Tafsiri ya Kiotomatiki
Geng Manyieny
MAMBO GIMBI inaingiwa ni sabab mbalimbali na enye ni kimwe ni ijo kiitwa WOGA.
Musichana munyenyekevu enye asafisha nguo za kiatu za wazee wakuu wenye kujivunia kwi parki za miji mirefu, angiywa ni mwiiba ingawa akijihis woga ja ubwina, woga jiye mwene, woga ja nchisa yaye.
Mshonaji munyenyekevu enye akora kwi duka ndaare lya tajiri mukubwa, angiywa ni mwibi au malaya okiisha kyelo kama akijihis woga ja nchisa, woga ja ukai, woga ja uzee, woga jiye mwene, n.k.
Mwaita ndiya mumozi mkuu kwene restoraanti nzaare au hoteli nzaare, angiywa ni GANSTER, kuuwa benki, au mwibi mkuu, ingawa kwene bahati mbaya akihis woga jiye mwene, kwi wanda ndege lya waita ndiya, kwi nchisa yaye, n.k.
Mdudu mdogo agererewa yawe mzaare. Mtumishi maskini enye akoraga akihudumia wenye kukiywa na akatuonyesha kwa uvumilivu karavati, shati, viatu, akifanya salaamu mingi na kutabasamu kwa unyenyekevu wa uwongo, agererewa kintu kikubwa kuliko niwoga, woga mwingi, woga ja dhiki, woga ja nchisa yaye ya giza, woga ja uzee, n.k.
MAMBO GIMBI ni ya pande nyingi. MAMBO GIMBI ina ng’ombe ja mwene nyumba na ng’ombe ja shetani, ng’ombe ja mwanaume na ng’ombe ja mwanamke, kila la thamani na kila la kutothamani, ng’ombe ja mcha Mungu na ng’ombe ja mkosefu.
Wepo MAMBO GIMBI kwene enye agererewa kuoa na kwene mzee mpweke enye anachukia ndoa.
Wepo MAMBO GIMBI kwene enye alomba kwa wazimu wa milele “KUWA MTU”, “KUONEKANA”, “KUPANDA” na wepo MAMBO GIMBI kwene enye ajianga, enye asiygererewa kintu kwi dunia ino, sabab MAMBO GIMBI yaye mwene ni kutafuta MBINGUNI, KUWA HURU, n.k.
Wepo MAMBO GIMBI ZA KIDUNIA na MAMBO GIMBI ZA KIMUNGU. Mara nyingi MAMBO GIMBI atumia barakoa ja KUTOJIWEKA NA UTOJIWEKA MHANGA.
Enye asiygererewa dunia ino ntheku na MBAYA, AGEREREWA ingine na enye asiygererewa shilingi, AGEREREWA NGUVU ZA AKILI
Miye, Iyo mwene, mwene yeye mpenzi kuficha MAMBO GIMBI, kuteza kwene kona nzito za akili na agamba baadaye: “SIJIGEREREWA KITU”, ” NAPENDA WENZANGU”, “NINAKORA KWA UHURU KWA NJIA NZA HAKI ZA WATU WOTE”.
Mwanasiasa mdanganyifu enye amanya vitu vyote, amanya kulagisa makundi mingi na mienendo yaye enye ona kutajiweka mwene, zaidi kama ataacha akazi, ni sawa enye atatoka kwi nchi yaye na mamilioni mengi ya dola.
MAMBO GIMBI yenye onyeswa na BARAKOA JA KUTOJIWEKA MWENE, huadanganya watu wenye akili.
Wepo kwene dunia watu mingi wenye AGEREREWA siyo tu KUWA NA MAMBO GIMBI.
Ni watu mingi sana wenye achaa heshima zote na ubatili wa dunia sabab AGEREREWA tu KUJITIMIZA MWENE KWENYE KINA.
Mtubu enye anatembea kwene magoti kwenda kwene hekalu na enye ajipiga kwa imani, agererewa asiyo gererewa kintu na hata ajiyazidi kutowa bila kukuna mtu yeyote, lakini ni wazi enye AGEREREWA miujiza, ponjwa, afya kwake mwene au kwa jamaa, au pia, wokovu wa milele.
Tuashangaa wanaume na wanawake wenye dini kweli, lakini twalia kama hapenda dini yao kwa kutojiweka mwene.
Dini nzaaru, makundi mazuri, maagizo, mashirika za kimungu, n.k. Yastahili UPENDO wetu wa KUTOWEKA MWENE.
Ni nadra sana kupata kwene dunia ino mtu enye apenda dini yaye, shule yaye, kundi yaye, n.k. bila kujitaji mwene. Hi ni ya kusikitisha.
Dunia yote imejaa mambo gimbi. Hitler atega vita sabab ya mambo gimbi.
Vita vyote vyo na mwanzo wake kwene woga na MAMBO GIMBI. Shida nzito zote za ukai zina mwanzo wake kwene MAMBO GIMBI.
Dunia yote ikikala kwene mapigano na kila mtu sabab ya mambo gimbi, kila mtu apigana na kila mtu.
Kila mtu kwene ukai AGEREREWA KUWA KITU na watu wenye miaka mingi, walimu, wazazi, walezi, n.k. awashawishi watoto wa kiume, watoto wa kike, wasichana wadogo, vijana wadogo, n.k. kuendelea kwene njia inyoogofu ja MAMBO GIMBI.
Wakubwa awaambia wanafunzi wa kiume na wa kike, ushige kuba kintu kwene ukai, uwe tajiri, uoe na watu wenye mamilioni, uwe na nguvu, n.k. n.k.
Vizazi vya kale, vibaya, vifupi, vya zamani, vigererewa vizazi vipya viwe pia na mambo gimbi, vibaya, na vifupi kama iwowo.
Kintu kigumu sana kwi vitu vyo vyote, ni kwamba watu wapya awajiacha “KULEWA” na pia wajiacha kuendeshwa na njia inyoogofu ja MAMBO GIMBI.
Walimu wa kiume na wa kike wanatakiwa kufunza WANAFUNZI wa kiume na wa kike kwamba akazi yoyote ya haki astahili dharau, ni ujinga kulolia kwa dharau dereva wa taxi, mtumishi wa dawati, mkulima, msafisha viatu, n.k.
Akazi zote za unyenyekevu ni nzuri. Akazi zote za unyenyekevu zahitajika kwene ukai wa kijamii.
Siyo wote tumeragwa kuba wahandisi, magavana, marais, madaktari, mawakili, n.k.
Kwene mchanganyiko wa kijamii zahitajika akazi zote, kazi zote, akazi yoyote ya haki haina uwezo ja kubezwa.
Kwene ukai wa mazoea kila mutu athaminiwa kwa kintu na kintu kimuhimu ni kuamanya kwi kintu kila mutu athaminiwa.
Ni akazi ja WALIMU wa kiume na wa kike kugundua WITO wa kila mwanafunzi na kumshauri kwene hisi hiyo.
Enye atakoraga kwene ukai kulingana na WITO wake, atakora na UPENDO WA KWELI na bila MAMBO GIMBI.
UPENDO unapaswa kubadilisha MAMBO GIMBI. WITO ni kintu kile kweli tutapenda, kazi ile tutafanya kwa furaha sabab ni kile tutaona vizuri, kile TUTAPENDA.
Kwene ukai wa kisasa kwa bahati mbaya watu wakora kwa kutopenda na kwa mambo gimbi sabab wazee akazi enye ikisha na wito wao.
Wakati mutu akora kwi kile amependa, kwene wito wake wa kweli, afanya na UPENDO sabab APENDA wito wake, sabab UWEZO wake kwi ukai ni haswa za wito wake.
Hio haswa ndio akazi ja walimu. Kuamanya kutowa ushauri kwi wanafunzi waume na wa ke, kugundua uwezo wao, kutoa ushauri kwene njia ja wito wao wa kweli.