Ego Madit

Kama vile juu na chini ni sehemu mbili za kitu kimoja, haidhuru kusema hivi: “MIMI WA JUU, MIMI WA CHINI” ni pande mbili za Ego ile ile ya giza na iliyogawanyika.

Kile kinachoitwa “MIMI MTAKATIFU” au “MIMI WA JUU”, “EGO MBADALA” au kitu kama hicho, kwa hakika ni hila ya “MIMI MWENYEWE”, aina ya KUJIDANGANYA. Wakati MIMI inataka kuendelea hapa na huko, inajidanganya na dhana ya uongo ya MIMI Mtakatifu Asiyekufa…

Hakuna hata mmoja wetu aliye na “Mimi” ya kweli, ya kudumu, isiyobadilika, ya milele, isiyoelezeka, n.k., n.k., n.k. Hakuna hata mmoja wetu aliye na Umoja wa Kweli na Halisi wa Uumbaji; kwa bahati mbaya hatuna hata utambulisho halali.

Ego, ingawa inaendelea zaidi ya kaburi, hata hivyo ina mwanzo na mwisho. Ego, MIMI, kamwe si kitu cha mtu binafsi, cha umoja, cha umoja-jumla. Ni wazi MIMI ni “MIMI NYINGI”.

Huko Tibet Mashariki, “MIMI NYINGI” huitwa “VIUNGO VYA AKILI” au kwa urahisi “Thamani”, iwe hizi ni chanya au hasi. Tukifikiria kila “Mimi” kama mtu tofauti, tunaweza kusema kwa mkazo yafuatayo: “Ndani ya kila mtu anayeishi ulimwenguni, kuna watu wengi”.

Bila shaka ndani ya kila mmoja wetu wanaishi watu wengi tofauti, wengine bora, wengine mbaya zaidi… Kila moja ya Mimi hizi, kila mmoja wa watu hawa anapigania ukuu, anataka kuwa wa kipekee, anadhibiti ubongo wa kiakili au vituo vya kihisia na vya kimotisha kila anapoweza, wakati mwingine akimwondoa…

Mafundisho ya Mimi Nyingi yalifundishwa huko Tibet Mashariki na Watu Wenye Uono wa Kweli, na Wenye Nuru Halisi… Kila moja ya kasoro zetu za kisaikolojia imejitokeza katika Mimi fulani. Kama vile tuna maelfu na hata mamilioni ya kasoro, ni dhahiri kwamba watu wengi wanaishi ndani yetu.

Katika masuala ya kisaikolojia tumeweza kuonyesha wazi kwamba watu wenye wazimu, wenye ubinafsi na waongo hawataacha ibada ya Ego mpendwa kwa chochote maishani. Bila shaka watu kama hao wanachukia mafundisho ya “Mimi Nyingi” kwa mauti.

Wakati mtu anataka kujijua kweli, lazima ajichunguze na kujaribu kujua “Mimi Nyingi” tofauti ambazo zimo ndani ya utu. Ikiwa mmoja wa wasomaji wetu haelewi bado fundisho hili la “Mimi Nyingi”, ni kwa sababu tu ya ukosefu wa mazoezi katika suala la Kujichunguza.

Kadiri mtu anavyofanya mazoezi ya Kujichunguza kwa Ndani, anagundua yeye mwenyewe watu wengi, “Mimi Nyingi”, wanaoishi ndani ya utu wetu wenyewe. Wale wanaokataa fundisho la Mimi Nyingi, wale wanaoabudu MIMI Mtakatifu, bila shaka hawajawahi Kujichunguza kwa uzito. Tukizungumza wakati huu kwa mtindo wa Kisokrati, tutasema kwamba watu hao hawajui tu bali pia hawajui kwamba hawajui.

Hakika hatungeweza kamwe kujijua wenyewe, bila kujichunguza kwa uzito na kwa kina. Maadamu mtu yeyote anaendelea kujiona kama Mmoja, ni wazi kwamba mabadiliko yoyote ya ndani yatakuwa zaidi ya yasiyowezekana.