Мазмунга өтүү

Эки Дүйнө

Өзүн байкоо жана өзүн-өзү байкоо эки башка нерсе, бирок экөө тең көңүл бурууну талап кылат.

Байкоодо көңүл сыртка, тышкы дүйнөгө, сезимдердин терезелери аркылуу багытталат.

Өзүн-өзү байкоодо көңүл ичкериге багытталат жана бул үчүн тышкы кабылдоо сезимдери жардам бербейт, бул башталгыч үчүн өзүнүн интимдик психологиялык процесстерин байкоону кыйындатат.

Расмий илимдин практикалык жагындагы баштапкы чекити - байкалган нерсе. Өзүңдүн үстүндө иштөөнүн баштапкы чекити - өзүн-өзү байкоо, өзүн-өзү байкоого мүмкүн болгон нерсе.

Шексиз, жогоруда айтылган эки баштапкы чекит бизди таптакыр башка багыттарга алып барат.

Кимдир бирөө тышкы кубулуштарды изилдеп, клеткаларды, атомдорду, молекулаларды, күндөрдү, жылдыздарды, кометаларды байкап, расмий илимдин компромисстик догмаларынын арасында тыгылып калып, өзүнүн ичинде эч кандай радикалдуу өзгөрүүлөрдү сезбей картайышы мүмкүн.

Кимдир бирөөнү ички жактан өзгөртө турган билимдин түрүн тышкы байкоо аркылуу эч качан алууга болбойт.

Бизде фундаменталдуу ички өзгөрүүнү пайда кыла ала турган чыныгы билим өзүн-өзү түздөн-түз байкоого негизделген.

Гностик студенттерибизге өздөрүн байкоо керектигин, кандай мааниде өзүн-өзү байкоо керектигин жана мунун себептерин айтуу зарыл.

Байкоо дүйнөнүн механикалык шарттарын өзгөртүүчү каражат. Ички өзүн-өзү байкоо - ички жактан өзгөрүү каражаты.

Мунун натыйжасында биз баса белгилеп айта алабыз, билимдин эки түрү бар, тышкы жана ички жана эгерде бизде билимдин сапаттарын айырмалай ала турган магниттик борбор болбосо, идеялардын эки планын же иреттерин аралаштыруу бизди башаламандыкка алып келиши мүмкүн.

Терең илимге негизделген жогорку псевдо-эзотерикалык доктриналар байкоого мүмкүн болгон нерселерге кирет, бирок көптөгөн талапкерлер тарабынан ички билим катары кабыл алынат.

Биз эки дүйнөнүн алдында турабыз: тышкы жана ички. Биринчиси тышкы кабылдоо сезимдери аркылуу кабыл алынат; экинчиси ички өзүн-өзү байкоо сезими аркылуу гана кабыл алынышы мүмкүн.

Ойлор, идеялар, эмоциялар, каалоолор, үмүттөр, көңүл калуулар ж.б. ички, кадимки сезимдерге көрүнбөйт, бирок биз үчүн алар ашканадагы столдон же конок бөлмөсүндөгү креслолордон да реалдуу.

Албетте, биз тышкы дүйнөгө караганда ички дүйнөбүздө көбүрөөк жашайбыз; бул талашсыз.

Ички дүйнөбүздө, жашыруун дүйнөбүздө биз сүйөбүз, каалайбыз, шектенебиз, батабызды беребиз, каргышка каргайбыз, эңсейбиз, азап чегебиз, ырахаттанабыз, алданабыз, сыйланабыз ж.б.

Шексиз түрдө ички жана тышкы дүйнөлөр эксперименталдык түрдө текшерилет. Тышкы дүйнө - байкоого мүмкүн болгон нерсе. Ички дүйнө - бул өзүндө жана ичинде, азыр жана бул жерде өзүн-өзү байкоого мүмкүн болгон нерсе.

Жер планетасынын же Күн системасынын же биз жашаган галактиканын “Ички дүйнөлөрүн” чындап билгиси келген адам, адегенде өзүнүн интимдик дүйнөсүн, ички жашоосун, жеке өзүнүн “Ички дүйнөлөрүн” билиши керек.

“Адам, өзүңдү тааны, ааламды жана кудайларды тааныйсың”.

“Өзүм” деп аталган бул “Ички дүйнө” канчалык көп изилденсе, ошончолук эки дүйнөдө, эки реалдуулукта, эки чөйрөдө: тышкы жана ички бир убакта жашап жатканын түшүнөт.

Сырткы дүйнөдө аскадан кулап кетпеш үчүн, шаардын көчөлөрүндө адашып кетпеш үчүн, досторун тандоо үчүн, бузукулар менен аралашпаш үчүн, уу жебеш үчүн басууну үйрөнүү канчалык зарыл болсо, өзүнүн үстүндө психологиялык иш аркылуу да өзүн-өзү байкоо аркылуу изилдене турган “Ички дүйнөдө” басууну үйрөнөбүз.

Чынында эле, өзүн-өзү байкоо сезими биз жашап жаткан бул караңгы доордун деградацияланган адамзат расасында атрофияланган.

Өзүбүздү өзүбүз байкоодо канчалык туруктуу болсок, ички өзүн-өзү байкоо сезими акырындык менен өнүгөт.