Реалдуулуктун Тажрыйбасы

Дельфи храмынын салтанаттуу босогосунда жандуу ташка чегилген ыйык жазуу бар эле: “ӨЗҮҢДҮ ТААНЫ”. Өзүңдү таанысаң, ааламды жана Кудайларды тааныйсың.

Медитациянын трансценденталдык илими байыркы ГРЕК ИЕРОФАНТТАРЫнын бул ыйык ураанын негизги таш катары карайт.

Эгер биз чын жүрөктөн жана абдан чын ыкласыбыз менен туура медитациянын негизин түзүүнү кааласак, анда өзүбүздү акылдын бардык деңгээлдеринде түшүнүү зарыл.

Медитациянын туура негизин түзүү – бул чындыгында эле амбициядан, эгоизмден, коркуудан, жек көрүүдөн, психикалык күчтөргө болгон ач көздүктөн, натыйжаларга болгон кумардан ж.б.дан эркин болуу.

Медитациянын НЕГИЗГИ ТАШЫН түзгөндөн кийин акыл тынч болуп, терең жана таасирдүү жымжырттыкка батканы бардыгына айкын жана талашсыз.

Катуу логикалык көз караштан алганда, өзүбүздү тааныбай туруп, ЧЫНЫГЫны тажрыйба кылууну каалоо абсурд.

Ар бир көйгөйдү, ар бир каалоону, ар бир эскерүүнү, ар бир психологиялык кемчиликти ж.б. акылда пайда болгон сайын АКЫЛДЫН бардык чөйрөлөрүндө ИНТЕГРАЛДЫК түрдө түшүнүү шашылыш.

Медитация практикасы учурунда мүнөздүү болгон бардык психологиялык кемчиликтер, бардык кубанычтарыбыз жана кайгыларыбыз, сансыз эскерүүлөр, сырткы дүйнөдөн да, ички дүйнөдөн да келген көптөгөн импульстар, бардык түрдөгү каалоолор, бардык түрдөгү кумарлар, эски таарынычтар, жек көрүүлөр ж.б. акыл экранынан өтүп жатканы бардыгына айкын.

Акылда медитациянын негизги ташын чындап орнотууну каалаган адам биздин түшүнүгүбүздүн бул оң жана терс жактарына толук көңүл буруп, аларды интеллектуалдык деңгээлде гана эмес, ошондой эле акылдын бардык аң-сезимдүү, аң-сезимден тышкаркы жана аң-сезимсиз чөйрөлөрүндө да толук түшүнүүсү керек. Акылдын көптөгөн деңгээлдери бар экенин эч качан унутпашыбыз керек.

Бул бардык баалуулуктарды терең изилдөө чындыгында өзүн-өзү таанууну билдирет.

Акылдын экранындагы ар бир тасманын башталышы жана аягы бар. Формалардын, каалоолордун, кумарлардын, амбициялардын, эскерүүлөрдүн ж.б. парады аяктаганда, анда акыл тынч болуп, бардык түрдөгү ойлордон БОШОП терең жымжырттыкка батат.

Психологиянын заманбап студенттери ЖАРЫК БЕРҮҮЧҮ БОШТУКТУ тажрыйбадан өткөрүшү керек. Өз акылыбыздын ичине БОШТУКТУН кириши трансформациялоочу элементти тажрыйбалоого, сезүүгө, жашоого мүмкүндүк берет, ал ЭЛЕМЕНТ – бул ЧЫНЫГЫ.

Тынч турган акыл менен зордук-зомбулук менен тынчтандырылган акылдын ортосунда айырма бар.

Жымжырттыкта турган акыл менен күч менен тынчтандырылган акылдын ортосунда айырма бар.

Ар кандай логикалык корутундуга ылайык, акыл күч менен тынчтандырылганда, тереңинде жана башка деңгээлдерде тынч болбой, эркиндикке чыгуу үчүн күрөшөрүн түшүнүшүбүз керек.

Аналитикалык көз караштан алганда, акыл күч менен тынчтандырылганда, тереңинде жымжырт болбой, кыйкырып, абдан айласы куруйт деп түшүнүшүбүз керек.

Акылдын чыныгы тынчтыгы жана табигый жана өзүнөн-өзү жымжырттыгы, биздин интеллектибиздин керемет экранында биздин жеке жашообуздун өтө жакын тасмасы аяктаганда, бизге ырайым катары, бакыт катары келет.

Акыл табигый жана өзүнөн-өзү тынч турганда гана, акыл таттуу жымжырттыкта болгондо гана ЖАРЫК БЕРҮҮЧҮ БОШТУК кирет.

БОШТУКТУ түшүндүрүү оңой эмес. Аны аныктоо же сүрөттөө мүмкүн эмес, биз ал жөнүндө айткан ар кандай түшүнүк негизги пунктта ишке ашпай калышы мүмкүн.

БОШТУКТУ сүрөттөөгө же сөз менен билдирүүгө болбойт. Бул адам тили биринчи кезекте бар нерселерди, ойлорду жана сезимдерди белгилөө үчүн түзүлгөндүгүнө байланыштуу; ал БОЛБОГОН көрүнүштөрдү, нерселерди жана сезимдерди ачык жана конкреттүү түрдө билдирүүгө ылайыктуу эмес.

Жашоонун формалары менен чектелген чектелүү тилдин чегинде БОШТУКТУ талкуулоого аракет кылуу, чынында эле, акылсыздык жана таптакыр туура эмес болуп саналат.

«БОШТУК – бул ЖОК БОЛУУ, ал эми БОЛУУ БОШТУК ЭМЕС”.

“ФОРМА БОШТУКТАН АЙЫРМАЛАНБАЙТ, АЛ ЭМИ БОШТУК ФОРМАДАН АЙЫРМАЛАНБАЙТ”.

“ФОРМА – БУЛ БОШТУК, АЛ ЭМИ БОШТУК – БУЛ ФОРМА, БОШТУКТУН СЕБЕБИНЕН НЕРСЕЛЕР БАР”.

“БОШТУК ЖАНА БОЛУУ БИРИ-БИРИН ТОЛУКТУРАТ ЖАНА КАРАМА-КАРШЫ ЭМЕС”. БОШТУК ЖАНА БОЛУУ БИРИ-БИРИНЕ КИРЕТ ЖАНА КУЧАКТАШАТ.

“КАДЫМКЫ СЕЗГИЧТИГИ БАР ЖАРАТЫЛЫШТАР ОБЪЕКТИНИ КӨРГӨНДӨ АНЫН БОЛГОН ТҮРҮН ГАНА КӨРӨТ, АНЫН БОШ ТҮРҮН КӨРБӨЙТ”.

“АР БИР ЖАРЫК БЕРГЕН ЖАРАТЫЛЫШ ар кандай нерсенин болгон жана БОШ түрүн бир эле учурда көрө алат.

“БОШТУК жөн гана жаратылыштардын ЗАТТЫК ЭМЕС жана ЖЕКЕ ЭМЕС табиятын билдирген термин жана абсолюттук ажырашуу жана эркиндик абалынын көрсөткүчү”.

Мектептердин, Колледждердин жана Университеттердин мугалимдери жана устаттары биздин Революциялык Психологияны терең изилдеп, андан кийин студенттерине ЧЫНЫГЫны тажрыйбадан өткөрүүгө алып баруучу жолду үйрөтүшү керек.

Ой аяктаганда гана ЧЫНЫГЫ ТАЖРЫЙБАГА жетүүгө болот.

БОШТУКТУН кириши бизге ТАЗА ЧЫНДЫКтын АЧЫК ЖАРЫГЫН тажрыйбалоого мүмкүндүк берет.

Бул БИЛИМ азыркы учурда ЧЫНДЫГЫНДА БОШ, мүнөздүү эмес жана түссүз, ЖАРАТЫЛЫШЫ БОШ, бул ЧЫНЫГЫ ЧЫНДЫК, ААЛАМДЫК ЖАКШЫЛЫК.

СЕНИН ЧЫГАРМАСЫЗ, жаркыраган, универсалдуу жана бактылуу БОШТУК болгон чыныгы табияты ЖОК БОШТУК катары эмес, өзүңүздүн ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯНЫЗ катары каралышы керек болгон СЕНИН АКЫЛЫҢ – бул АҢ-СЕЗИМ, Ааламдык Акылман БУДДА.

СЕНИН жеке БОШ АҢ-СЕЗИМИҢ жана жаркыраган жана кубанычтуу ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯҢ бөлүнгүс. Алардын БИРИГҮҮСҮ – бул ДХАРМА-КАЯ; КЕМЧИЛИКСИЗ ЖАРЫКТАНУУ АБАЛЫ.

СЕНИН жеке ЖАРКЫРАГАН, БОШ жана улуу ДАҢК ДЕНЕСИНЕН ажырагыс АҢ-СЕЗИМИҢдин ТӨРӨЛҮҮСҮ ДА, ӨЛҮМҮ ДА ЖОК жана бул өзгөрүлбөс жарык АМИТАРА БУДДА.

Бул билим жетиштүү. Өзүңүздүн ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯНЫЗДЫН БОШТУГУН БУДДАнын АБАЛЫ катары таануу жана муну өзүңүздүн АҢ-СЕЗИМИҢИЗ катары кароо – бул БУДДАнын КУДАЙ РУХУнда улантуу.

МЕДИТАЦИЯ учурунда ИНТЕЛЛЕКТИҢИЗДИ алаксытпаңыз, сиз Медитацияда экениңизди унутуңуз, сиз медитация кылып жатканыңызды ойлобоңуз, анткени медитация кылып жатканыңызды ойлосоңуз, бул ой медитацияны бузуу үчүн жетиштүү. ЧЫНЫГЫны тажрыйбалоо үчүн СЕНИН акылың БОШ болушу керек.