Аң-Сезим

Элдер АҢ-СЕЗИМДИ АКЫЛ же ИНТЕЛЛЕКТ менен алмаштырып, өтө акылдуу же өтө интеллектуалдуу адамды өтө аң-сезимдүү деп аташат.

Биз адамдагы АҢ-СЕЗИМ эч кандай шексиз жана алданып калуудан коркпостон, психикалык ишмердүүлүктөн толугу менен көз карандысыз ИЧКИ БИЛИМДИ КАБЫЛ АЛУУНУН өзгөчө бир түрү деп ырастайбыз.

АҢ-СЕЗИМДИК жөндөмдүүлүк өзүбүздү таанып билүүгө мүмкүндүк берет.

АҢ-СЕЗИМ эмне ЭКЕНИН, кайда экенин, эмнени чындап билерин, эмнени такыр билбесин толук түшүнүүгө жардам берет.

РЕВОЛЮЦИЯЛЫК ПСИХОЛОГИЯ адам өзүн өзү гана тааный алат деп үйрөтөт.

Белгилүү бир учурда аң-сезимдүү экенибизди же жок экенибизди биз гана биле алабыз.

Бир гана адам өзүнүн аң-сезими жөнүндө жана анын белгилүү бир учурда бар экендигин же жок экендигин биле алат.

Адам өзү жана андан башка эч ким бир көз ирмемге, бир убакытка чейин, ошол көз ирмемге чейин, ошол убакка чейин чындап аң-сезимдүү болбогонун, анын аң-сезими терең уйкуда болгонун түшүнө алат, кийин ал бул тажрыйбаны унутуп калат же күчтүү тажрыйбанын эси катары сактап калат.

АКЫЛ-ЭСТҮҮ ЖАНЫБАРДЫН аң-сезими үзгүлтүксүз, туруктуу нерсе эмес экенин билүү өтө маанилүү.

Адатта эркек деп аталган АКЫЛ-ЭСТҮҮ ЖАНЫБАРДЫН аң-сезими терең уйкуда болот.

Аң-сезим ойгонгон учурлар сейрек, өтө сейрек кездешет; акыл-эстүү жаныбар иштейт, машина айдайт, үйлөнөт, өлөт ж.б. аң-сезими толугу менен уйкуда жана өтө сейрек учурларда гана ойгонот:

Адамдын жашоосу – кыялдын жашоосу, бирок ал ойгоомун деп ойлойт жана кыялданып жатканын, аң-сезими уйкуда экенин эч качан моюнга албайт.

Эгер кимдир бирөө ойгоно турган болсо, өзүнөн аябай уялмак, өзүнүн клоунадасын, күлкүлүүлүгүн дароо түшүнмөк.

Бул жашоо өтө күлкүлүү, коркунучтуу трагедиялуу жана сейрек учурларда гана улуу.

Эгер мушкер беттештин ортосунда ойгонуп кетсе, дароо эле бүткүл урматтуу коомчулукка уялып карап, уктап жаткан жана аң-сезимсиз элдин таң калуусу алдында коркунучтуу спектаклден качып кетмек.

Адам АҢ-СЕЗИМИ УЙКУДА экенин моюнга алганда, анын ойгоно баштаганына ишенсеңиз болот.

АҢ-СЕЗИМДИН бар экенин танган жана атүгүл мындай терминдин керексиздигин айткан эскирген Психологиянын реакциялык мектептери эң терең уйкуну айыпташат. Мындай мектептердин жактоочулары иш жүзүндө инфракүнөстүү жана аң-сезимсиз абалда терең уйкуда жатышат.

Аң-сезимди Психологиялык функциялар; ойлор, сезимдер, кыймылдаткыч импульстар жана сезимдер менен алмаштыргандар чынында эле аң-сезимсиз, терең уйкуда жатышат.

АҢ-СЕЗИМДИН бар экенин моюнга алгандар, бирок аң-сезимдүүлүктүн ар кандай даражаларын четке каккандар, аң-сезимдүү тажрыйбанын жоктугун, аң-сезимдин уйкусун айыпташат.

Бир жолу болсо да бир азга ойгонгон ар бир адам өз тажрыйбасынан улам аң-сезимдин ар кандай даражалары бар экенин жакшы билет.

Биринчи убакыт. Канча убакытка чейин аң-сезимдүү болдук?

Экинчи жыштык. Канча жолу аң-сезимибиз ойгонду?

Үчүнчү. КӨЛӨМҮ ЖАНА ӨТҮШҮ. Эмнени аңдайт?

РЕВОЛЮЦИЯЛЫК ПСИХОЛОГИЯ жана байыркы ФИЛОКАЛИЯ өзгөчө түрдөгү чоң СУПЕР-АРАКЕТТЕР аркылуу аң-сезимди ойготуп, аны үзгүлтүксүз жана башкарылуучу кылууга болот деп ырасташат.

НЕГИЗГИ БИЛИМ берүүнүн максаты АҢ-СЕЗИМДИ ойготуу болуп саналат. Эгерде класстан чыкканда уктап жаткан автоматтар болсок, мектепте, колледжде жана университетте он же он беш жыл окуунун эч кандай пайдасы жок.

Кандайдыр бир чоң АРАКЕТ менен АКЫЛ-ЭСТҮҮ ЖАНЫБАР өзүн эки мүнөткө гана аңдай алат деп айтуу аша чапкандык эмес.

Муну менен бүгүнкү күндө Диогендин чырагы менен издешибиз керек болгон сейрек учурлар бар экени анык, бул сейрек учурларды ЧЫНЫГЫ АДАМДАР, БУДДА, ИСА, ГЕРМЕС, КЕТЗАКОАТЛЬ ж.б. көрсөтөт.

ДИНДЕРДИ негиздөөчүлөр ҮЗГҮЛТҮКСҮЗ АҢ-СЕЗИМГЕ ээ болушкан, алар улуу ЖАРЫК БОЛУШКАН.

Адатта эл өзүн аңдашпайт. Үзгүлтүксүз түрдө аң-сезимдүү болуу иллюзиясы эс тутумдан жана ой жүгүртүү процесстеринен келип чыгат.

Өз жашоосун эстеп калуу үчүн ретроспективдүү көнүгүүнү жасаган адам, канча жолу үйлөнгөнүн, канча балалуу болгонун, ата-энеси ким болгонун, мугалимдери ким болгонун ж.б. эстеп калууга болот, бирок бул аң-сезимди ойготуу дегенди билдирбейт, бул жөн гана аң-сезимсиз иш-аракеттерди эстеп калуу.

Мурунку бөлүмдөрдө айткандарыбызды кайталоо зарыл. АҢ-СЕЗИМДИН төрт абалы бар. Булар: УЙКУ, ОЙГОО абал, ӨЗҮН-ӨЗҮ АҢДОО жана ОБЪЕКТИВДҮҮ АҢ-СЕЗИМ.

Байкуш АКЫЛ-ЭСТҮҮ ЖАНЫБАР жаңылыш түрдө АДАМ деп аталып, ошол абалдардын экөөсүндө гана жашайт. Анын жашоосунун бир бөлүгү уйкуда, экинчиси жалган АБАЛДЫК абалда өтөт, ал дагы уйку.

Уктап жаткан жана түш көрүп жаткан адам, ойгоо абалга кайтып келгени үчүн ойгонуп кеттим деп ойлойт, бирок чындыгында бул ойгоо абалында дагы кыялданууну улантат.

Бул таң аткандай, күндүн нурунан улам жылдыздар жашырылат, бирок алар физикалык көз менен кабыл алынбаса дагы жашай беришет.

Кадимки турмушта адам ӨЗҮН-ӨЗҮ АҢДОО жөнүндө эч нерсе билбейт, ал эми ОБЪЕКТИВДҮҮ АҢ-СЕЗИМ жөнүндө андан да аз билет.

Бирок эл текебер жана бардыгы ӨЗҮН-ӨЗҮ АҢДООЧУ деп эсептешет; АКЫЛ-ЭСТҮҮ ЖАНЫБАР өзүн аңдап билем деп бекем ишенет жана ага уктап жатканын жана өзүн аңдабай жашап жатканын эч качан кабыл албайт.

АКЫЛ-ЭСТҮҮ ЖАНЫБАР ойгонгон өзгөчө учурлар бар, бирок ал учурлар өтө сейрек кездешет, аларды эң жогорку коркунучтун көз ирмеминде, күчтүү толкунданууда, кандайдыр бир жаңы жагдайда, кандайдыр бир күтүлбөгөн жаңы кырдаалда ж.б. көрсөтсө болот.

Байкуш АКЫЛ-ЭСТҮҮ ЖАНЫБАРДЫН аң-сезимдин ал качкын абалдарына эч кандай бийлиги жоктугу, аларды козгой албастыгы, аларды үзгүлтүксүз кыла албастыгы чынында эле өкүнүчтүү.

Бирок, НЕГИЗГИ БИЛИМ берүү адам АҢ-СЕЗИМДИ башкарууга ЖЕТИШИП, ӨЗҮН-ӨЗҮ АҢДАП-БИЛҮҮГӨ ээ боло алат деп ырастайт.

РЕВОЛЮЦИЯЛЫК ПСИХОЛОГИЯ АҢ-СЕЗИМДИ ОЙГОТУУ үчүн илимий ыкмаларга ээ.

Эгер биз АҢ-СЕЗИМДИ ОЙГОТКУБУЗ келсе, жолубузда пайда болгон бардык тоскоолдуктарды изилдөөдөн, андан кийин жок кылуудан башташыбыз керек, бул китепте биз Мектептин отургучтарынан баштап АҢ-СЕЗИМДИ ойготуунун жолун үйрөттүк.