Tafsiri ya Kiotomatiki
Eri Me Ng’atuk
Umyaka wa kati unandi ne myaka mirongo ithaano na ithaano (35) na ugahika ne myaka mirongo tano na ithathatu (56).
Muthuri omyaka wa kati anandi amanye kulamula nyumba yake na kulongoria wanaake.
Igilisi ya kawaida, muthuri omyaka wa kati niye mkuu wa nyumba. Muthuri atakujenga nyumba yake na ukwasi wake edua ya bubu na umyaka wa kati, hatakujenga, ni muntu ashindiwa.
Avo valeka kukwepa na kusonganya ukwasi edua ye kulethwa kinyampara kinyampara.
Moyo wa uvivu na utata ugenda na misingi na unataka kudugunya na kuteja kithama kinene. Muntu anatakiwa na mokate, nguo na pa kukala. Ni lazima ube na mokate, nyumba yaku, nguo, na malama ya kuthing’ithia nguo, lakini halazi kudugunya ndalama mingi mingi ili uwele kulala.
Hatukusoma ukwasi wala uvivu, mwisho yote mbilizi ni makosa.
Vengi ni vo vakala na mupanga va uvivu na pia vaengi ni va kulala na mupanga va ukwasi.
Ni lazima ube na ukwasi mdogo, ni hapa nyumba ngumu na mathaani mangumu, ulama ya kuthing’ithia ulama, ulama ya kulala, ulama ya kubebwa na ugugumie. Iyi ni ya kawaida kwajili ya muntu awo.
Uvivi, ugugumia, mibiri na ujinga halagi kuthukuma kulala na ng’athi io igenda na kukuta na ilamuliwa.
Mpaka lelo hakuna ilamuliwa lakini tunalete mpanga. Nani alama ya wamoja ugubii kukala na mokate, nguo, na pa kukala, ilamuliwa kweli halipitana na utata mwema.
Jefu wa nyumba anandi ajue kulamula nyumba na watoto na watoto, asikunywa divai, mufungi, msongo, nk.
Muthuri omyaka wa kati ajua kwajili ya ivilumbe wake wezi kutoa na ugubii wa iko.
Ni jinga kweli kwajili ya muthuri omyaka wa kati anande nambari ya athikamu na kulala na ujinga, na njama.
Juu ya muthuri omyaka wa kati ugubii wa nyumba yote na iweke wazi ulama atavuma njila mbaya, ataleta ushindi ugumu, na ugumu.
Baba na mama anandi ajue tofauti katikati ya uthabiti. Ni utata wasilazima wanaake wasome fisa, kemia, aljebra, nk. Ndugu ya munaake ni tofauti na mwarua, mathomo kama awo yenda ngumu na wanaume lakini halina maana na ngumu kwajili ya akili ya wanaake.
Ni lazima baba na mama ya nyumba valame ya mwoyo kwajili ya kusoma mabadiliko ya maisha kusiima mpango wa masomo va shule.
Mwanamke anandi asome kusoma, kuandika, kugonga piano, kuluka, kufungia na kulala ya kulima ya kuishi.
Mwanamke anandi ajue kujenga katikati ya mabenchi ya shule kwajili ya utata muema awo atapata kwajili ya mama na kwajili ya muka.
Ni utata kuharibu ndugu ya wanaake na masomo machungu na magumu ulama kwajili ya wanaume.
Ni lazima baba na mama ya nyumba, walimisha shule, vyuo, vyuo va shule, vaweke kwa usalama ndama ya mwanaake kukuta kwa mama. Ni utata kuunganisha wanaake, kuwalazima wakale na bendera na matembeze edua za njila kama ni wanaume.
Mwanaake anandi abe mwanaake muema na muthuri anandi abe muthuri muema.
Utata wa katikati, ushoga, ni utata wa kuguma na ulama.
Wanaake va shule va kulama na masomo magumu wakala vikongwe na hakuna muntu akala na awo.
Igilisi ya sasa ni muema wanaake wafanye masomo mafupi, kujenga utamu, mitambo, vifupisho, kushona nguo, uwalimisha, nk., nk., nk.
Mwanaake anandi akale nyumba pekee, zaidi ya udharau wa sasa ulama tunalaa, mwanaake anatakiwa kulima kwajili ya kulala na kulala.
Katikati ya jamii ya kukuta kweli na ilamuliwa mwanaake halazi kulima kulala va nyumba kwajili ya uwele kulala. Ili kulima kulala va nyumba ni udharau wa namna ngumu.
Muthuri wa sasa, ni ugumu usilazima wa ulama, na ameleta mwanaake uwele mama, ameleta mwanaake kulala va nyumba yake na amembatisha kwa ujinga.
Mwanaake akala mama na akili ya muthuri, akila sigara na kusoma karatasi, akala nusu kulala na nguo zake kusiima miguu, ni ya kulingana na wanaume vagumu va sasa ulama, ni ukalamba muema va kukuta.
Mwanaake amebatishwa kwa muongozi muema, daktari wa dawa, mwanaake bingwa va masomo, mufungi, akala mama halazii wanaake kwajili ya wasiharibisha utamu wake ni ujinga muema va kukuta uongo.
Umelazimika kulamula jeshi ya ukombozi va dunia na wanaume na wanaake va utamu muema, va kudharau ya kupigana vita muema na ugumu wa ulama.
Umelazimika kuelekeza dunia kwa ulimwengu muema.
Mwanaake ni jiwe la muundo wa nyumba, ni alama ya jiwe liwe liharibu, ni ngumu na uharibifu va namna yote, ilama ya maisha ya jamii italazimika kwa uongo.
Muthuri ni tofauti, ni ushindi na waweza kujenga kutibu, kujenga fisa, kujenga kemia, kujenga hisabati, kujenga sheria, ufundi, kujenga nyota, nk., nk., nk.
Chuo cha kijeshi cha wanaume haliko magumu, lakini chuo cha kijeshi cha wanaake zaidi ya kukata tamaa, kilazimika kufungia tamaa.
Kifungia kuona athikamu wa wakati ule ulama watabeba wanaake edua zao na kukala kama wanaume edua za njila va dunia.
Ili haliweke kwa usalama kulisha ushindi va udhati lakini pia iweke kidole kusiima jeraha kwa kukatisha ushindi kwa muthuri.
Muthuri, muthuri wa kweli, muthuri muema halazimika kulama kwa kupigana jeshi va wanaake. Kulama muema, kulama kiakili va muthuri ulama kujue kuwa hakupendezwa na ulama ya maoni yo ili kuharibu ubinadamu.
Tunataka mwanaake arudi nyumbani, kwa ukina mama, kwa utamu muema, kwa uongo muema, kwa uhalisi muema na kwa utata muema. Tunataka tumalize na ulama wa ulama na kuelekeza edua ya dunia kwa udhati muema na kuelekeza ulama muema.
Baba na mama va familia na walimisha anandi wajue kuwaleta wana wa wakati ulama na hekima muema na kulama.
Wana wa kiume halazi kutumia kusoma pekee na kujifunza ujuzi ama kupata kadi ya ujuzi. Ni lazima wa kiume wajue kulama ushindi na waende va njila ya muundo muema na kupenda kujaa.
Juu ya mabega va muthuri omyaka wa kati ugubii wa muka, wana na athikamu.
Muthuri omyaka wa kati na kulama ushindi, udhati muema, ulama muema, kutaabu, nk., alijua na familia yake na va dunia wote.
Muthuri omyaka wa kati alizoea watu na kulama, kuiba na kuudhi, ushindi va namna yote, alizoea watu wote na haliweke yeye alama lakini pia ni ngumu kwa familia yake na alileta ugumu va dunia yote.
Ni lazima muthuri omyaka wa kati ajue kulala na wakati wake kujaa. Ni lazima muthuri omyaka wa kati ajue ya bubu ilipita.
Ni mupango wa kuja kulala na wakati ule ulama ulama va bubu.
Wakati o wote va maisha una utamu wake na anandi ajue kulala.
Muthuri omyaka wa kati anandi alime na nguvu mingi kabla ya uzeeka ugende kama mwana akala namna ya kuhakikisha akileta majani kwa kiota chake kabla ya bubu kubaya ugende, ilama ilile muthuri omyaka wa kati alame na nguvu zote.
Wana va nguvu vengi walalamia kutumia nguvu zao zote, na wakifika umyaka wa kati wakala wote, wabaya, wavivu, wafedheheka.
Ni mupango wa kuona wana ва kati vengi wakarudia mambo ya bubu lakini hawakujua ya ulama ilipita.
Muda muema kusiima cha kukuta ili ni ulama wa maji.
Va bubu vengi wameongezeka kunywa na wakifika umyaka wa kati hawajajenga nyumba, hawajajenga kithaama, hawana ujuzi kulamula, kulala na kulama maji, ulimwengu wagumu, wamechoka, wafedheheka.
Jefu va nyumba na walimisha anandi wajue kuhakikisha watoto na watoto wao ili kulamula uongofu muema na ulama muema ili kufanya dunia muema.