Караңгылык

Биздин замандын эң татаал маселелеринин бири, албетте, теориялардын татаал лабиринти болуп саналат.

Бул убакта, албетте, псевдо-эзотерикалык жана псевдо-оккульттук мектептер бул жерде, тигил жерде жана ар кайсы жерде өтө көбөйдү.

Жандардын, китептердин жана теориялардын соодасы коркунучтуу, көптөгөн карама-каршы идеялардын желесинде чындыгында жашыруун жолду таба алган адам сейрек кездешет.

Мунун баарынын эң оор жери – интеллектуалдык суктануу; акылга келген нерсенин баарын интеллектуалдык жактан гана азыктандыруу тенденциясы бар.

Интеллекттин тентигендери китеп базарларында толгон субъективдүү жана жалпы типтеги китептер менен гана тим болбостон, эми, баарынан да жаманы, алар ар жерде отоо чөп сыяктуу толгон арзан псевдо-эзотеризм жана псевдо-оккультизм менен тоюнуп, сиңире албай калышат.

Бул жаргондордун баарынын натыйжасы – акыл ээлеринин башаламандыгы жана адашуусу.

Мен ар дайым ар кандай каттарды жана китептерди алып турам; жөнөтүүчүлөр адаттагыдай эле тигил же бул мектеп, тигил же бул китеп жөнүндө сурашат, мен аларга төмөнкүнү айтуу менен чектелем: Акыл-эсиңизди боштуктан арылтыңыз; Сизге башкалардын жашоосу баары бир болбошу керек, кызыгуу жаныбарынын “мен”ин жок кылыңыз, сизге башкалардын мектептери баары бир болбошу керек, олуттуу болуңуз, өзүңүздү таанып билиңиз, өзүңүздү изилдеңиз, өзүңүздү байкаңыз ж.б., ж.б., ж.б.

Чынында эле маанилүүсү – өзүңдү акылдын бардык деңгээлинде терең таанып билүү.

Караңгылык – аң-сезимсиздик; жарык – аң-сезим; жарыктын караңгылыгыбызга киришине жол беришибиз керек; албетте, жарыктын караңгылыкты жеңүүгө күчү жетет.

Тилекке каршы, адамдар өздөрүнүн акылынын сасык жана ыплас чөйрөсүнө камап, сүйүктүү Эгосуна сыйынышат.

Адамдар өздөрүнүн жашоосуна ээ эмес экенин түшүнгүсү келбейт, албетте, ар бир адам ичинен көптөгөн башка адамдар тарабынан көзөмөлдөнөт, мен ичибизде алып жүргөн “мен”дин бүтүндөй көп түрдүүлүгүнө басым жасагым келет.

Көрүнүп тургандай, ошол “мен”дердин ар бири биздин акылга эмнени ойлошубуз керектигин, оозубузга эмнени айтышыбыз керектигин, жүрөгүбүзгө эмнени сезишибиз керектигин ж.б. салат.

Мындай шарттарда адамдык индивидуалдуулук – бул органикалык машинанын капиталдык борборлорун эң жогорку көзөмөлгө алууга умтулуп, үстөмдүк кылуу үчүн талашып-тартышкан ар кандай адамдар башкарган роботтон башка эч нерсе эмес.

Чындыктын атынан салтанаттуу түрдө тастыкташыбыз керек, келесоо жаныбар, интеллектуал, жаңылыштык менен адам деп аталган, өзүн абдан тең салмактуу деп эсептесе да, психологиялык тең салмаксыздыкта жашайт.

Интеллектуалдык сүт эмүүчү эч кандай жол менен бир жактуу эмес, эгер андай болсо, анда ал тең салмактуу болмок.

Интеллектуалдык жаныбар тилекке каршы көп тараптуу жана бул толугу менен далилденген.

Рационалдуу гуманоид кантип тең салмактуу боло алат? Кемчиликсиз тең салмактуулук үчүн аң-сезимдин ойгонушу керек.

Аң-сезимдин жарыгы гана бурчтардан эмес, бизге толук борборлоштурулган багытталып, карама-каршылыктарды, психологиялык карама-каршылыктарды жок кылып, бизде чыныгы ички тең салмактуулукту орното алат.

Эгерде биз ичибизде алып жүргөн “мен”дин баарын таркатсак, анда аң-сезимдин ойгонушу келет жана ырааттуулук же корутунду катары өзүбүздүн психикабыздын чыныгы тең салмактуулугу келет.

Тилекке каршы, адамдар аң-сезимсиздикте жашап жатканын түшүнгүсү келбейт; алар катуу укташат.

Эгерде адамдар ойгонуп жаткан болсо, анда ар бири өзүнүн жакындарын өзүндө сезет эле.

Эгерде адамдар ойгонуп жаткан болсо, анда биздин жакындарыбыз бизди өздөрүнүн ичинде сезишмек.

Анда, албетте, согуштар болмок эмес жана бүт жер жүзү чындап эле бейиш болмок.

Аң-сезимдин жарыгы, бизге чыныгы психологиялык тең салмактуулукту берип, ар бир нерсени өз ордуна орнотот жана мурда биз менен жакын мамиледе чыр-чатакка кирген нерсе чындыгында өзүнүн ылайыктуу жеринде калат.

Көпчүлүктүн аң-сезимсиздиги ушунчалык, алар жарык менен аң-сезимдин ортосундагы байланышты да таба алышпайт.

Талашсыз, жарык жана аң-сезим бир эле нерсенин эки жагы; жарык бар жерде аң-сезим бар.

Аң-сезимсиздик – караңгылык, ал эми акыркысы биздин ичибизде бар.

Психологиялык өзүн-өзү байкоо аркылуу гана биз жарыкка өзүбүздүн караңгылыгыбызга кирүүгө мүмкүндүк беребиз.

“Жарык караңгылыкка келди, бирок караңгылык аны түшүнгөн жок”.