Obuntu Bw'Omuntu

Omuntu yazaalibwa, n’abeerawo emyaka nkaaga mu etaano, n’afa. Naye yali ludda wa emabega wa 1900, era ayinza okubeera ludda wa oluvannyuma lwa 1965? Sayansi entongole tewali ky’emanyi ku bino byonna. Eno ye nteekateeka enkulu ey’ebibuuzo byonna ku bulamu n’okufa.

Tuyinza okugamba nga bwe kityo: “OMUNTU AFFA KUBANGA EKISEERA KYE KIWEDDEKO, TEWALI NKYA YONNA KU BULAMU BW’OMUFU”.

Buli lunaku luyengo lw’ekiseera, buli mwezi luyengo lulala lw’ekiseera, buli mwaka era luyengo lulala lw’ekiseera, era n’amayengo gano gonna agagattiddwa wamu ge gabeera AMANYI G’OBULAMU.

Ekiseera kizungulukufu, n’obulamu BW’OBUNTU kikoola ekiggaliddwa.

Obulamu BW’OBUNTU bukula mu kiseera kye, buzaalibwa mu kiseera kye, era bufira mu kiseera kye, tebuyinza kubeerawo okusukka ekiseera kye.

Ekyo ekikwata ku kiseera buzibu obusomeddwa abagezigezi bangi. Nga tewali kubuusabuusa, ekiseera bwe BUKULU OBWOKUNA.

Eby’emiterede gya EUCLIDES bikolerera mu nsi YA MITEREEDE ESSATU kyokka ensi erina emiterede musanvu, era EKYOKUNA bwe KISEERA.

Obwongo bw’omuntu buteebereza OBUTAGGWAWO ng’okwongerwako kw’ekiseera mu luyondo olugolokofu, tewali kintu kibi nnyo okusinga ekirowoozo kino kubanga OBUTAGGWAWO bwe BUKULU OBWOKUTAANO.

Buli kaseera ak’obulamu kabaddewo mu kiseera era kaddamu ennaku zonna.

Okufa n’OBULAMU bye nkomerero bbiri ezikwatagana. Obulamu bukomera ku muntu afa naye obulala butandika. Ekiseera kiggwa era ekirala ne kitandika, okufa kuli mu ngeri ey’omunda ennyo nga kukwataganye N’OKUDDAYO OKUTAGGWAWO.

Kino kitegeeza nti tulina okuddayo, okukomawo mu nsi eno nga tumaze okufa okuddamu ekizibu kye kimu eky’obulamu, naye singa obuntu bufuuka obufu nga tumaze okufa, ani oba kiki ekikomawo?

Kyetaagisa okwogera mu ngeri etegeerekeka omulundi gumu era emirembe gyonna nti MINE y’eyeyongerayo oluvannyuma lw’okufa, nti MINE y’ekomawo, nti MINE y’ekomawo mu kiwonvu kino eky’amaziga.

Kyetaagisa abasomi baffe obutakyamya Etteeka ly’OKUKOMAWO n’Enjigiriza y’OKUZAALIBWA OBUPYA esomesebwa TEOSOFIA ENNIMIRO.

Enjigiriza eyo eyogeddwa ku KUZAALIBWA OBUPYA yasibuka mu kusinza kwa KRISHNA nga ye DDINI Y’OBUHINDU ey’ekika kya Vedic, eky’obusungu eyalongoosebwa era n’elonoonwa abalongoosezi.

Mu kusinza okw’amazima okusooka okwa Krishna, abazira bokka, Abalungamya, abo abamaze okuba n’OBUNTU OBUTUKUVU, be bokka abazzaalibwa obuggya.

MUNE OMUWEREZA AKOMAWO, akomawo naye kino si KUZAALIBWA OBUPYA. Ebibinja, abantu bangi BAKOMAWO, naye ekyo si KUZAALIBWA OBUPYA.

Ekirowoozo ky’OKUKOMAWO kw’ebintu n’ebintu ebiriwo, ekirowoozo eky’okuddamu okutaggwawo si kikadde nnyo era tusobola okukisanga mu BUGEZI BWA PITAGORAS era ne mu nteekateeka y’obutonde ey’edda eya BUHINDU.

Okukomawo okutaggwawo okw’Ennaku n’Ekiro bya BRAHAMA, okuddamu obutaggwawo okwa KALPAS, n’ebirala, bulijjo bikwatagana mu ngeri ey’omunda nnyo n’Obugezi bwa Pitagoras n’Etteeka ly’OKUDDAMU okutaggwawo oba OKUKOMAWO okutaggwawo.

Gautama BUDHA yasomesa n’amagezi amangi Enjigiriza y’OKUKOMAWO OKUTAGGWAWO n’omuzingo gw’obulamu obuddaŋŋana, naye Enjigiriza ye yaloonoonebwa nnyo abagoberezi be.

Buli KUKOMAWO kitegeeza okukola OBUNTU obupya, buno bukolebwa mu myaka omusanvu egy’obuana.

Embeera y’eka, obulamu bw’ekkubo n’Essomero, biwa OBUNTU, langi yaabwo eya bulijjo.

EKYOKULABIRAKO eky’abakulu kikulu nnyo eri obuntu obw’omu buto.

Omwana ayiga nnyo ku kyokulabirako okusinga ku kiragiro. Engeri embi ey’okubeerawo, ekyokulabirako ekitaliimu makulu, empisa embi ez’abakulu, ziwa obuntu bw’omwana langi eyo ey’enjawulo ey’obubuusibwamu n’obubi obw’ekiseera kye tulimu.

Mu kiseera kino eky’omulembe, obwenzi bukyasinze okumanyika okusinga ebijanjaalo n’obutungulu era nga bwe kiri mu mateeka kino kireetawo ebifo eby’ekikungo mu maka.

Baana bangi nnyo mu kiseera kino abalina okugumiikiriza nga bajjudde obulumi n’obusungu, embiiko n’emiti gy’omuzadde omulala oba omuzaalisa. Kya lwatu nti mu ngeri eyo OBUNTU bw’omwana bukula mu bulumi, obukyayi n’obusungu.

Waliiwo olugero olugamba nti: “Omwana omulala awunya bubi buli wantu”. Kya lwatu mu kino era mulimu okwewala naye bano basobola okubalwa n’engalo z’omukono era n’engalo zisigalawo.

Empaka wakati wa taata ne maama olw’obuggya, okukaaba n’okukungubaga kwa maama anakuwadde oba omwami ayeetengeredde, eyonooneddwa era ow’obusuubuzi, bireka ku OBUNTU bw’omwana akabonero akatazaalika aka bulumi obw’amaanyi n’ennaku enkulu ezitakoma okwerabirwa mu bulamu bwonna.

Mu mayumba ag’ekitiibwa, abakyala abeenyumirizaamu batigomya abaweereza baabwe bwe bagenda mu saluuni y’obulungi oba okusiiga ebyenyi byabwe. Okwenyumiriza mu bakyala kuwulirwa nti kwa lukusa.

Omwana alaba ebifo bino byonna eby’ekivve awulira obulumi mu bugulumu ennyo oba yeekwasizza nnyina omwesimbu era omwenyumirizaamu, oba omuweereza omunaku ennyo ataliimu mugaso era aswaziddwa era ebyavaamu bitera okuba eby’akabi eri OBUNTU BW’OMU BUTO.

Okuva lwe kyakolebwa ttivi, okwegatta kw’amaka kwabula. Mu biseera ebirala, omwami yajjanga okuva ku kkubo era n’ayanirizibwa omukyala we n’essanyu lingi. Ennaku zino omukyala tayimirira kwaniriza bba ku mulyango kubanga aliko by’akola ng’alaba ttivi.

Mu maka ag’omulembe, taata, maama, abaana abalenzi, abaana abawala, balinga ebintu bya mateeka ebitategeera mu maaso ga ttivi.

Kati omwami tasobola kwogera na mukyala ku buzibu bwonna obw’olunaku, omulimu, n’ebirala, kubanga alinga aloota ng’alaba firimu ya jjo, ebifo eby’ekikungo ebya Al Capone, okuzina okusembyeyo okw’endongo empya, n’ebirala.

Abaana abakuliziddwa mu maka ago amapya ag’omulembe batandika okulowooza ku by’okulwanyisa, emmundu, emyagaano gy’amasasi okukoppa era n’okubeerawo mu ngeri yaabwe ebifo byonna eby’ekikungo eby’obumenyi bw’amateeka nga bwe babirabye ku ttivi.

Kisa kya nsonyiwa nti kino ekintu eky’ekitalo ekya ttivi kikozesebwa mu bigendererwa eby’okusaanyaawo. Singa abantu bakozesa kino ekintu mu ngeri esinziira ku kitiibwa oba okusoma sayansi y’obutonde, oba okusomesa obukugu obw’amazima obwa MAAMA BUTONDE, oba okuwa abantu enjigiriza ez’amaanyi, kale kino ekintu kyandibadde omukisa eri abantu, kyandisobolede okukozesebwa n’amagezi okulima obuntu bw’omuntu.

Ky’ekyewuunyo okulabirira OBUNTU BW’OMU BUTO n’ennyimba ezitali za muteeko, ezitali mu kitiibwa. Bwa busiru okulabirira OBUNTU bw’abaana, n’engero z’ababbi n’abaserikale, ebifo by’obubi n’obwamalaaya, ebifo by’obwenzi, obwenzi, ebifaananyi eby’obwenzi, n’ebirala.

Ebyavaamu eby’engeri eyo tusobola okubiraba mu Bawemukiiza abataliimu Nsonga, abatta abantu ng’ekiseera tekinatuuka, n’ebirala.

Kya nnaku nti bamaama bakuba abaana baabwe, babawa emiti, babavuma n’ebigambo ebibi era eby’ekikambwe. Ebyavaamu mu nneeyisa eyo busungu, obukyayi, okufiirwa okwagala, n’ebirala.

Mu kukola, tusobola okulaba nti abaana abakuziddwa mu miti, embiiko n’ebinyomo, bafuuka abantu aba bulijjo abajjudde obukugu n’obutaba na kitiibwa era nga batya.

Kyanguwa okutegeera obwetaavu bw’okutereeza ebintu mu maka.

Kyetaagisa okumanya nti obuwombeefu n’obukambwe birina okutereezebwa wamu mu buli kimu ku masogolero gombi ag’omutindo gw’obwenkanya.

TAATA akiikirira OBUSIIZI, MAAMA akiikirira OBUWOMBEEFU. Taata alaga AMAGEZI. MAAMA alaga OKWAGALA.

AMAGEZI n’OKWAGALA, OBUSIIZI n’OBUWOMBEEFU bitereezebwa wamu mu buli kimu ku masogolero gombi ag’omutindo gw’obutonde.

Bataata ne Bamaama b’amaka balina okutereeza wamu ku lw’obulungi bw’amaka.

Kyanguwa, kyetaagisa, nti Bataata ne Bamaama bonna b’amaka bategeera obwetaavu bw’okusiga mu bwongo bw’omu buto EMIRAMBA EMISINZIIRE ku MWOYO.

Kya nnaku nti abaana ab’omulembe tebakyalina kitiibwa, kino kiva ku ngero z’abawenzi, ababbi n’abaserikale, ttivi, firimu, n’ebirala, ziyonoonye obwongo bw’abaana.

PSICOLOGÍA EWEMULA eya KUYITA mu GNÓSTICO, mu ngeri entegeerekeka era ennuufu ekola enjawulo ey’omunda wakati wa EGO ne ESENCIA.

Mu myaka esatu oba ena egy’obulamu, obulungi bw’omwana bw’obuntu bwe bwerekera, kale omwana alina obuwombeefu, obulungi mu buli kimu ku mbeera ze ez’Obwongo.

EGO lw’etandika okukuumira obuntu bw’omwana obuwombeefu obulungi bwonna obwa ESENCIA bugenda bubula era mu kifo kyabwo olwo ensobi ez’Obwongo ez’omuntu yenna ne zeeraga.

Nga bwe tulina okwawula wakati wa EGO ne ESENCIA, era kyetaagisa okwawula wakati wa OBUNTU ne ESENCIA.

Omuntu azaalibwa ne ESENCIA kyokka tazaalibwa na OBUNTU, oluvannyuma lw’okusobola okubutondawo.

OBUNTU ne ESENCIA birina okukula mu ngeri ey’omuteeko era etereekeddwamu.

Mu kukola, tusobola okukakasa nti OBUNTU bwe bukula okusukka olusaze mu byonna ebya ESENCIA, ekyavaamu ye MUBAABI.

Okwekenneenya n’ebyamanyi by’emyaka mingi bitusobozesezza okutegeera nti ESENCIA bw’ekula mu bujjuvu obutafaayo ku kulima obuntu mu ngeri etereekeddwamu, ekyavaamu ye muntu omugezi atalina magezi, atalina buntu, omulungi ku mutima naye nga talina mutindo, tasobola.

Enkola ENNUFU eya OBUNTU ne ESENCIA ereetawo abasajja n’abakyala abagezi.

Mu ESENCIA tulina ebyaffe byonna, mu OBUNTU tulina eby’okwewola byonna.

Mu ESENCIA tulina obusobozi bwaffe obw’omu buzaale, mu OBUNTU tulina ekyokulabirako ky’abakulu baffe, bye tuyize mu maka, mu ssomero, mu kkubo.

Kyanguwa abaana okufuna ebyokulya ebya ESENCIA n’ebyokulya ebya OBUNTU.

ESENCIA erongoosebwa n’obuwombeefu, okwagala okutaggwawo, okwagala, ennyimba, ebimuli, obulungi, omuteeko, n’ebirala.

OBUNTU bulina okulongoosebwa n’ekyokulabirako ekirungi eky’abakulu baffe, n’enjigiriza ey’amagezi okuva mu ssomero, n’ebirala.

Kyetaagisa abaana okuyingira mu masomero ag’omu maaso ku myaka omusanvu nga bamaze okuyita mu kkinda.

Abaana balina okuyiga ennyukuta ezisooka nga bazannya, bwe batyo okusoma kubeere gye bali, okusikiriza, okukyanga, okusanyusa.

Enjigiriza EYA WANSI esomesa nti okuva mu KKINDA oba olusuku lw’abaana, bulina okufaayo mu ngeri ey’enjawulo ku buli kimu ku bintu bisatu eby’OBUNTU, ebimanyiddwa nga okulowooza, okutambula n’okukola, bwe batyo obuntu bw’omwana bukula mu ngeri ey’omuteeko era etereekeddwamu.

Ekibuuzo eky’okutondawo OBUNTU bw’omwana n’enkulakulana yaabwe, buvunaanyizibwa bwa maanyi eri ABATAATA B’AMAKA n’ABASOMESA B’ESSOMERO.

Omutindo gw’OBUNTU gwesigamiziddwa ku ngeri y’ebintu eby’Obwongo ebikozesebwa okutondawo n’okulabirira.

Okumpi ne OBUNTU, ESENCIA, EGO oba MINE, waliwo wakati w’abayizi ba PSICOLOGÍA okutabukirwa kungi.

Abamu bakyamya OBUNTU ne ESENCIA era abalala bakyamya EGO oba MINE ne ESENCIA.

Masomero mangi aga Seudo-Esotéricos oba Seudo-Ocultistas agalina ekigendererwa ky’okusoma kwaabwe OBULAMU OBUTALI BUNTU.

Kyetaagisa okwogera nti si OBUNTU bwe tulina okusaanyaawo.

Kyanguwa okumanya nti twetaaga okwawula EGO, MINE ENNENE, MINE okukendeeza ku busa bw’obutonde.

OBUNTU bwe bwokka ekyokukozesa ekikola, ekyokukozesa ekyali kyetaagisa okutondawo, okukola.

Mu nsi mulimu CALIGULAS, ATILAS, HITLERES, n’ebirala. Buli ngeri yonna y’obuntu nga bwonna bwabaddewo obubi, busobola okukyusibwa mu bujjuvu EGO oba MINE bwe busaanyizibwawo mu bujjuvu.

Ekyo Eky’OKUSAANYAAWO kwa EGO oba MINE kikyamya era kimera ku Seudo-Esoteristas bangi. Bano bakakasa nti EGO LUTUKUVU, balowooza nti EGO oba MINE bye bimu ne SER, MONADA ETUKUVU, n’ebirala.

Kyetaagisa, kyanguwa, tekisobola kuddibwa ennyuma okutegeera nti EGO oba MINE tebirina LUTUKUVU.

EGO oba MINE bwe SATAN ow’omu BAYIBULI, akalulu k’ebijjukizo, okwegomba, obwagazi, obukyayi, obusungu, okwegomba ennyo, obwenzi, obusika bw’amaka, ebibinja, eggwanga, n’ebirala.

Bangi bagamba mu busiru nti mu ffe mulimu MINE YA WAGGULU era LUTUKUVU era NE MINE YA WANSI.

YA WAGGULU ne YA WANSI bulijjo bitundu bibiri eby’ekintu kye kimu. MINE YA WAGGULU, MINE YA WANSI, bitundu bibiri ebya EGO kye kimu.

SER ETUKUVU, MONADA, ENTIMO, tezirina kyenkanya n’engeri yonna eya MINE. SER ye SER era ekyo kyonna. Ensonga lwaki SER ye SER ye SER yemu.

OBUNTU bwennyini ekyo kyokka ekyokukozesa era tewali kirala. Okuyita mu buntu, EGO oba SER bisobola okweraga, byonna byesigamiziddwa ku ffe bennyini.

KYANGUWA okusaanyaawo MINE, EGO, okulaba nti byokka byerekera okuyita mu OBUNTU bwaffe, ESENCIA PSICOLÓGICA eya SER waffe OW’AMAZIMA.

Kyetaagisa ABASOMESA okutegeera mu bujjuvu obwetaavu bw’okulima mu ngeri enterekeebwamu ebintu bisatu eby’OBUNTU.

Okutereeza obulungi wakati w’obuntu ne ESENCIA, enkulaakulana ennuufu ey’OKULOWOOZA, OKUWULIRA n’OKUTAMBULA, ETIKA EWEMULA,

bibumbabumba enjigiriza ey’omusingi.