Өзүн Өзү Байкоо

Өзүн-өзү ички байкоо радикалдуу трансформацияга жетүүнүн практикалык жолу болуп саналат.

Билүү менен байкоо эки башка нерсе. Көптөр өзүн байкоону билүүнүн ордуна коюшат. Биз отургучта отурганыбызды билебиз, бирок бул отургучту байкап жатабыз дегенди билдирбейт.

Биз кайсы бир учурда терс абалда экенибизди, балким, кандайдыр бир көйгөйүбүз бардыр же тигил же бул маселе үчүн тынчсызданып жаткандырбыз же тынчсыздануу же белгисиздик абалындабыз, ж.б., бирок бул биз аны байкап жатабыз дегенди билдирбейт.

Сиз кимдир бирөөнү жактырбайсызбы? Сизге кандайдыр бир адам жакпайбы? Эмнеге? Сиз ал адамды билесиз дейсизби? Суранам!, Аны байкаңыз, билүү эч качан байкоо эмес; билүүнү байкоо менен чаташтырбаңыз…

Өзүн байкоо жүз пайыз активдүү болгондуктан, өзүн өзгөртүүнүн жолу болуп саналат, ал эми билүү пассивдүү болгондуктан, андай эмес.

Чынында эле билүү көңүл буруу актысы эмес. Өзүбүздүн ичибизге, ичибизде болуп жаткан нерсеге багытталган көңүл буруу позитивдүү, активдүү нерсе…

Кимдир бирөөнү жөн эле жактырбай калсак, анткени биз каалап калдык жана көп учурда эч кандай себепсиз эле, анда биздин акылыбызда топтолгон ойлордун көптүгүн, ичибизде баш аламан сүйлөп, кыйкырган үндөрдүн тобун, алардын эмне деп жатканын, ичибизде пайда болгон жагымсыз эмоцияларды, мунун баары биздин психикабызда калтырган жагымсыз даамды ж.б., ж.б., ж.б. байкайбыз.

Албетте, мындай абалда биз ички дүйнөбүздө жактырбаган адамыбызга абдан жаман мамиле кылып жатканыбызды да түшүнөбүз.

Бирок мунун баарын көрүү үчүн, өзүңдүн ичиңе атайын багытталган көңүл буруу керек; пассивдүү көңүл буруу эмес.

Динамикалык көңүл буруу байкоочу тараптан келип чыгат, ал эми ойлор менен эмоциялар байкалган тарапка таандык.

Мунун баары бизге билүүнүн өзүн-өзү байкоого карама-каршы келген толугу менен пассивдүү жана механикалык нерсе экенин түшүндүрөт, бул аң-сезимдүү акт.

Бул менен биз өзүн-өзү механикалык байкоо жок деп айткыбыз келбейт, бирок байкоонун бул түрүнүн биз айтып жаткан психологиялык өзүн-өзү байкоого эч кандай тиешеси жок.

Ойлонуу жана байкоо дагы абдан айырмаланат. Каалаган адам өзү жөнүндө каалаганын ойлоно алат, бирок бул ал чындап байкап жатат дегенди билдирбейт.

Биз ар кандай “Мендердин” аракетте экенин көрүшүбүз керек, аларды психикабыздан таап, алардын ар биринин ичинде өз аң-сезимибиздин пайызы бар экенин түшүнүп, аларды жаратканыбызга өкүнүшүбүз керек ж.б.

Анан биз кыйкырабыз. “Бул Мен эмне кылып жатат?” “Эмне деп жатат?” “Эмне каалайт?” “Эмнеге мени өзүнүн кумарлыгы менен кыйнайт?”, “Өзүнүн каары менен?” ж.б., ж.б., ж.б.

Анан биз өзүбүздүн ичибизден ошол ойлордун, эмоциялардын, каалоолордун, кумарлардын, жеке комедиялардын, жеке драмалардын, ойлоп чыгарылган калптардын, сөздөрдүн, шылтоолордун, оорулуулуктун, ырахат төшөктөрүнүн, ыпластык сүрөттөрүнүн ж.б., ж.б., ж.б. баарын көрөбүз.

Көп учурда биз уктаар алдында сергектик менен уйкунун ортосундагы өткөөл учурда өз акылыбыздын ичинде бири-бири менен сүйлөшкөн ар кандай үндөрдү сезебиз, булар ар кандай Мендер, алар ошол учурларда биздин органикалык машинасыбыздын ар кандай борборлору менен болгон байланышын үзүп, андан кийин молекулярдык дүйнөгө, “Бешинчи Өлчөмгө” чөмүлүшү керек.