं उलोवप खूब कठीण आसा, कारण संवसार मूर्ख संतुरणांनी भरला जो संत (SANTOS) म्हणपाचो आवयता.

शक्तीचो महान मास्टर (GRAN MAESTRO) जिका मोरिया म्हणटात, ताणें म्हजो सांगात उदेंत तिबेंतांत (TÍBET ORIENTAL) म्हणील्ले: “अंतरंगा (ÍNTIMO) बरोबर एकठांय येवप खूब कठीण आसा, दोग जांणी अंतरंगा (ÍNTIMO) बरोबर एकठांय येवपाचो यत्न केलो, तातूंतलो फकत एक यशस्वी जाता, कारण कवीन गुलेर्मो व्हॅलेन्सियान (GUILLERMO VALENCIA) सांगलें, ओळींच्या लयी मदें गुन्यांव लेगीत लिपिल्लो आसता”.

गुन्यांव संता (SANTO), शहीद (MÁRTIR), धर्मदुता (APÓSTOL) सारको भेस करता. गूढ साहित्य (literatura ocultista) आवडपी लाखो लोक पवित्रतायेचो आवयतात, मांस खावंक ना, धुम्रपान करूक ना, पियेवंक ना, पूण घरांत घोव आनी बायल झगडटात, आपल्या चल्यांक आनी चलियांक मारतात, व्यभिचार करतात, लग्नां भायर संबंद दवरतात, आपले कर्ज फेड ना, वचन दितात आनी पाळनात, आदी, आदी, आदी.

भौतिक संवसारांत खूब लोक पुराय ब्रह्मचर्या मेरेन (CASTIDAD ABSOLUTA) पावले, पूण जेन्ना ह्या लोकांक भितरल्या संवसारांत तपासतात, तेन्ना ते भयंकरपणान व्यभिचारी थारतात.

खूब भक्त मार्गाचे (devotos del sendero) आसात जे भौतिक संवसारांत केन्नाच सोरो पियेवंचे ना, पूण भितरल्या संवसारांत तपासतना ते सोऱ्यांत बुडून वतात.

खूब भक्त मार्गाचे (devotos de la senda) आसात जे भौतिक संवसारांत गरीब मेंढरां आसात, पूण जेन्ना तांकां तपासतात, भितरल्या संवसारांत, ते खरे वाघ थारतात.

खूब भक्त मार्गाचे (devotos de la senda) आसात जे पैशाची हाव ना दवरितात, पूण तांकां मानसिक शक्ती जाय आसता.

संवसारांत खूब भक्त मार्गाचे आसात (devotos de la senda) जे आपल्या विनयशीलतेन (humildad) सगळ्यांक अचंबीत करतात, ते गरीब मनीस आपल्या मालकाच्या मेजा वयल्यान पडपी अन्नाच्या तुकड्यांचेर समाधानी रावन एका श्रीमंताच्या दारांत शांतपणान जमनीचेर न्हिदूं शकतात, पूण तांकां खूब सद्गुण आशिल्ल्याचो अभिमान आसता वा आपल्या विनयशीलतेचो आवयतात.

खूब लोकांनी पवित्रतायेची (SANTIDAD) अपेक्षा धरल्या जेन्ना तांकां खऱ्या संतांचे (VERDADEROS SANTOS) अस्तित्व खबर जालें. खूब लोक दुसऱ्यांच्या पवित्रतायेची (SANTIDAD) मत्सरी करतात आनी देखून तांकां संत जावपाची इत्सा आसता.

खूब व्यक्ती मानसिक आळसाक लागून अहं (EGO) चंद्र विलीन करपाचेर (DISOLUCIÓN) काम करिना.

प्रकाशाचे असंख्य उमेदवार दीसभर तीन जेवण जेवतात, ते खूब खावपी (glotones) आसात.

खूब लोक तोंडान गुन्यांव उलयनात, पूण मनान गुन्यांव उलयतात, आनी तरी लेगीत तांकां दिसता की ते केन्नाच गुन्यांव उलयनात.

विशेश करून उमेदवार पित्याचें आयकतात जो गुपीत आसता. गूढविद्येचे (ocultismo) चडशे विद्यार्थी सत्य सांगपाची इत्सा धरतना खोटे उलयतात, तांची जीब लबाड आसता, तांणी जें भोगांक ना तें ते सांगतात आनी तें खोटें आसा.

आयजकाल खोटे साक्षीदार दिवप खूब सामान्य आसा आनी गूढविद्येचे (ocultismo) विद्यार्थी गुन्यांव करतात हें खबर नासतना तें करतात.

फावना (vanidad) लेगीत चिरगटां घालता आनी खूब उमेदवार वायट भेस करतात आनी रस्त्यार पुरायपणान वायट स्थितींत भोंवतात, पूण तांच्या कपड्यांच्या बुराकल्यान तांची फावना (vanidad) लेगीत दिसता.

अगणित उमेदवारांक स्वताचो मोग (AMOR PROPIO) सोडपाक जमूंक ना, ते स्वताक खूब मोग करतात आनी कोण तांचो अनादर करता तेन्ना खूब दुख्ख भोगतात.

खूब उमेदवारां भितर वायट विचारांनी भरलेले आसात, तांकां आपल्या मनाचेर नियंत्रण दवरपाक शिकूंक ना आनी तरी लेगीत तांकां दिसता की ते खूब बरे चलतात.

अगणित छद्म-गूढवादी (SEUDO-ESOTERISTAS) आनी छद्म-गूढवादी (SEUDO-OCULTISTAS), जर ते पैशाचे बाबतींत कंजूश नासले जाल्यार, ज्ञानाचे बाबतींत कंजूश आसात, तांकां कंजूषपणाचेर (AVARICIA) मात करपाक जमूंक ना.

हजारो उमेदवारां भितर संवसारीकपण (MUNDANALIDAD) दवरतात, जरी ते केन्नाच नाचपाक, परबेक ना गेले तरी.

मार्गाचे खूब भक्त चोरी (rapiña) सोडपाक शकले ना; ते पुस्तकां चोरतात, कांय तरी घेवन वचपा खातीर ते सगळ्या गूढ शाळांनी (Escuelas Esotéricas) घुसतात, जरी ते सिद्धांत, गुपीत आसले तरी, ते निष्ठावान (lealtad) आसल्याचें सोंग करतात जं मेरेन ते चोरीचें काम पुराय करतात आनी मागीर परत येनात.

अगणित भक्त वायट उतर उलयतात, कांय जाण फकत मानसिकपणान उलयतात, जरी तांचे ओंठ गोडसाण उलयतात.

खूब सद्गुणी (VIRTUOSOS) लोकांक क्रूरपणान वागयतात. आमी एका सद्गुणी (VIRTUOSO) मनशाचो प्रकार जाणटाले जांणें एका दुख्खी मनशाक कठीण वाक्यांनी घायाळ केलो जांणें ताचे खातीर कविता रचली.

दुख्खी मनशाक भूक लागिल्ली आनी तो कवी आशिल्ल्यान, ताणें सद्गुणी (VIRTUOSO) मनशाक एक नाणें मेळोवपाच्या हेतून कविता रचली, जाप गंभीर आशिल्ली, सद्गुणी (virtuoso) नम्रता (modestia) आनी विनयशीलतायेचो (humildad) आवयता भूक लागिल्ल्या मनशाचो अपमान केलो.

प्रकाशाचे खूब उमेदवार कांय शाळांच्या शिक्षकांनी क्रूरपणान त्रास आनी अपमान केल्ले आसात.

खूब लोक आसात जे जिवितांत कितेंय करपाक शकतात, पूण कोणाक मारपाक ना, पूण ते आपल्या उपहासान (ironías), आपल्या वायट कृतींनी, घायाळ करपी हांस्यान, कठीण उतरांनी मारतात.

खूब घोवांनी आपल्या बायलांक आपल्या वायट कृतींनी, आपल्या वायट वर्तणूकान, आपल्या भयंकर मत्सरां (celos) बरोबर, उपकार ना मानून मारल्यात, आदी.

खूब बायलांनी आपल्या घोवांक आपल्या वायट स्वभावा बरोबर, मुर्ख मत्सरां (celos) बरोबर, विचार ना करता मागणी करून मारल्यात, आदी, आदी, आदी.

आमी विसरूक फावना की सगळ्या दुयेंसांक मानसिक कारण आसता. अपमान, उपहास (ironía), जोरान आनी अपमानकारक हांसो, वायट उतरां नुकसान करपाक, दुयेंसां दिवपाक, खून करपाक उपेग पडटात, आदी.

खूब आवय बापायणीं थोडें चड जिवीत जियेवंक शकतलीं, जर तांच्या चल्यांनी तांकां परवान्गी दिली असती.

चडशे सगळे मनीस बेसावधपणान मातृघातक (MATRICIDAS), पितृघातक (PARRICIDAS), भावांचो घात करपी (FRATRICIDAS), बायलेचो घात करपी (UXORICIDAS) आसात, आदी, आदी.

गूढविद्येच्या (ocultismo) विद्यार्थ्यां भितर दया (PIEDAD) ना, ते दुख्ख भोगतात आनी रडटात तांच्या सारक्याच लोकांक खातीर त्याग करपाक असमर्थ आसात.

हजारो उमेदवारां भितर खरी दानत (CARIDAD) ना, ते दानशूर (caritativos) आशिल्ल्याचो आवयतात, पूण जेन्ना आमी तांकां संवसारांत एक नवी समाजीक वेवस्था स्थापन करपा खातीर झुजावपाक बोलावतात, तेन्ना ते भियेवन पळून वतात वा कर्माचो (Karma) आनी उत्क्रांतीचो (Evolución) नेम सगळें सोडोयतलो म्हण सांगून स्वताक समर्थन दितात.

प्रकाशाचे उमेदवार क्रूर (crueles) आसात, निर्दय आसात, ते मोग करतात म्हणटात पूण मोग करनात, दानत (caridad) उपदेश करतात, पूण वेव्हारान हाडनात.

धनु राशीचें (SAGITARIO) चिन्ह आमकां ह्या सगळ्यांचेर विचार करपाक उलो मारता. धनु राशीचें (Sagitario) प्रतिकात्मक चित्रण अर्दो घोडेस्वार (caballo), अर्दो मनीस, हातान बाण घेवन उबो आसा.

घोडेस्वार (caballo) प्राणी अहं (EGO ANIMAL) दाखयता, खूब YOES चंद्राच्या (CUERPOS LUNARES) कपड्यांनी सज्ज.

YO म्हळ्यार वैयक्तीक (INDIVIDUAL) ना, YO क वैयक्तीकताय (INDIVIDUALIDAD) ना. YO म्हळ्यार खूब, चंद्राचो अहं (EGO LUNAR) YOES च्या बेरजेन तयार जाल्लो आसता. दरेक मानसशास्त्रीक दोश (defecto psicológico) एका YO वरवीं साकार जाल्लो आसता. आमच्या सगळ्या दोषांचो गट YO वरवीं साकार जाल्लो आसता.

दुसरो जल्म (NACIMIENTO SEGUNDO) मेळोवपी मनशाक सोडवपाची सगळ्यांत गंभीर समस्या म्हळ्यार चंद्राचो अहं (EGO LUNAR) ना करप.

नवजान्माचो मास्टर (MAESTRO) सूर्याच्या (CUERPOS SOLARES) कपड्यांनी सज्ज आसता, पूण ताचो अहं चंद्राच्या (CUERPOS LUNARES) कपड्यांनी सज्ज आसता.

नवजान्माच्या मास्टर (MAESTRO) मुखार दोन मार्ग उक्ते जातात, उजवो आनी दावो.

उजव्या मार्गाचेर ते मास्टर (MAESTROS) चलतात जे चंद्राचो अहं (EGO LUNAR) ना करपाचेर काम करतात. दाव्या मार्गाचेर ते चलतात जे चंद्राचो अहं (EGO LUNAR) ना करपाची चिंता करनात.

जे मास्टर (MAESTROS) चंद्राचो अहं (EGO LUNAR) ना करनात, ते हनास्मुसियानोस (HANASMUSSIANOS) जातात. हनास्मुस्सेन (HANASMUSSEN) म्हळ्यार दुहेरी गुरुत्वाकर्षण केंद्र (DOBLE CENTRO DE GRAVEDAD) आशिल्लो मनीस.

सूर्याच्या (CUERPOS SOLARES) कपड्यांनी सज्ज आशिल्लो मास्टर (MAESTRO) आनी चंद्राच्या वाहनांनी (vehículos LUNARES) सज्ज आशिल्लो चंद्राचो अहं (EGO LUNAR) दुहेरी व्यक्तिमत्व (doble personalidad) तयार करतात, हनास्मुसियानो (HANASMUSSIANO).

हनास्मुस्सेन (HANASMUSSEN) म्हळ्यार अर्दो देवदूत (ÁNGEL) आनी अर्दो राक्षस (bestia), धनु राशीच्या सेंटॉर (centauro) सारको. हनास्मुसियानोक (HANASMUSSIANO) दोन भितरलीं व्यक्तिमत्वां आसतात, एक देवदुताची, दुसरी राक्षसाची (DEMONIO).

हनास्मुस्सेन (HANASMUSSIANO) म्हळ्यार वैश्विक आवयचो गर्भपात (ABORTO), एक अपयश (FRACASO). जर ज्ञानी (GNÓSTICO) विद्यार्थी दुसरो जल्म (NACIMIENTO SEGUNDO) घेवचे पयलीं चंद्राचो अहं (EGO LUNAR) ना करता, तो भलायकींत सुदारणा करता, आपली समस्या आगाऊ सोडोयता, यशाची खात्री करता.

जो आंतर संवसारांत आंद्रामेलेकाक (ANDRAMELEK) उलो मारता, ताका खूब व्हडलो धक्का बसतलो, कारण राक्षस आंद्रामेलेक (DEMONIO ANDRAMELEK) वा धव्या लॉजियेचो (LOGIA BLANCA) मास्टर (MAESTRO) येवंक शकता. हो मनीस दुहेरी गुरुत्वाकर्षण केंद्र (DOBLE CENTRO de GRAVEDAD) आशिल्लो हनास्मुसियानो (HANASMUSSIANO) आसा.

व्हडल्या कामांत चंद्राचो अहं (EGO LUNAR) ना करप खूब म्हत्वाचें आसा. जे दुसरो जल्म (NACIMIENTO SEGUNDO) घेतात तांकां चंद्राचीं (CUERPOS LUNARES) शस्त्रां काडून उडोवपाची गरज दिसता, पूण अहं (EGO LUNAR) ना केल्या शिवाय हें शक्य ना.

दोन फावटी जल्म घेवपी लोक जेन्ना मोग नासता तेन्ना तांची भितरली उदरगत थांबता.

जो कोण आपल्या दिव्य आवयक (MADRE DIVINA) विसरता ताची उदरगत थांबता. जेन्ना आमी आमच्या दिव्य आवयक (MADRE DIVINA) विसरपाची चूक करतात तेन्ना मोग नासता.

दिव्य आवयचे (MADRE DIVINA) मजतीन स्वताक निर्माण करपी सगळ्या YOES क काडून उडोवप शक्य ना.

कोणत्याय दोशाक समजून घेवप, मूलभूत, गरजेचें आसा, जेन्ना तो दोश साकार करपी YO काडून उडोवपाची इत्सा आसता, पूण स्वता भितरच्या दोषाक काडून उडोवपाचें काम पांच पायांचें पवित्र गायेचे (VACA SAGRADA) मजती शिवाय अशक्य आसा.

दिव्य आवय (MADRE DIVINA) फुटिल्ल्यो बाटल्या काडून उडयता. दरेक YO एक बाटली आसा जाचे भितर एसेंसचो (ESENCIA) एक भाग बंद आसता.

हाचो अर्थ असो की एसेंस (ESENCIA), बुद्धाता (BUDHATA), आत्मा (ALMA) वा मनीस आत्म्याचो भाग (FRACCIÓN de ALMA HUMANA) जो दरेक बौध्दीक प्राण्यां (ANIMAL INTELECTUAL) क आसता, तो हजारो भागांनी वांटला आनी बाटल्यांनी बंद आसा.

उदाहरण: राग (IRA) शेकड्यांनी वा हजारो YOES वरवीं दाखयला जाल्लो आसता, दरेक एक बाटली आसता जाचे भितर एसेंस (ESENCIA) बंद आसता; दरेक बाटलेक एसेंसचो (ESENCIA) एक भाग जुळटा.

रागाच्यो त्यो सगळ्यो बाटल्या, ते सगळे YOES, अवचेतन मन (SUBCONSCIENTE) च्या चाळीस आनी णव विभागांनी (departamentos) वा प्रदेशांनी जियेतात.

कोणत्याय अवचेतन विभागांत (departamento SUBCONSCIENTE) रागाक समजून घेवप म्हळ्यार एक बाटली फोडप; मागीर एसेंसचो (ESENCIA) जुळपी भाग मुक्त जाता.

जेन्ना असो घडटा, तेन्ना दिव्य आवय (MADRE DIVINA) हस्तक्षेप करून फुटिल्ली बाटली काडून उडयता, वायट YO चें (pequeño YO) शव. ह्या शवा भितर आत्म्याचो भाग नासता जो पयलीं बंद करतालो आनी हळू हळू तो नरकाच्या संवसारांत (MUNDOS-INFIERNOS) विघटित जाता.

जाणून घेवप गरजेचें आसा की दिव्य आवय (MADRE DIVINA) ह्या विशयांत फकत तेन्ना हस्तक्षेप करता, जेन्ना बाटली फुटिल्ली आसता, जेन्ना तिचे भितर बंद आशिल्लो एसेंस (ESENCIA) मुक्त केल्लो आसता.

जर दिव्य आवयन (MADRE DIVINA) जिन्याच्या बरोबर (GENIECILLO) बाटली काडून उडयली, गरीब जिन्याक (GENIECILLO), म्हळ्यार आत्म्याच्या भागाक (FRACCIÓN DEL ALMA), नरकाच्या संवसारांत (mundos INFIERNOS) लेगीत भितर सरचें पडटलें.

जेन्ना सगळ्यो बाटल्या फोडटात, तेन्ना एसेंस (ESENCIA) पुरायपणान मुक्त जाता आनी दिव्य आवय (MADRE DIVINA) शवांक काडून उडोवपाचेर लक्ष दिता.

वीस वा तीस अवचेतन प्रदेशांनी (regiones subconscientes) रागाक समजून घेवप म्हळ्यार तो चाळीस आनी णव विभागांनी (departamentos) समजून घेवप न्हय.

विभाग तीन वा चार (DEPARTAMENTO TRES) हातूंत रागाक समजून घेवप म्हळ्यार बाटली विभाग तीन वा चारांत फोडप. तरी लेगीत, रागाचे खूब YOES (muchos YOES de la IRA), खूब बाटल्या, अवचेतन मन (SUBCONSCIENTES) च्या हेर विभागांनी चालू रावंक शकतात.

दरेक दोश (DEFECTO) अवचेतन मन (SUBCONSCIENTE) च्या दरेक चाळीस आनी णव प्रदेशांनी तयार जाता आनी ताची खूब मुळां आसतात.

राग (IRA), लोभ (CODICIA), वासना (LUJURIA), मत्सरा (ENVIDIA), अभिमान (ORGULLO), आळस (PEREZA), खावपी (GULA), हांकां हजारांनी बाटल्या आसतात, हजारांनी YOES जाचे भितर एसेंस (ESENCIA) बंद आसता.

जेन्ना YOES (YO PLURALIZADO) मरतात आनी काडून उडयतात, तेन्ना एसेंस (ESENCIA) अस्तित्वा बरोबर (SER), अंतरंगा बरोबर (ÍNTIMO) एकठांय येता आनी चंद्राचीं शस्त्रां (CUERPOS LUNARES) तीन दीस चलपी गूढ अवस्थेंत (trance místico) काडून उडयतात.

तीन दीसां उपरांत मास्टर (MAESTRO), सूर्याच्या कपड्यांनी (CUERPOS SOLARES) सज्ज, परत येता, आपल्या भौतिक शरीरांत (CUERPO FÍSICO) परत येता. ही दीक्षा पुनरूत्थान (RESURRECCIÓN INICIÁTICA) आसा.

दरेक पुनरूत्थित मास्टर (MAESTRO RESURRECTO) क सूर्याचीं (CUERPOS SOLARES) शस्त्रां आसतात, पूण चंद्राचीं (CUERPOS LUNARES) शस्त्रां नासतात.

पुनरूत्थित मास्ट्रांक (MAESTROS RESURRECTOS) उजो, हवा, उदक आनी जमनीचेर अधिकार आसतात.

पुनरूत्थित मास्टर (MAESTROS RESURRECTOS) भौतिक शिसें भौतिक सोन्यांत (ORO físico) बदलूंक शकतात.

पुनरूत्थित मास्टर (MAESTROS RESURRECTOS) जिविताचेर आनी मरणाचेर राज्य करतात, ते लाखो वर्सां मेरेन शारिरीक शरीर सांबाळूंक शकतात, तांकां वर्तुळाचें चवकोन (cuadratura del círculo) आनी सतत चलन (movimiento perpetuo) खबर आसता, तांचे कडेन वैश्विक वखद आसता आनी ते देवाचे (DIVINA LENGUA) शुद्ध भाशेंत (Orto purísimo) उलयतात, जी सोन्याच्या न्हंये सारकी, दाट रानान हळूच व्हांवता.

जो कोण क्षण क्षण मरता ताका जाल्दाबाओथाच्या (JALDABAOTH) अवचेतन मनाच्या (subconscientes) दरेक चाळीस आनी णव विभागांनी (departamentos subconscientes) हजारांनी गूढ परीक्षा दिवच्यो पडटात.

खूब दीक्षा घेवपी अवचेतन मनाच्या (SUBCONSCIENTE) कांय विभागांनी (departamentos) वा प्रदेशांनी जैतीवंत जावन भायर सरल्या उपरांत, मानसशास्त्रीक दोषा (defecto Psicológico) संबंदी कांय विभागांनी (departamentos) अशे वा तशे परिक्षेंत अयशस्वी जातात.

जेन्ना आमी सर्पाच्या ज्योतीचेर (flama de la SERPIENTE) तिका उलो मारतात, तेन्ना दिव्य आवय (MADRE DIVINA) आमकां समजून घेवपाक सदांच मदत करता.

दिव्य आवय (MADRE DIVINA) धव्या लॉजियेक (LOGIA BLANCA) आमचे खातीर प्रार्थना करता आनी एकेक करून ते YOES काडून उडयता जे पयलींच मरतले.

पांच पायांचें पवित्र गाय (MADRE DIVINA), ही आवय-अंतर (MADRE-ESPACIO), आध्यात्मिक मोनॅडची (MONADA ESPIRITUAL) आवय आसा जी शाश्वत ना-सगळें (NADA-TODO) आनी निरपेक्ष शांततायेंत आनी निरपेक्ष काळखांत (OSCURIDAD ABSOLUTA) पिताच्या (PADRE INEFABLE) आश्रय घेता.

जर आमच्या कडेन आमचो खास मातृत्व किरण (RAYO MATERNAL PARTICULAR) आसा, आमची वैयक्तीक दिव्य आवय (MADRE DIVINA INDIVIDUAL), कारण ती स्वता अस्तित्वाच्या (SER ÍNTIMO) आवय आसा, मोनॅडा भितर लिपिल्ली, मोनॅडा बरोबर एकरूप.

जर आर्टेमिस लोकिया (ARTEMISA LOQUIA) वा नेटियर (NEITER) ग्रीकांक (Griegos) लागून आकाशांत चंद्र (LUNA) आशिल्ली, तर जमनीचेर पवित्र डायना (DIANA) देवाचे आवय (DIVINA MADRE) आशिल्ली जी चल्याच्या जल्माचेर आनी जिविताचेर देखरेख करताली आनी इजिप्शियन लोकांक लागून (EGIPCIOS) हेकेट (HÉCATE) नर्कांत (INFIERNO) आशिल्ली, मरणाची देवी (DIOSA de la MUERTE) जी मंत्राचेर (ENCANTAMIENTOS) आनी पवित्र जादूचेर राज्य करताली.

हेकेट-डायना-चंद्र (HÉCATE-DIANA-LUNA) म्हळ्यार तिहेरी दिव्य आवय (MADRE DIVINA TRINA), जरी एकूच, हिंदुस्तानी त्रिमूर्ती (TRIMURTI INDOSTÁNICA), ब्रम्हा, विष्णू-शिव (BRAHAMA, VISHNÚ-SHIVA) सारकी.

दिव्य आवय (MADRE DIVINA) म्हळ्यार आयसिस (ISIS), एलुसिसच्या गूढ गजालींची (MISTERIOS DE ELEUSIS) सेरेस (CERES), स्वर्गाची शुक्र (VENUS CELESTE); ती जांणी संवसाराच्या सुरूवातीक विरूध्द लिंगांचें आकर्षण निर्माण केलें आनी शाश्वत फळद्रुपतेन मनीस पिळग्यो वाडयल्यो.

ती प्रोसरपिना (PROSERPINA) आसा, रातच्यो भोंकपी, जी तिच्या तिहेरी स्वरूपांत स्वर्गीय, पार्थिव आनी नरकीय, अवर्णाच्या भयंकर राक्षसांक (demonios del AVERNO) दाबून दवरता, भुंयरच्या बंदखणींचीं (prisiones subterráneas) द्वारां बंद दवरता आनी पवित्र रानांत (SAGRADOS BOSQUES) जैतीवंतपणान भोंवता.

स्तिजियाच्या घराची राणी (ESTIGIA MORADA), अकेरोन्टाच्या काळखाच्या मदें चमकता, जशी जमनीचेर आनी एलिसियन शेतांनी (Campos Elíseos) चमकता.

कांय पवित्र व्यक्तींच्या चुकीक (INDIVIDUOS SAGRADOS) लागून, जुन्या काळांत गरीब बौध्दीक प्राण्यांक (ANIMAL INTELECTUAL) किळसवाणो कुंडाटिगुएडोर अवयव (ABOMINABLE ÓRGANO KUNDARTIGUADOR) मेळ्ळो.

तो सैतानाचो (SATÁN) शेपूट आसा, लैंगिक उजो (fuego sexual) सकयल वता, चंद्राच्या अहं (EGO LUNAR) च्या आणविक नर्कांत (INFIERNOS ATÓMICOS).

जेन्ना बौध्दीक प्राण्यान (ANIMAL INTELECTUAL) कुंडाटिगुएडोर अवयव (ÓRGANO KUNDARTIGUADOR) गमायलो, तेन्ना दरेक मनशा भितर वायट परिणाम उरले; ते वायट परिणाम YO च्या रूपान आसतात, चंद्राचो अहं (EGO LUNAR).

खोल समजून घेवन (COMPRENSIÓN de FONDO), आनी खोल भितरल्या ध्यानान (MEDITACIÓN INTERIOR), आमी दिव्य आवयचे (MADRE DIVINA) मजतीन, किळसवाण्या कुंडाटिगुएडोर अवयवाचे (ABOMINABLE ÓRGANO KUNDARTIGUADOR) वायट परिणाम काडून उडोवंक शकतात आनी उडोवंक जाय.

दुसऱ्या काळांत मनीस ह्या संवसारांत जियेवंक सोदनास्तलो, ताका आपल्या शोकांतिक स्थितीची जाणीव जाल्ली; कांय पवित्र व्यक्तींनी (INDIVIDUOS SAGRADOS) मनीस जातीक किळसवाणो कुंडाटिगुएडोर अवयव (ABOMINABLE ÓRGANO KUNDARTIGUADOR) दिलो, ह्या संवसाराच्या सौंदर्याचो भ्रम जावंचो म्हूण. हाचो परिणाम असो जालो की मनशाक संवसाराचो भ्रम जालो.

जेन्ना त्या पवित्र व्यक्तींनी (INDIVIDUOS SAGRADOS) मनीस जातीक कुंडाटिगुएडोर अवयव (ÓRGANO KUNDARTIGUADOR) काडून घेतलो, तेन्ना दरेक मनशा भितर वायट परिणाम उरले.

दिव्य आवयचे (MADRE DIVINA) मजतीन आमी किळसवाण्या कुंडाटिगुएडोर अवयवाचे (ABOMINABLE ÓRGANO KUNDARTIGUADOR) वायट परिणाम काडून उडोवंक शकतात.

धनु राशीचें (SAGITARIO) चिन्ह (SIGNO), आपल्या फामाद सेंटॉरा (centauro) बरोबर, अर्दो मनीस, अर्दो प्राणी, अशी गजाल आसा जी केन्नाच विसरूक फावना.

धनु (SAGITARIO) गुरूचें घर आसा (JÚPITER). धनुची धातू कथिल (ESTAÑO), निळी नीलम (ZAFIRO AZUL) रत्‍न.

वेव्हारांत आमी तपासूंक शकल्यात की धनु राशीचे जातक (nativos de SAGITARIO) खूब व्यभिचारी (fornicarios) आनी उत्कट (pasionales) आसतात.

धनु राशीच्या जातकांक (nativos de SAGITARIO) प्रवास, संशोधन (exploraciones), साहस (aventuras), खेळ (deportes) खूब आवडटात.

धनु राशीचे जातक (nativos de SAGITARIO) सहजपणान रागवतात आनी मागीर माफ करतात.

धनु राशीचे जातक (nativos de SAGITARIO) खूब समजूतदार (COMPRENSIVOS) आसतात, तांकां सुंदर संगीत आवडटा, तांचे कडेन अद्भुत बुध्दी आसता.

धनु (SAGITARIANOS) निश्चयी आसतात, जेन्ना ते पुरायपणान अयशस्वी जाल्ले दिसतात, ते आपल्या राखेंतल्यान फिनिक्स पक्षा (AVE FÉNIX) सारखे पुनर्जिवीत (resucitar) जाल्ले दिसतात, आख्यायिके प्रमाण (MITOLOGÍA), आपल्या सगळ्या इश्टांक आनी दुस्मानांक अचंबीत करून.

धनु राशीचे जातक (nativos de SAGITARIO) व्हडल्या उद्योगांनी (GRANDES EMPRESAS) गुंथपाक सक्षम आसात, जरी ते व्हड धोक्यांनी घेरिल्ले दिसले तरी.

धनु राशीच्या जातकांचें (SAGITARIANOS) अर्थीक जिवीत (vida económica) केन्ना केन्ना खूब बरें आसता पूण धनु राशीचे जातक (SAGITARIANOS) व्हड कडू आनी अर्थीक अडचणींनी लेगीत वतात.

धनु राशीच्या जातकांक (SAGITARIANOS) वासना (LUJURIA) चड त्रास दिता.

वेव्हार. पेरूच्या हुआका सारकें (HUACAS PERUANAS) गुडघे मोडून बसा; तुमचे हात मांडयेचेर (piernas) दवरात, निर्देशांक बोटांनी (dedos índices) आकाशा वटेन दाखोवन, गुरू ग्रहाचे (PLANETA JÚPITER) किरण आकर्शीत करपाक, मांडयो, फेमराल्स (femorales) तीव्रपणान चुंबकीकृत (magnetizar) करपाक.

मंत्र इसिस (MANTRAM ISIS) हो ह्या वेव्हाराचो मंत्र (MANTRAM) आसा. इसिस (ISIS) म्हळ्यार दिव्य आवय (MADRE DIVINA).

हो मंत्र (MANTRAM) उच्चारतना तातूंत आशिल्ल्या चारी अक्षरांचो आवाज लांबोवन उच्चारचो, iiissssss iiiiiissssss दोन भागांनी वांटून IS-IS.

ह्या व्यायामा बरोबर दूरदृश्टी (clarividencia) आनी बहुदृश्टीची (POLIVIDENCIA) शक्ती जागृत जाता जी आमकां सगळ्यांक पृथ्वीचो इतिहास आनी तिच्या जातींचो इतिहास जाणून घेवपा खातीर निसर्गाचो आकाशिक अभिलेखांचो (ARCHIVOS AKHÁSICOS) अभ्यास करपाक परवान्गी दिता.

फेमोरल धमण्यांत (arterias