Geng

“Lengo Likubwa” ni, zaidani, umbile lya muntu mwenye mwene, umwale mwene, kwa nsi ya masengenyeko ga siri na magonjwa gya kujitolea.

“Lengo Likubwa” ni ushindi wa ndani wa mwene, wa uhuru wetu wa kweli mwa Nungu.

Tunanaga mwa uharaka mkuu, usiotengwa, kusambalatisha hizo “Mie” zote zilizopo mndani mwetu kama ni kwamba kweli tunataka, ukombozi kamilifu wa Utashi.

Nikolai Flameli na Raimundo Lulio, wote masikini, walikomboa utashi wao na kufanya maajabu yasiyohesabika ya kisaikolojia yenye kushangaza.

Agripa hakufika kamwe zaidi ya sehemu ya kwanza ya “Lengo Likubwa” na alikufa kwa huzuni, akipambana katika usambalatisho wa “Mie” zake kwa nia ya kumiliki mwene na kusimamisha uhuru wake.

Ukombozi kamilifu wa utashi unamuhakikishia msomi mamlaka kamili juu ya Moto, Hewa, Maji na Ardhi.

Kwa wanafunzi wengi wa Saikolojia ya kisasa itaonekana kuwa ya kupita kiasi yale ambayo safu za juu zinasema kuhusiana na nguvu kuu ya utashi uliokombolewa; Hata hivyo Biblia inatuambia maajabu kumhusu Musa.

Kulingana na Filoni, Musa alikuwa Mwanzo katika nchi ya Farao kando ya Mto Naili, Kuhani wa Osiris, binamu wa Farao, aliyeelimishwa kati ya nguzo za ISIS, Mama wa Kimungu, na OSIRIS Baba yetu aliye sirini.

Musa alikuwa kizazi cha Baba Abrahamu, Mchawi mkuu wa Wakaldayo, na wa heshima sana Isaka.

Musa mtu aliyefungua nguvu za umeme za utashi, anamiliki kipaji cha maajabu; hili wanajua Walio Kimungu na wanadamu. Hivyo ndivyo imeandikwa.

Yote ambayo Maandiko Matakatifu yanasema kumhusu huyo kiongozi wa Kiebrania, kwa hakika ni ya ajabu, ya kushangaza.

Musa anabadilisha fimbo yake kuwa nyoka, anabadilisha moja ya mikono yake kuwa mkono wa ukoma, kisha anaurejesha uhai.

Jaribio lile la kichaka kinachowaka moto kimeweka wazi nguvu zake, watu wanaelewa, wanapiga magoti na kusujudu.

Musa anatumia Fimbo ya Uchawi, alama ya nguvu ya kifalme, ya nguvu ya kikuhani ya Mwanzo katika Siri Kuu za Maisha na Kifo.

Mbele ya Farao, Musa anabadilisha maji ya Mto Naili kuwa damu, samaki wanakufa, mto mtakatifu unaambukizwa, Wamisri hawawezi kunywa kutoka humo, na umwagiliaji wa Mto Naili unamwaga damu kupitia mashamba.

Musa anafanya zaidi; anafanya mamilioni ya vyura visivyo na uwiano kuonekana, vikubwa, vya kutisha, vinavyotoka mtoni na kuvamia nyumba. Kisha, chini ya ishara yake, dalili ya utashi huru na mkuu, vyura hao wa kutisha hupotea.

Zaidi ya hayo, kama Farao hawawaachi huru Waisraeli. Musa anafanya maajabu mapya: anafunika nchi kwa uchafu, anazusha mawingu ya nzi wa kuchukiza na najisi, ambayo baadaye anajipa anasa ya kuondoa.

Anazindua tauni ya kutisha, na makundi yote isipokuwa yale ya Wayahudi hufa.

Akichukua masizi kutoka tanuruni - Maandiko Matakatifu yanasema - anaitupa angani na, ikiwaangukia Wamisri, inawasababishia vipele na vidonda.

Akiongeza fimbo yake maarufu ya Uchawi, Musa anafanya mvua ya mawe kunyesha kutoka angani ambayo kwa ukali inaharibu na kuua. Kisha anafanya radi kali kulipuka, ngurumo ya kutisha inavuma na kunyesha kwa kutisha, kisha kwa ishara anarudisha utulivu.

Hata hivyo Farao anaendelea kuwa mgumu. Musa, kwa pigo kubwa la fimbo yake ya uchawi, anafanya mawingu ya nzige kuibuka kana kwamba kwa uchawi, kisha giza linakuja. Pigo lingine kwa fimbo na kila kitu kinarudi kwenye utaratibu wa asili.

Inajulikana sana mwisho wa Mchezo ule wote wa Biblia wa Agano la Kale: Yehova anaingilia kati, anawafanya wazaliwa wa kwanza wote wa Wamisri kufa na Farao hana budi kuwaruhusu Waebrania kuondoka.

Baadaye Musa anatumia fimbo yake ya uchawi kupasua maji ya Bahari Nyekundu na kuyavuka kwa miguu mikavu.

Wakati mashujaa wa Misri wanapokimbilia huko wakiwafuata Waisraeli, Musa kwa ishara, anafanya maji kufunga tena yakimameza wale wanaowafuata.

Bila shaka Wana-Oculti wengi bandia wakisoma haya yote, wangependa kufanya hivyo hivyo, kuwa na nguvu zile zile za Musa, hata hivyo hili linakuwa kitu zaidi ya kisichowezekana ilhali Utashi unaendelea kufungwa kati ya kila moja ya hizo “Mie” ambazo katika asili tofauti za akili yetu tunabeba.

Kiini kilichozama kati ya “Mimi Mwenyewe” ndiye Jini wa taa ya Aladdin, akitamani uhuru… Jini huyo akiwa huru, anaweza kufanya maajabu.

Kiini ni “Utashi-Ufahamu” kwa bahati mbaya kinachoshughulikiwa kwa sababu ya hali yetu wenyewe.

Wakati Utashi unakombolewa, basi unachanganyika au kuunganisha hivyo kuunganishwa na Utashi wa Ulimwengu Wote, na hivyo kuwa mkuu.

Utashi wa mtu binafsi uliounganishwa na Utashi wa Ulimwengu Wote, unaweza kufanya maajabu yote ya Musa.

Kuna aina tatu za matendo: A) Yale yanayolingana na Sheria ya ajali. B) Yale yanayomilikiwa na Sheria ya Kurudia, matukio yanayorudiwa kila mara katika kila uwepo. C) Matendo yaliyobainishwa kimakusudi na Utashi-Ufahamu.

Bila shaka watu tu ambao wamekomboa Utashi wao kupitia kifo cha “Mimi Mwenyewe”, wataweza kufanya matendo mapya yaliyo zaliwa kutokana na hiari yao.

Matendo ya kawaida ya ubinadamu, daima ni matokeo ya Sheria ya Kurudia au zao tupu la ajali za kiufundi.

Yeye ambaye anamiliki Utashi huru wa kweli, anaweza kuunda mazingira mapya; yeye ambaye ana Utashi wake uliofungwa kati ya “Mimi Aliye Wingi”, ni mwathirika wa mazingira.

Katika kurasa zote za Biblia kuna maonyesho ya ajabu ya Uchawi Mkuu, Utabiri, Unabii, Maajabu, Mabadiliko, Ufufuo wa wafu, ama kwa pumzi au kwa kuwekelea mikono au kwa kutazama kwa makini kuzaliwa kwa pua, nk., nk., nk.

Biblia inazidiwa na massage, mafuta takatifu, kupitisha sumaku, matumizi ya mate kidogo juu ya sehemu iliyo mgonjwa, kusoma mawazo ya wengine, usafirishaji, matokeo, maneno yanayotoka mbinguni, nk., nk., nk., maajabu ya kweli ya Utashi Fahamu uliokombolewa, uliokombolewa, mkuu.

Wachawi? Waganga? Wachawi Weusi?, Wapo kwa wingi kama magugu; hata hivyo hao si Watakatifu, wala Manabii, wala Waaminifu wa Undugu Mweupe.

Hakuna mtu anayeweza kufika “Mwanga Halisi”, wala kutekeleza Ukuhani Kamili wa Utashi-Fahamu, kama hapo awali hajakufa kabisa ndani mwene, hapa na sasa.

Watu wengi wanatuandikia mara kwa mara wakilalamika kutokuwa na Mwanga, wakiomba nguvu, wakitudai funguo ambazo zinawabadilisha kuwa Wachawi, nk., nk., nk., hata hivyo hawajawahi kupendezwa na kujitazama, kujijua, kusambaratisha hizo jumla za akili, hizo “Mie” ambazo ndani yake Utashi, Kiini kimefungwa.

Watu kama hao, wazi wamelaaniwa kushindwa. Ni watu wanaotamani vipawa vya Watakatifu, lakini kwa hali yoyote hawako tayari kufa ndani mwao.

Kuondoa makosa ni kitu cha kichawi, cha ajabu chenyewe, kinachohusisha kujitazama kisaikolojia kwa ukali.

Kutumia nguvu inawezekana wakati nguvu ya ajabu ya Utashi inakombolewa kabisa.

Kwa bahati mbaya kama watu wana utashi uliofungwa kati ya kila “Mimi”, wazi ule unagawanywa katika utashi mwingi ambao unashughulikiwa kila mmoja kwa sababu ya hali yake wenyewe.

Inakuwa wazi kuelewa kwamba kila “Mimi” kwa sababu hiyo inamiliki utashi wake usio na fahamu, maalum.

Utashi usiohesabika uliofungwa kati ya “Mie”, unagongana kati yao mara kwa mara, na kutufanya kwa sababu hiyo kutokuwa na uwezo, dhaifu, duni, wahasiriwa wa mazingira, Hatuna uwezo.