ຄວາມຕັ້ງໃຈ

“ຜົນງານອັນຍິ່ງໃຫຍ່” ກ່ອນອື່ນໝົດ, ແມ່ນການສ້າງມະນຸດໂດຍຕົວເອງ, ບົນພື້ນຖານຂອງວຽກງານທີ່ລັບໆ ແລະ ຄວາມທຸກທໍລະມານດ້ວຍຄວາມສະໝັກໃຈ.

“ຜົນງານອັນຍິ່ງໃຫຍ່” ແມ່ນການເອົາຊະນະພາຍໃນຕົວເຮົາເອງ, ເອົາຊະນະອິດສະລະພາບທີ່ແທ້ຈິງຂອງພວກເຮົາໃນພຣະເຈົ້າ.

ພວກເຮົາຕ້ອງການຢ່າງຮີບດ່ວນທີ່ສຸດ, ບໍ່ສາມາດເລື່ອນໄດ້, ເພື່ອທຳລາຍ “ຕົວຕົນ” ທັງໝົດເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຕົວເຮົາ ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການຄວາມເປັນເອກະລາດທີ່ສົມບູນແບບຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈ.

Nicolas Flamel ແລະ Raimundo Lulio, ທັງສອງຄົນທຸກຍາກ, ໄດ້ປົດປ່ອຍຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຂົາ ແລະ ປະຕິບັດສິ່ງມະຫັດສະຈັນທາງຈິດໃຈນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ເຮັດໃຫ້ປະຫຼາດໃຈ.

Agrippa ບໍ່ເຄີຍໄປໄກກວ່າພາກສ່ວນທໍາອິດຂອງ “ຜົນງານອັນຍິ່ງໃຫຍ່” ແລະໄດ້ເສຍຊີວິດດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດ, ຕໍ່ສູ້ເພື່ອທໍາລາຍ “ຕົວຕົນ” ຂອງລາວ ໂດຍມີຈຸດປະສົງເພື່ອຄອບຄອງຕົວເອງ ແລະ ສ້າງຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງລາວ.

ການປົດປ່ອຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ສົມບູນແບບເຮັດໃຫ້ຜູ້ສະຫລາດຮັບປະກັນອໍານາດຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ໄຟ, ອາກາດ, ນໍ້າ ແລະ ດິນ.

ນັກສຶກສາຈິດຕະສາດຮ່ວມສະໄໝຫຼາຍຄົນຈະພົບວ່າມັນເປັນເລື່ອງເກີນຈິງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາກ່າວມາຂ້າງເທິງກ່ຽວກັບອໍານາດສູງສຸດຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຖືກປົດປ່ອຍ; ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄໍາພີໄບເບິນບອກພວກເຮົາເຖິງສິ່ງມະຫັດສະຈັນກ່ຽວກັບໂມເຊ.

ອີງຕາມຟີໂລ, ໂມເຊແມ່ນຜູ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນດິນແດນຂອງຟາໂຣ ຢູ່ແຄມແມ່ນໍ້າໄນ, ປະໂລຫິດຂອງໂອໄຊຣິສ, ລູກພີ່ລູກນ້ອງຂອງຟາໂຣ, ໄດ້ຮັບການສຶກສາລະຫວ່າງເສົາຂອງໄອຊິສ, ແມ່ເທບ, ແລະຂອງໂອໄຊຣິສພໍ່ຂອງພວກເຮົາຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນທີ່ລັບ.

ໂມເຊແມ່ນເຊື້ອສາຍຂອງບັນພະບູລຸດອັບຣາຮາມ, ນັກວິເສດຄາລາເດນອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະຂອງໄອແຊກທີ່ນັບຖືຫຼາຍ.

ໂມເຊຜູ້ທີ່ປົດປ່ອຍພະລັງງານໄຟຟ້າຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈ, ມີຂອງປະທານແຫ່ງສິ່ງມະຫັດສະຈັນ; ພະເຈົ້າ ແລະ ມະນຸດຮູ້ສິ່ງນີ້. ມັນໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ແລ້ວ.

ທຸກສິ່ງທີ່ພຣະຄໍາພີສັກສິດເວົ້າກ່ຽວກັບຜູ້ນໍາຊາວເຮັບເຣີຜູ້ນັ້ນ, ແມ່ນແນ່ນອນວ່າມັນພິເສດ, ເປັນທີ່ໜ້າປະຫຼາດໃຈ.

ໂມເຊປ່ຽນໄມ້ຄ້ອນຂອງລາວໃຫ້ເປັນງູ, ປ່ຽນມືເບື້ອງໜຶ່ງຂອງລາວໃຫ້ເປັນມືເປັນຂີ້ທູດ, ຈາກນັ້ນລາວກໍຟື້ນຄືນຊີວິດໃຫ້ມັນ.

ການທົດສອບນັ້ນຂອງພຸ່ມໄມ້ທີ່ລຸກໄໝ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ອໍານາດຂອງລາວຊັດເຈນ, ປະຊາຊົນເຂົ້າໃຈ, ຄຸເຂົ່າລົງ ແລະ ກົ້ມຂາບ.

ໂມເຊໃຊ້ມວນວິເສດ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງພະລັງງານລາດຊະວົງ, ຂອງອໍານາດຖານະປະໂລຫິດຂອງຜູ້ລິເລີ່ມໃນຄວາມລຶກລັບອັນຍິ່ງໃຫຍ່ແຫ່ງຊີວິດ ແລະ ຄວາມຕາຍ.

ຕໍ່ໜ້າຟາໂຣ, ໂມເຊປ່ຽນນໍ້າໃນແມ່ນໍ້າໄນໃຫ້ເປັນເລືອດ, ປາຕາຍ, ແມ່ນໍ້າສັກສິດຖືກຕິດເຊື້ອ, ຊາວອີຢິບບໍ່ສາມາດດື່ມຈາກມັນໄດ້, ແລະການຊົນລະປະທານຂອງແມ່ນໍ້າໄນເຮັດໃຫ້ເລືອດໄຫຼໄປຕາມທົ່ງນາ.

ໂມເຊເຮັດຫຼາຍກວ່ານັ້ນ; ລາວເຮັດໃຫ້ລ້ານໆກົບທີ່ບໍ່ສົມສ່ວນ, ໃຫຍ່ໂຕ, ມະຫັດສະຈັນ, ປະກົດຕົວ, ເຊິ່ງອອກມາຈາກແມ່ນໍ້າ ແລະ ບຸກລຸກເຮືອນ. ຈາກນັ້ນ, ພາຍໃຕ້ທ່າທາງຂອງລາວ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ເປັນອິດສະລະ ແລະ ສູງສຸດ, ກົບທີ່ໜ້າຢ້ານເຫຼົ່ານັ້ນກໍຫາຍໄປ.

ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າຟາໂຣບໍ່ປ່ອຍຊາວອິດສະລາແອນເປັນອິດສະຫຼະ. ໂມເຊເຮັດສິ່ງມະຫັດສະຈັນໃໝ່: ລາວປົກຄຸມແຜ່ນດິນດ້ວຍຄວາມເປິເປື້ອນ, ລາວເຮັດໃຫ້ເກີດມີເມກແມງວັນທີ່ໜ້າກຽດຊັງ ແລະ ບໍ່ສະອາດ, ທີ່ລາວຫຼັງຈາກນັ້ນກໍຍົກເວັ້ນ.

ລາວປົດປ່ອຍພະຍາດທີ່ຮ້າຍແຮງ, ແລະຝູງສັດທັງໝົດນອກຈາກຂອງຊາວຢິວຕາຍ.

ການເອົາຂີ້ເຖົ່າຈາກເຕົາເຜົາ — ຄຳພີສັກສິດກ່າວວ່າ — ລາວໂຍນມັນຂຶ້ນສູ່ອາກາດ ແລະ, ເມື່ອຕົກໃສ່ຊາວອີຢິບ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຕຸ່ມຜື່ນ ແລະ ແຜ.

ການຍື່ນໄມ້ຄ້ອນວິເສດທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາວອອກໄປ, ໂມເຊເຮັດໃຫ້ມີລູກເຫັບຕົກຈາກທ້ອງຟ້າທີ່ທຳລາຍ ແລະ ຂ້າຢ່າງໂຫດຮ້າຍ. ຈາກນັ້ນລາວເຮັດໃຫ້ຟ້າຮ້ອງແຮງ, ສຽງດັງຄຳຮາມທີ່ໜ້າຢ້ານ ແລະ ຝົນຕົກຢ່າງຮ້າຍແຮງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນດ້ວຍທ່າທາງທີ່ລາວຟື້ນຟູຄວາມສະຫງົບ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຟາໂຣຍັງຄົງບໍ່ປ່ຽນແປງ. ໂມເຊ, ດ້ວຍການຕີຢ່າງໜັກໜ່ວງຂອງໄມ້ຄ້ອນວິເສດຂອງລາວ, ເຮັດໃຫ້ເກີດເມກຕັກແຕນຄືກັບເວດມົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມມືດມາ. ການຕີອີກເທື່ອໜຶ່ງດ້ວຍໄມ້ຄ້ອນ ແລະ ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງກັບຄືນສູ່ຄວາມເປັນລະບຽບເດີມ.

ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີແມ່ນຈຸດຈົບຂອງລະຄອນໃນຄຳພີໄບເບິນໃນພຣະສັນຍາເກົ່າ: ພະເຢໂຫວາເຂົ້າມາແຊກແຊງ, ເຮັດໃຫ້ລູກກົກທັງໝົດຂອງຊາວອີຢິບຕາຍ ແລະ ຟາໂຣບໍ່ມີທາງເລືອກອື່ນນອກຈາກປ່ອຍໃຫ້ຊາວເຮັບເຣີອອກໄປ.

ຕໍ່ມາໂມເຊໄດ້ໃຊ້ໄມ້ຄ້ອນວິເສດຂອງລາວເພື່ອແຍກນໍ້າທະເລແດງ ແລະ ຂ້າມໄປດ້ວຍຕີນແຫ້ງ.

ເມື່ອພວກນັກຮົບອີຢິບຟ້າວຜ່ານໄປບ່ອນນັ້ນເພື່ອໄລ່ຕາມຊາວອິດສະລາແອນ, ໂມເຊດ້ວຍທ່າທາງທີ່ເຮັດໃຫ້ນໍ້າປິດລົງອີກຄັ້ງ, ຈົມຜູ້ຕິດຕາມ.

ຢ່າງບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ນັກປອມຕົວທາງໄສຍະສາດຫຼາຍຄົນທີ່ອ່ານສິ່ງທັງໝົດນີ້, ຢາກເຮັດແບບດຽວກັນ, ມີອໍານາດແບບດຽວກັນກັບໂມເຊ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສິ່ງນີ້ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ຫຼາຍກວ່າຕາບໃດທີ່ຄວາມຕັ້ງໃຈຍັງສືບຕໍ່ຖືກກັກຂັງຢູ່ໃນແຕ່ລະ “ຕົວຕົນ” ເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ພວກເຮົາບັນທຸກຢູ່ໃນພື້ນຖານທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ.

ຄວາມສໍາຄັນທີ່ຖືກຫຸ້ມຢູ່ໃນ “ຕົວຂ້ອຍເອງ” ແມ່ນພອນສະຫວັນຂອງໂຄມໄຟຂອງອະລະດິນ, ປາຖະໜາທີ່ຈະເປັນອິດສະລະ… ເມື່ອພອນສະຫວັນດັ່ງກ່າວເປັນອິດສະລະ, ລາວສາມາດເຮັດສິ່ງມະຫັດສະຈັນໄດ້.

ຄວາມສໍາຄັນແມ່ນ “ຄວາມຕັ້ງໃຈ-ສະຕິ” ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍທີ່ມັນກໍາລັງດໍາເນີນການໂດຍອີງຕາມເງື່ອນໄຂຂອງພວກເຮົາເອງ.

ເມື່ອຄວາມຕັ້ງໃຈຖືກປົດປ່ອຍ, ມັນຈະປະສົມ ຫຼື ລວມເຂົ້າກັນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງລວມເຂົ້າກັບຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຈັກກະວານ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງກາຍເປັນສູງສຸດ.

ຄວາມຕັ້ງໃຈສ່ວນບຸກຄົນລວມເຂົ້າກັບຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຈັກກະວານ, ສາມາດເຮັດສິ່ງມະຫັດສະຈັນທັງໝົດຂອງໂມເຊໄດ້.

ມີສາມປະເພດການກະທໍາ: A) ຜູ້ທີ່ສອດຄ່ອງກັບກົດໝາຍວ່າດ້ວຍອຸບັດຕິເຫດ. B) ຜູ້ທີ່ເປັນຂອງກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການເກີດຂຶ້ນຄືນໃໝ່, ເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນຊໍ້າໆໃນແຕ່ລະການດຳລົງຢູ່. C) ການກະທໍາທີ່ກໍານົດໂດຍເຈດຕະນາໂດຍຄວາມຕັ້ງໃຈ-ສະຕິ.

ຢ່າງບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ມີແຕ່ຄົນທີ່ໄດ້ປົດປ່ອຍຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຂົາໂດຍການຕາຍຂອງ “ຕົວຂ້ອຍເອງ”, ຈະສາມາດປະຕິບັດການກະທໍາໃຫມ່ທີ່ເກີດຈາກອິດສະລະພາບຂອງພວກເຂົາໄດ້.

ການກະທໍາທົ່ວໄປ ແລະ ທໍາມະດາຂອງມະນຸດ, ມັກຈະເປັນຜົນມາຈາກກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການເກີດຂຶ້ນຄືນໃໝ່ ຫຼື ພຽງແຕ່ຜະລິດຕະພັນຂອງອຸບັດຕິເຫດກົນຈັກ.

ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈອິດສະລະແທ້ໆ, ສາມາດສ້າງສະຖານະການໃຫມ່; ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຂົາຖືກກັກຂັງຢູ່ໃນ “ຕົວຕົນທີ່ເປັນຫຼາຍ”, ແມ່ນຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກສະຖານະການ.

ໃນທຸກໜ້າໃນຄຳພີໄບເບິນມີການສະແດງຄວາມມະຫັດສະຈັນຂອງໄສຍະສາດສູງ, ຄວາມສາມາດເຫັນອະນາຄົດ, ການທຳນາຍ, ສິ່ງມະຫັດສະຈັນ, ການປ່ຽນຮູບຮ່າງ, ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນຕາຍ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການສູດດົມ ຫຼື ໂດຍການວາງມື ຫຼື ໂດຍການເບິ່ງຢ່າງຕັ້ງໜ້າຢູ່ທີ່ເກີດຂອງດັງ, ແລະອື່ນໆ.

ມີການນວດຫຼາຍໃນຄຳພີໄບເບິນ, ນໍ້າມັນສັກສິດ, ການສົ່ງຜ່ານແມ່ເຫຼັກ, ການໃຊ້ saliva ໜ້ອຍໜຶ່ງໃສ່ພາກສ່ວນທີ່ເປັນພະຍາດ, ການອ່ານຄວາມຄິດຂອງຄົນອື່ນ, ການຂົນສົ່ງ, ການປະກົດຕົວ, ຄໍາທີ່ມາຈາກສະຫວັນ, ແລະອື່ນໆ, ສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ມີສະຕິປົດປ່ອຍ, ເປັນເອກະລາດ, ສູງສຸດ.

ແມ່ມົດ? ໝໍຜີ? ແມ່ມົດດຳ?, ພວກເຂົາອຸດົມສົມບູນຄືກັບຫຍ້າທີ່ບໍ່ດີ; ແຕ່ພວກເຂົາເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ແມ່ນນັກບຸນ, ບໍ່ແມ່ນສາດສະດາ, ບໍ່ແມ່ນຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະສົງຂາວ.

ບໍ່ມີໃຜສາມາດບັນລຸ “ຄວາມສະຫວ່າງທີ່ແທ້ຈິງ”, ຫຼືໃຊ້ຖານະປະໂລຫິດຢ່າງແທ້ຈິງຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈ-ສະຕິ, ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຕາຍຢ່າງຮຸນແຮງໃນຕົວເອງກ່ອນ, ທີ່ນີ້ ແລະ ດຽວນີ້.

ຄົນຈຳນວນຫຼາຍມັກຂຽນຫາພວກເຮົາເລື້ອຍໆ ເພື່ອຈົ່ມວ່າບໍ່ມີຄວາມສະຫວ່າງ, ຮ້ອງຂໍອໍານາດ, ຮຽກຮ້ອງເອົາລະຫັດທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາກາຍເປັນນັກວິເສດ, ແລະອື່ນໆ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈທີ່ຈະສັງເກດເບິ່ງຕົນເອງ, ເພື່ອຮູ້ຈັກຕົນເອງ, ເພື່ອທຳລາຍສິ່ງທີ່ເພີ່ມເຂົ້າມາທາງຈິດໃຈ, “ຕົວຕົນ” ເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຄວາມຕັ້ງໃຈ, ຄວາມສໍາຄັນ, ຖືກກັກຂັງໄວ້ພາຍໃນ.

ແນ່ນອນວ່າຄົນແບບນີ້ຖືກກໍານົດໃຫ້ລົ້ມເຫຼວ. ພວກເຂົາແມ່ນຄົນທີ່ໂລບມາກຄວາມສາມາດຂອງນັກບຸນ, ແຕ່ບໍ່ມີທາງທີ່ພວກເຂົາເຕັມໃຈທີ່ຈະຕາຍໃນຕົວເອງ.

ການກໍາຈັດຄວາມຜິດພາດແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີສະເໜ່, ເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນດ້ວຍຕົວມັນເອງ, ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບການສັງເກດການທາງຈິດໃຈຢ່າງເຂັ້ມງວດ.

ການໃຊ້ພະລັງງານແມ່ນເປັນໄປໄດ້ເມື່ອພະລັງອັນມະຫັດສະຈັນຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈຖືກປົດປ່ອຍຢ່າງຮຸນແຮງ.

ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ເນື່ອງຈາກວ່າປະຊາຊົນມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຖືກກັກຂັງລະຫວ່າງແຕ່ລະ “ຕົວຕົນ”, ແນ່ນອນວ່າສິ່ງນັ້ນແບ່ງອອກເປັນຄວາມຕັ້ງໃຈຫຼາຍຢ່າງທີ່ດໍາເນີນການແຕ່ລະຄົນໂດຍອີງຕາມເງື່ອນໄຂຂອງຕົນເອງ.

ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າແຕ່ລະ “ຕົວຕົນ” ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວ, ໂດຍສະເພາະ.

ຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ຖືກກັກຂັງລະຫວ່າງ “ຕົວຕົນ” ຂັດກັນເລື້ອຍໆ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ມີພະລັງ, ອ່ອນແອ, ເປັນຄົນຂີ້ຮ້າຍ, ເປັນຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກສະຖານະການ, ບໍ່ມີຄວາມສາມາດ.