Acuario

Tarehe 20 Januari hadi 19 Februari

Maana iliyofichika ya AKWARIO ni KUJUA. AKWARIO, ishara ya mtoaji maji, ni ishara ya zodiac ya KIMAPINDUZI kabisa.

Kuna aina nne za UFAHAMU au SAYANSI SIRI. Tunahitaji kujua aina hizo nne za UFAHAMU ni zipi.

KWANZA: VAJNA-VIDYA; ufahamu unaopatikana kwa nguvu fulani zilizofichika zilizoamshwa ndani ya asili yetu ya ndani, kupitia TAMADUNI fulani za KImagiki.

PILI: MAHA-VIDYA KABALISTIKI. SAYANSI ya KABALA na miito yake yote, hesabu, alama na liturujia, inaweza kuwa KIMALEKA au KIMSHETANI, yote inategemea aina ya mtu anayeitumia.

TATU: GUPTA-VIDYA; sayansi ya MANTRA, Uchawi wa NENO; inategemea nguvu za kimistiche za sauti, katika sayansi ya HARMONI.

NNE: ATMA-VIDYA au HEKIMA HALISI ya HALI, ya ATMAN, ya MONADA ya JUU.

Aina zote hizi za UFAHAMU, isipokuwa ya NNE, ndio mzizi wa sayansi zote zilizofichika. Kutoka kwa aina zote hizo za ufahamu, isipokuwa ya NNE, hutoka KABALA, UAGUZI KWA KUSOMA VITANGAZI VYA MIKONO, ASTROLOJIA, FISIOLOJIA ILIYOFICHIKA, UTABIRI KWA KUTUMIA KARATA ZA SAYANSI, n.k., n.k.

Kutoka kwa aina zote hizo za ufahamu, kutoka kwa MATWIIGA haya yote ya UFICHUZI, tayari sayansi imegundua siri kadhaa, lakini HISA YA KISHERIA ILIYOENDELEA, SIYO USHAWISHI NA HAIWEZI KUPATIKANA KWA SANAA HIZO.

KITABU HIKI CHA SASA CHA ASTROLOJIA YA KIKEMETIKI YA KISOTO, hakihusiani na ASTROLOJIA ya maonyesho iliyotajwa katika MAGAZETI. Katika kitabu hiki tunafundisha SAYANSI ya ATMA-VIDYA.

Jambo la msingi ni ATMA-VIDYA, inajumuisha zote katika kipengele chake MUHIMU na inaweza hata kuzitumia mara kwa mara; lakini hutumia tu dondoo zake za usanifu zilizosafishwa kutoka kwa takataka zote.

MLANGO WA DHAHABU wa Hekima unaweza kubadilishwa kuwa mlango mpana na njia pana inayoongoza kwenye uharibifu, mlango wa sanaa za kichawi zinazotumiwa kwa madhumuni ya kibinafsi.

Tuko katika ZAMA za KALI-YUGA, zama za CHUMA, ZAMA NYEUSI na wanafunzi wote wa UFICHUZI wako katika hatari ya kupotea kwenye njia nyeusi. Inashangaza kuona dhana potofu ambayo “ndugu wadogo” wanayo kuhusu UFICHUZI na urahisi ambao wanaamini wanaweza kufika kwenye MLANGO na kupita KIZINGITI cha SIRI bila UDHIBITI MKUBWA.

Haiwezekani kufikia ATMA-VIDYA bila VIUNGO VITATU vya MAPINDUZI YA FAHAMU.

Haiwezekani kupata ATMA-VIDYA bila kufikia KUZALIWA KWA PILI. Haiwezekani kupata ATMA-VIDYA bila kifo cha EGO ILIYOOONGEZWA. Haiwezekani kupata ATMA-VIDYA bila UDHIBITI kwa ajili ya wanadamu.

SIYO Sheria ya MABADILIKO ndiyo inayotupa ATMA- VIDYA. Siyo Sheria ya KUHARIBIKA ndiyo inayotupa ATMA-VIDYA. Ni kwa msingi wa MAPINDUZI MAKUBWA na YA KUTISHA YA NDANI, ndipo tunafika kwenye ATMA-VIDYA.

NJIA ya MAPINDUZI ya fahamu ni SENDA YA UKALI WA KISU; njia hii ni NGUMU SANA; njia hii imejaa hatari ndani na nje.

Sasa tutasoma katika sura hii kila moja ya VIUNGO VITATU vya MAPINDUZI YA FAHAMU kwa njia iliyopangwa na tofauti, ili wanafunzi wa Gnosi waweze kuelekezwa kwa usahihi.

Kwa hivyo, wasomaji wetu wawe makini sana katika kusoma kila moja ya VIUNGO VITATU vya MAPINDUZI YA FAHAMU, kwa sababu UFANISI katika KAZI hii unategemea UFANANISHO kamili wa kila moja ya VIUNGO hivi VITATU.

KUZALIWA

KUZALIWA KWA PILI ni tatizo la kimapenzi kabisa. Ng’ombe MTUKUFU APIS kati ya WAMISRI wa zamani, alipaswa kuwa mchanga, mwenye afya na nguvu ili kuashiria JIWE LA KIFALSAFA. (MAPENZI.)

Wagiriki waliofundishwa na Hierofanti wa Misri pia waliwakilisha JIWE LA KIFALSAFA, na ng’ombe mmoja au kadhaa, kama inavyoonekana pia katika hadithi ya MINOTAURI WA KIKRETI.

Ng’ombe ambao HÉRCULES aliwaibia Gerión pia walikuwa na maana sawa ya Kiakimia, ule ule uashiriaji tunaupata katika hadithi ya NG’OMBE WATAKATIFU wa JUA waliokuwa wakichunguzwa kwa utulivu kwenye KISIWA cha SICILIA na ambao waliibiwa na Mercurio.

Si ng’ombe wote watakatifu walikuwa weusi au weupe; wengine walikuwa WAEKUNDU kama wale wa Gerión na kama wale waliotolewa dhabihu na Kuhani wa Israeli, kwa sababu JIWE LA KIFALSAFA, katika wakati fulani wa Kiakimia ni NYEKUNDU na hili linajulikana na kila Mkimia.

Ng’ombe maarufu APIS, anayeabudiwa sana katika SIFA ZA SIRI ZA WAMISRI, alikuwa muumbaji na mwendesha mashtaka wa ROHO. Ng’ombe APIS WA KISIMULIZI aliwekwa wakfu kwa ISIS, kwa sababu kwa hakika anahusiana na NG’OMBE MTUKUFU, MAMA MTAKATIFU, ISIS, ambaye hakuna mwanadamu amewahi kuinua pazia lake.

Ili ng’ombe apate heshima kubwa ya kupandishwa hadi ngazi hiyo, ilikuwa ni lazima awe mweusi na awe na doa jeupe kwenye paji la uso au kwenye moja ya blade kwa umbo la hilali ya Mwezi.

Pia ni kweli na kweli kabisa, kwamba ng’ombe huyo mtukufu alipaswa kuwa ametungwa mimba chini ya hisia ya umeme na awe na alama ya mende mtukufu chini ya ulimi wake.

APIS alikuwa MFANO wa MWEZI, wote wawili kwa sababu ya pembe zake kwa umbo la hilali ya Mwezi, kadiri ambavyo, isipokuwa Mwezi Mzima, nyota hii daima ina sehemu ya giza iliyoonyeshwa na weusi wa ngozi na nyingine inayoangaza, iliyoashiriwa na doa jeupe.

APIS ni MATERIA FILOSOFAL, ENS SEMINIS (MANII), dutu hiyo nusu-ngumu, nusu-kimiminika, VITRIOLI hiyo ya WAKIMIA.

Ndani ya ENS SEMINIS kuna ENS VIRTUTIS yote ya MOTO. Ni muhimu kubadilisha MWEZI kuwa JUA, yaani, kutengeneza MIILI YA KIJUA.

Hizi ndizo SIRI ZA ISIS, SIRI za NG’OMBE APIS. Wakati katika Misri ya zamani ya FARAO RUNA IS iliposomwa, vipengele vyake viwili vilichambuliwa. KIMUME-KIKEMEME, kwa sababu NENO TAKATIFU ISIS limegawanywa katika silabi mbili IS-IS; SILABI ya kwanza ni YA KIMUME na ya pili ni YA KIKEMEME.

NG’OMBE APIS ni NG’OMBE wa ISIS, JIWE LA KIFALSAFA. Mwanaume na mwanamke lazima wafanye kazi katika LABORATORIUM ORATORIUM yao na MATERIA FILOSOFAL hiyo, wageuze MWEZI kuwa JUA.

Ni HARAKA kupata nguvu hiyo ya KIMAGIKI inayoitwa KRIYA-SHAKTI au ya UAMUZI na YOGA, nguvu ya KIMAGIKI ya WATU WA KIJUA, nguvu kuu ya UUMBAJI, bila Kizazi na hili linawezekana tu kwa MAITHUNA. (Ona sura ya nane.)

Ni muhimu kujifunza jinsi ya kuchanganya kwa akili maji ya uzima kati ya MADONDO mawili ya AKWARIO, ishara ya zodiac ya MTOAJI MAJI.

Ni muhimu kuchanganya ELIXIR NYEKUNDU na ELIXIR NYEUPE, ikiwa unataka kufikia KUZALIWA KWA PILI.

MWEZI unaashiria ISIS, MAMA MTAKATIFU, PRAKRITI isiyoelezeka na NG’OMBE APIS anawakilisha MATERIA FILOSOFAL, JIWE TAKATIFU la Mkimia.

Katika Ng’ombe APIS MWEZI unawakilishwa, ISIS, SUBSTANSI YA AWALI, JIWE LA KIFALSAFA, MAITHUNA.

AKWARIO inatawaliwa na URANUS na sayari hii inadhibiti VIUNZI VYA KIMAPENZI. Haiwezekani kufikia KUZALIWA KWA PILI, UADAPTAJI, UTEKELEZAJI WA NDANI, ikiwa hatutasoma SIRI za ISIS, ikiwa tunadharau ibada ya NG’OMBE APIS, ikiwa hatutajifunza jinsi ya kuchanganya ELIXIR NYEKUNDU na ELIXIR NYEUPE kati ya MADONDO mawili ya AKWARIO.

Katika istilahi ya Kikristo inazungumzwa juu ya MIILI MINNE ya binadamu. Ya kwanza ni MWILI WA KIMWILI; ya pili ni MWILI WA ASILI; ya tatu ni MWILI WA KIROHO; ya nne, kulingana na istilahi ya aina ya Kikristo ya KIESOTERIKI, ni MWILI WA KIMUNGU.

Tukizungumza kwa lugha ya Kitosofia, tutasema kwamba ya kwanza ni MWILI WA KIMWILI, ya pili ni MWILI WA KASTALI; ya tatu ni MWILI WA KIMWILI; ya nne ni MWILI WA KISABABU au MWILI WA UAMUZI WA FAHAMU.

Wakosoaji wetu watakasirika kwa sababu hatumtaji LINGAM SARIRA au MWILI MUHIMU, pia unaoitwa DHAHIRI MARADUFU. Hakika hatuhesabu MWILI huo, kutokana na ukweli halisi kwamba huu ni sehemu ya juu tu ya MWILI WA KIMWILI, kiti cha msingi cha msingi cha shughuli zote za kimwili, kemikali, kaloriki, uzazi, usikivu, n.k.

MWANAYE AKILI wa kawaida HANA ZALIWA na KASTALI, wala na KIMWILI, achilia mbali na MWILI WA KISABABU; miili hii inaweza tu kulimwa kwa bandia katika HUCHA ILIYO WASHWA YA VULCANO. (MAPENZI.)

MWILI WA KASTALI sio KIFAA muhimu kwa MWANAYE AKILI; ni anasa, anasa kubwa ambayo wachache sana wanaweza kumudu; hata hivyo, MWANAYE AKILI ana MWILI WA KIKEMIKALI, MWILI WA MATAMANI sawa na MWILI WA KASTALI, lakini wa aina ya KIMWEZI, baridi, kivuli, kiroho.

MWANAYE AKILI hana MWILI WA KIMWILI, lakini anamiliki chombo cha kiakili cha kinyama, hila, KIMWEZI, sawa sana na MWILI WA KIMWILI, lakini wa asili ya baridi na ya kiroho.

MWANAYE AKILI hana MWILI WA KISABABU au MWILI WA UAMUZI wa fahamu, lakini ana MUHIMU, BUDHATA, EMBRIYO YA ROHO ambayo inachanganyikiwa kwa urahisi na MWILI WA KISABABU.

Miili hila ambayo LEADBEATER, ANNIE BESANT, STEINER na waonaji wengine wengi walisoma katika MWANAYE AKILI masikini wa kawaida, ni vyombo vya KIMWEZI.

Yeyote anayetaka kufika kwenye KUZALIWA KWA PILI lazima atengeneze MIILI YA KIJUA, MWILI halisi WA KASTALI, MWILI halali WA KIMWILI, MWILI halisi WA KISABABU au MWILI WA UAMUZI WA FAHAMU.

Kuna kitu ambacho kinaweza kuwashangaza wanafunzi wa GNOSI: MIILI YA KASTALI, KIMWILI na KISABABU ni ya nyama na damu, na baada ya kuzaliwa kutoka kati ya tumbo safi la MAMA MTAKATIFU, wanahitaji chakula kwa ajili ya ukuaji na maendeleo yao.

Kuna aina mbili za nyama: ya kwanza ni nyama inayotoka kwa ADAM; ya pili, ni nyama isiyotoka kwa ADAM. MIILI YA KIJUA ni ya nyama isiyotoka kwa ADAM.

Inapendeza kujua kwamba HIDROJENI YA KIMAPENZI SI-12, daima huimarika katika nyama na damu. Mwili wa kimwili ni wa nyama na damu, na miili ya KIJUA pia ni ya nyama na damu.

Chakula kikuu cha MWILI WA KIMWILI ni HIDROJENI ARUBIA NA NANE.

Chakula cha msingi cha MWILI WA KASTALI ni HIDROJENI ISHIRINI NA NNE.

Chakula muhimu cha MWILI WA KIMWILI ni HIDROJENI KUMI NA MBILI.

Chakula muhimu cha MWILI WA KISABABU ni HIDROJENI SITA.

MAFUNDI wote wa NYUMBA YA KIUONGOZI NYEUPE, MALAIKA, MAKUU, TRONI, SERAFIMU, VIRTUTE, n.k., n.k., n.k., wamevaa MIILI YA KIJUA.

Ni wale tu walio na MIILI YA KIJUA ndio wamemjumuisha HALI. Ni yule tu anayemiliki HALI ndiye MWANAMUME wa KWELI.

MWILI WA KIMWILI unadhibitiwa na sheria arobaini na nane, MWILI WA KASTALI unatawaliwa na sheria ishirini na nne, MWILI WA KIMWILI unatawaliwa na sheria kumi na mbili; MWILI WA KISABABU unategemea Sheria sita.

Ni HARAKA kushuka kwenye HUCHA ILIYO WASHWA ya VULCANO (MAPENZI), kufanya kazi na moto na maji, asili ya ulimwengu, wanyama, wanadamu na MUNGU; ni haraka kushuka kwenye tufe la tisa kutengeneza MIILI YA KIJUA na kufikia KUZALIWA KWA PILI.

Inaumiza kujua kwamba wengi wanaodhaniwa kuwa MAFUNDI na WATAKATIFU, bado wamevaa MIILI YA KIMWEZI.

KIFO

CONDE GABALIS amekosea kabisa kusema kwamba SALAMANDRA, GNOMO, SILFO, NINFAS, wanahitaji kuolewa na mwanaume ili kuwa wasiokufa.

Ni upuuzi madai ya CONDE GABALIS kusema kwamba tunahitaji kujikana kabisa wanawake ili kujitoa kwenye kutokufa kwa SÍLFIDES NA NINFAS.

ELEMENTALI za ELEMENTI, za mimea, za madini, wanyama, watakuwa wanadamu wa baadaye bila ulawiti mchafu uliopendekezwa na CONDE GABALIS.

Inasikitisha kwamba VIONGOZI wengi wa uasilia wameolewa na ELEMENTALI na kwamba watu wengi wakati wa usingizi wanaishi na ÍNCUBOS, SÚBCUBOS na ELEMENTALI za kila aina.

ULIMWENGU WA NDANI umejaa kila aina ya viumbe, wengine wazuri, wengine wabaya, wengine hawajali.

DEVA au MALAIKA, hawako chini ya MWANAMUME kamwe. DEVA au MALAIKA ni WANADAMU WA KIJUA WA KWELI na hicho ndicho. DEVA au MALAIKA wameZALIWA MARA MBILI.

Kwa Wachina, aina mbili za juu zaidi za wenyeji wasioonekana ni THIEN wa asili ya mbinguni kabisa na THI, THU au waamuzi.

Katika maporomoko ya KUEN-LUN, mkoa wa kati wa dunia au MILIMA YA MWEZI, utamaduni umeweka ulimwengu mzima wa ajabu na wa siri unaotawaliwa na MUNGU.

VIUMBE hivyo VYA KIMUNGU ni KO-HAN au LOHANES MUNGU WATAWALA wa mamilioni ya viumbe.

THI wanavaa vazi la manjano na wanaishi katika vyumba au mapango ya chini ya ardhi; wanakula ufuta, koriandro na maua mengine na matunda ya mti wa uzima; wameZALIWA MARA MBILI, wanasoma AKIMIA, BOTANIA ILIYOFICHIKA, JIWE LA KIFALSAFA kwa njia ya MAFUNDI ZANONI na MWENZAKE MWENYE HEKIMA, MEJNOUR MKUU.

Aina ya tatu ya wenyeji wasioonekana ni SHEN au SHAIN wa ajabu, waliozaliwa hapa chini katika ulimwengu WA CHINI YA JUA, tayari kufanya kazi kwa ajili ya mema, tayari kulipa dhambi yao KARMA YA WAZAZI.

Aina ya nne ya wenyeji wa ulimwengu wa ndani uliotajwa na WACHINA, ni MAHA-SHAN WA GIZA, wachawi wakubwa wa UCHAWI MWEUSI.

Viumbe adimu na visivyoeleweka zaidi ni MARUT au TURAM wa kutisha; viumbe vilivyotajwa na RIG VEDA, majeshi ya HANASMUSSIANOS; neno hili linatamkwa na j, hivi: JANASMUSSIANOS.

Majeshi haya yana familia mia tatu na arobaini na tatu, ingawa hesabu fulani huinua idadi hiyo hadi familia 823 au 543.

Inasikitisha kwamba HANASMUSSEN hawa wanaabudiwa na Waislamu na WABRAHMANI fulani.

HANASMUSSIANOS wana, kama tulivyokwisha kusema katika sura ya tisa ya kitabu hiki, utu mbili; moja YA KIMALEKA na nyingine YA KIMSHETANI.

Ni wazi kwamba UTU WA KIJUA, KIMALEKA, wa HANASMUSSIANO, kamwe hakubaliani kumfundisha mgombea yeyote wa UTANGULIZI, bila kumwambia kwanza kwa UKWELI wote: “JILINDE, SISI NI JARIBU AMBALO LINAWEZA KUBADILIKA KUWA MHAFIFU”.

UTU WA KIJUA wa MARUT au TURAM yoyote, HANASMUSSIANO, anajua vizuri sana kwamba anamiliki UTU mwingine WA KIMWEZI, KIMSHETANI, WA GIZA, unaoweza kumkengeusha mgombea wa UTANGULIZI.

Kwanza kabisa wameZALIWA mara mbili njia mbili zinafunguliwa, ile ya kulia na ile ya kushoto. Ile ya kulia ni ile ya wale wanaojitolea KUFA KWA SASA KWA SASA, ile ya wale WANAOYEYUSHA I. Ile ya KUSHOTO ni njia nyeusi, njia ya wale ambao badala ya KUFA KWA SASA KWA SASA, badala ya KUTENGUA I, WANAIIMARISHA kati ya MIILI YA KIMWEZI. Wale wanaoenda kwa njia ya mkono wa kushoto, wanakuwa MARUT au TURAM, yaani, HANASMUSSIANOS.

Wale wanaotaka kufikia UHURU WA MWISHO, lazima WAZE KWA SASA KWA SASA. Ni kwa KUFA tu MIMI mwenyewe ndipo tunakuwa MALAIKA KAMILI.

Kuna aina tatu za TANTRISMO, NYEUPE, NYEUSI NA KIJIVU. MAITHUNA na umwagaji wa ENS SEMINIS, ni NYEUSI. MAITHUNA wakati mwingine na umwagaji wa ENS SEMINIS na wakati mwingine bila umwagaji, ni KIJIVU.

Kwa MAITHUNA bila umwagaji DEVI KUNDALINI hupanda kupitia mfereji wa medula ili kuendeleza nguvu za KIMUNGU na kutugeuza kuwa MALAIKA.

Kwa MAITHUNA na UMWAGAJI NYOKA YA MOTO YA NGUVU ZETU ZA KIMAGIKI, badala ya kupanda, hushuka, huanguka kutoka mfupa wa COXÍGEO, kuelekea kuzimu za atomiki za mwanadamu, na kuwa MKIA WA SHETANI.

MAITHUNA na umwagaji wakati mwingine na bila umwagaji wakati mwingine, ni kitu kisichoendana, kibaya, cha kinyama, ambacho hutumika tu kuimarisha EGO YA KIMWEZI.

TANTRICOS WEUSI huendeleza CHOMBO CHENYE MACHUKIZO CHA KUNDARTIGUADOR. Ni muhimu kujua kwamba CHOMBO hicho HATARI ni MKIA ule ule WA SHETANI.

Katika nyakati ambazo zinapotea katika usiku wa kina wa enzi zote, MWANAYE AKILI masikini alielewa hali yake ya kusikitisha kama mashine ndogo inayohitajika kwa uchumi wa asili na alitaka kufa; ilikuwa ni muhimu uingiliaji kati wa WATU WATAKATIFU fulani ambao walifanya kosa la kumpa chungu huyu masikini wa wanadamu, CHOMBO CHENYE MACHUKIZO CHA KUNDARTIGUADOR.

Wakati MWANAYE AKILI alisahau hali yake ya kusikitisha kama MASHINE ndogo na akapenda uzuri wa ulimwengu huu, CHOMBO CHENYE MACHUKIZO CHA KUNDARTIGUADOR kiliondolewa; kwa bahati mbaya matokeo mabaya ya chombo hicho yalikuwa jambo ambalo halikuweza kusahaulika, waliwekwa kwenye silinda tano za mashine.

Silinda ya kwanza ni ile ya AKILI na iko kwenye UBONGO; ya pili ni ile ya HISIA na inakaa kwenye PLEXO SOLAR, kwa urefu wa kitovu; ya tatu ni ile ya MWENDO na iko kwenye SEHEMU YA JUU YA MGONGO; ya nne ni ile ya INSTINKTI, na inapatikana katika SEHEMU YA CHINI YA MGONGO; ya tano ni ile ya MAPENZI na inakaa katika viungo VYA KIMAPENZI.

Matokeo mabaya ya CHOMBO CHENYE MACHUKIZO CHA KUNDARTIGUADOR yanawakilishwa na maelfu na mamilioni ya I ndogo za aina ya kinyama na potovu.

Katika MWANAYE AKILI hakuna kituo kimoja cha amri, wala mimi au EGO ya kudumu.

Kila IDEA, kila hisia, kila hisia, kila tamaa, kila I NATAMANI kitu hicho, I NATAMANI KITU HIKI, NINAPENDA, SIIPENDA, ni I tofauti.

I hizi ndogo na zenye ugomvi zote zinagombana, zinagombania ukuu, hazijaunganishwa, wala haziratibiwa kwa njia yoyote. Kila moja ya I hizi ndogo inategemea mabadiliko ya mazingira ya maisha na mabadiliko ya hisia.

Kila I ndogo ina mawazo yake mwenyewe, vigezo vyake mwenyewe, hakuna UBINAFSI wa kweli katika MWANAYE AKILI masikini, dhana yake, matendo yake, mawazo yake, yanategemea I ambayo kwa wakati huo inatawala hali hiyo.

Wakati I inafurahishwa na GNOSI, inaapa utiifu wa milele kwa HARAKATI ZETU ZA GNOSI; shauku hii hudumu hadi I nyingine ambayo ni kinyume na masomo haya, itakapochukua mamlaka, basi tunaona kwa mshangao kwamba mtu huyo anastaafu na hata anakuwa adui yetu.

I ambayo leo inaapa UPENDO WA MILELE kwa mwanamke, baadaye huondolewa na I nyingine ambayo haina uhusiano wowote na kiapo hicho na basi mwanamke anateseka tamaa.

I hiyo inaendelea moja kwa moja kwa I nyingine hiyo na zingine huonekana daima zikiambatana na zingine, lakini hakuna agizo au mfumo kati ya I hizo zote.

Kila moja ya I hizo inaamini kwa wakati fulani kuwa kila kitu, lakini kwa kweli si zaidi ya sehemu ya ndani ya kazi zetu, ingawa ana hisia ya kuwa jumla, ukweli, mtu kamili.

Jambo la kushangaza ni kwamba tunatoa deni kwa I ya wakati, ingawa nyakati baadaye I hiyo inaondolewa na I nyingine. EGO YA KIMWEZI ni jumla ya I ambazo lazima ziondolewe kwa njia kali.

Ni muhimu kujua kwamba kila moja ya silinda tano za mashine inamiliki sifa zake mwenyewe ambazo hatupaswi kuchanganya kamwe.

Kuna tofauti za kasi kati ya vituo vitano vya mashine.

Watu husifu sana mawazo, lakini kwa kweli kituo cha AKILI ndicho polepole zaidi. Baadaye, ingawa haraka sana, zinakuja VITUO VYA INSTINKTIVI na MWENDO au MOTOR, ambavyo vina kasi zaidi au chini sawa. Haraka zaidi kuliko yote ni KITUO CHA MAPENZI, na kinafuatwa kwa mpangilio wa kasi, KITUO CHA HISIA.

Kuna tofauti kubwa ya kasi kati ya kila moja ya VITUO vitano vya mashine.

Tukijisomea wenyewe kwa kujichunguza, tutaona kwa mtazamo rahisi kwamba MWENDO ni haraka kuliko mawazo na kwamba hisia ni haraka kuliko harakati yoyote na kwamba mawazo yote.

Vituo vya MOTOR na INSTINKTIVI ni MARA ELFU THELATHINI haraka kuliko KITUO CHA AKILI. KITUO CHA HISIA kinapofanya kazi kwa kasi ambayo ni yake, ni MARA ELFU THELATHINI haraka kuliko vituo vya MOTOR na INSTINKTIVI.

VITUO mbalimbali kila kimoja vina MUDA wao tofauti kabisa. Kasi ya vituo inaelezea idadi kubwa ya matukio yanayojulikana ambayo sayansi ya kawaida ya kawaida haiwezi kueleza; inatosha kukumbuka kasi ya kushangaza ya michakato fulani ya kisaikolojia, kisaikolojia na kiakili.

KITUO chochote kimegawanywa katika sehemu mbili: chanya na hasi; mgawanyiko huu ni wazi hasa kwa KITUO CHA AKILI na kwa KITUO CHA INSTINKTIVI.

Kazi yote ya KITUO CHA AKILI imegawanywa katika sehemu mbili: KUTHIBITISHA na KUKATAA; NDIYO na HAPANA, NADHARIA na ZINGIZI.

Katika KITUO CHA INSTINKTIVI kuna mapambano yale yale kati ya kinachokubalika na kisichokubalika; hisia za kupendeza, hisia zisizopendeza na hisia hizo zote zinahusiana na hisia tano: kuona, kusikia, kunusa, kuonja, kugusa.

Katika KITUO CHA MOTOR au cha MWENDO, kuna mapambano kati ya MWENDO na MAPUMZIKO.

Katika KITUO CHA HISIA kuna hisia za kupendeza na zisizopendeza: furaha, huruma, upendo, kujiamini, n.k., ni chanya.

HISIA zisizopendeza, kama vile kuchoka, wivu, husuda, ghadhabu, kuwashwa, hofu, ni hasi kabisa.

Katika KITUO CHA MAPENZI kuna mvuto na chukizo, usafi na tamaa katika mgogoro wa milele.

MWANAYE AKILI anatoa sadaka raha zake ikiwa ni lazima, lakini hawezi kutoa sadaka mateso yake mwenyewe.

Yeyote anayetaka KUTENGUA I ILIYOOONGEZWA, lazima atoe sadaka mateso yake mwenyewe. WIVU huleta mateso, tukiharibu wivu, mateso hufa, maumivu yanatolewa sadaka.

GHADHABU huleta MAUMIVU; tukiisha na GHADHABU tunatoa sadaka MAUMIVU, tunaangamiza.

Ni muhimu KUJICHUNGUZA kila mara; I ILIYOOONGEZWA hufanya kazi katika kila moja ya VITUO VITANO VYA MASHINE. Wakati mwingine ni I ya KITUO CHA HISIA ambaye huitikia kwa ghadhabu au wivu au husuda, wakati mwingine ubaguzi na uchongezi wa kituo cha kiakili na hasira yake yote, hushambulia kwa ukali, wengine mazoea potofu mabaya yanatupeleka kwenye kushindwa, n.k., n.k., n.k.

Kila KITUO kina mikoa ARUBIA NA TISA YA KIMASHAURI na katika kila moja ya mikoa hiyo wanaishi mamilioni ya I ambazo tunahitaji KUGUNDUA kupitia UTAFAKARI wa kina.

TunapojIGUNDUA, tunapofahamu shughuli za I katika vituo vitano vya mashine na katika mikoa arobaini na tisa ya kimashauri, basi TUNAAAMSHA FAHAMU.

Kufahamu MCHAKATO wote wa I katika silinda tano za mashine, ni kuifanya KIMASHAURI FAHAMU.

Haiwezekani kuondoa I tofauti ikiwa hatujazielewa hapo awali KWA FAHAMU katika mikoa arobaini na tisa YA KIMASHAURI.

Tunaweza kufanya kazi na PROSERPINA MWANAMKE MWENYE ENZI wa KUZIMU tukiondoa I, kwa sharti ya kuelewa kwanza kasoro tunayotaka kuondoa. (Ona Sura ya Nane).

PROSERPINA huondoa tu I zinazoashiria kasoro ambazo tumezielewa kwa namna KAMILI.

Haiwezekani kufika kwenye ATMA-VIDYA bila KUJUA sisi wenyewe kwanza.

NOSCE TE IPSUM; mwanamume JUJUE mwenyewe na utajua ulimwengu na MUNGU.

Kujua shughuli za silinda tano za mashine katika korido zote arobaini na tisa au mikoa YA KIMASHAURI ya JALDABAOTH, inamaanisha KUJIJUA, kurejesha KIMASHAURI FAHAMU, KUJIGUNDUA.

Yeyote anayetaka kupanda lazima kwanza ashuke. Yeyote anayetaka ATMA-VIDYA lazima kwanza ashuke kwenye kuzimu zake za atomiki, kosa la wanafunzi wengi wa UFICHUZI ni kutaka kwanza KUPANDA bila kushuka hapo awali.

Katika kuishi na watu kasoro zetu huibuka kwa hiari, na ikiwa tuko MAKINI, tunagundua kituo kinachotoka, basi kupitia UTAFAKARI tutazigundua katika kila moja ya mikoa arobaini na tisa YA KIMASHAURI.

Ni KWA KUFA tu I kwa namna kamili, ndipo tunafikia ATMA-VIDYA, MWANGA KAMILI.

UDHIBITI

UDHIBITI SATTVICO hufanywa kulingana na AMRI ZA KIMUNGU, kwa kuzingatia ibada, tu kwa ibada, na watu wasiotaka matokeo.

UDHIBITI RAYASICO hufanywa kwa jaribu na kutamani matunda.

UDHIBITI TAMASICO daima hufanywa kinyume na amri, bila IMANI, bila MANTRA, bila hisani kwa mtu yeyote, bila UPENDO kwa wanadamu, bila kutoa sarafu takatifu kwa MAKUKANI au Magurusi, n.k., n.k., n.k.

Kipengele cha tatu cha MAPINDUZI ya FAHAMU ni UDHIBITI, lakini UDHIBITI SATTVICO, bila kutamani tunda la tendo, bila kutamani thawabu; udhibiti usio na ubinafsi, safi, wa kweli, ukitoa maisha yake ili wengine waishi na bila kuomba chochote kama thawabu.

Msomaji anapaswa kusoma tena somo la VIRGO, sura ya sita, ili aelewe vizuri ni nini GUNAS tatu za PRAKRITI, zinazoitwa SATTVA, RAJAS na TAMAS.

SHERIA ya LOGO ya KIJUA ni udhibiti. Anajisulubisha alfajiri ya maisha katika ulimwengu mpya wote unaoibuka kutoka kwa MACHAFUKO, ili viumbe vyote viwe na MAISHA na wayawe kwa wingi.

Kila mtu ambaye amefika kwenye KUZALIWA KWA PILI, lazima AJITOE sadaka kwa ajili ya wanadamu, ainua mwenge juu sana kufundisha wengine njia inayoongoza kwenye NURU.

Yule anayeJITOA sadaka kwa ajili ya wanadamu, anafikia UTANGULIZI VENUSTA. Ni haraka kujua kwamba UTANGULIZI VENUSTA ni UJUMUISHAJI wa KRISTO katika mwanadamu.

Yeyote ANAYEJUMUISHA KRISTO ndani yake, lazima aishi DRAMA yote YA KIMKOSMI.

UTANGULIZI VENUSTA una viwango SABA, unaanza na tukio la BELÉN na kumalizika na KIFO na UFUFUO wa BWANA.

Yeyote anayefikia UTANGULIZI VENUSTA anakuwa KRISTO pia. Ni kwa viungo vitatu tu vya MAPINDUZI ya fahamu ndipo UTANGULIZI VENUSTA unafikiwa.

MAZOEZI: Ishara ya AKWARIO inatawala ndama. Watu wa Brazili huita ndama “VENTRE DAS PERNAS”, “TUMBO LA MIGUU, na hawakosei, kwa sababu kwa umakini ndama ni tumbo la sumaku la ajabu.

Nguvu zinazopanda