Genda ku bikirimu

Obulamu

Newankubadde kiyinza okulabika ng’ekitalabika, kituufu era kya mazima ddala, nti obuwangwa buno obw’omulembe omupya bwe twegulumiza nnyo bubi nnyo, tebuliimu ngeri za waggulu ez’obulungi, tebuliimu bulungi bwa munda.

Twegulumiza nnyo ku bizimbe ebyo eby’entiisa eby’olubeerera, ebifaanana ng’eby’emmese.

Ensi efuuse ya nkoono nnyo, enguudo ze zimu ez’olubeerera n’amayumba agatiisa buli we gatuuka.

Bino byonna bifuuse bya kunyigira, mu Bukiikakkono ne mu Bukiikaddyo, mu Buvanjuba ne mu Bugwanjuba bw’Ensi.

Y’emu yunifoomu ey’olubeerera: entiisa, ennuvuunsi, eggumba. “Obumulembe!”, ebibinja by’abantu bwe bikkaatiriza.

Tufaanana ng’enseenene ez’amalala n’ebyambalo bye twekulukusa n’engatto ezimasamasa nnyo, newankubadde wano, wali, na wala waliyo obukadde n’obukadde bw’abantu abatalina ssanyu abalumwa enjala, abatali balamu, ababeeyi.

Obwangu n’obulungi obwa katonda, obw’obuntu, obutaliimu nkwe n’ebizigo eby’amalala, bubeera bwazikirira mu Bakazi. Kati tuli ba mulembe, obulamu bwe butyo.

Abantu bafuuse babi nnyo: ekisa kifuuyizza, tewakyali ayisa musango ku muntu yenna.

Amadirisa oba ebifo ebyolekerwamu eby’amaduuka ag’ebbeeyi bitangaala n’ebintu eby’ebbeeyi ebiri ebweru w’amaanyi g’abantu abatalina ssanyu.

Ekintu kyokka Abaparaya b’obulamu kye basobola okukola kwe kutunuulira silika n’amayinja ag’omuwendo, ebbalasaamu mu butupa obw’ebbeeyi n’amapayongolo g’enkuba; okulaba awatali kusobola kukwata, okubonaabona okufaanana okwa Tantalo.

Abantu ab’omu biseera bino eby’omulembe omupya bafuuse abakakanyavu ennyo: akalungi k’omukwano n’akawungeezi ak’amazima bizikiridde ddala.

Ebibinja by’abantu bikungubaga olw’omutindo gw’omusolo omunene; buli muntu ali mu buzibu, tubanja era tubanjibwa; batulamula era tetulina kyakusasula, eby’okweraliikirira byasaanyawo obwongo, tewali n’omu abeera mu mirembe.

Abakungu n’olukoloboze lw’essanyu mu mbuto zaabwe n’essigala ennungi mu kamwa kaabwe, gye beesigama mu bwongo, bazannya mizannyo gya byabufuzi n’obwongo nga tebafaayo ku bulumi bw’abantu.

Tewali n’omu musanyufu mu biseera bino era naddala abaavu wakati, bano beebasibiddwa wakati w’ekitala n’olukindu.

Abagagga n’abaavu, abakkiriza n’abatakkiriza, abasuubuzi n’abasabirizi, abakubi b’engatto n’abakuba amabaati, babeerawo kubanga balina okubeerawo, banywa omwenge okumalawo okutulugunyizibwa kwabwe era batuuka n’okufuuka abakozesa ebiragalalagala okwewala bo bennyini.

Abantu bafuuse babi, ab’omutima omubi, abatategeerekeka, abakakanyavu, ababi; tewakyali n’omu akkiriza muntu yenna; baggyawo embeera empya buli lunaku, ebiwandiiko, ebiziyiza bya buli ngeri, ebiwandiiko, ebbaluwa eziraga obukugu, n’ebirala, era mu ngeri yonna tewali na kimu ku ekyo kikyayamba, abakakanyavu basekerera ebitaliimu byonna bino: tebasasula, beewala etteeka newankubadde kibasaanira okugenda n’amagumba gaabwe mu kkomera.

Tewali mulimu guwa ssanyu; amakulu g’omukwano ogw’amazima gabuze era abantu bawasa leero ne bagattululwa enkya.

Obumu bw’amaka buzze buzimbibwa bubi nnyo, ensonyi enkolerere tezikyaliwo, obukyala n’obusamize bikuze okusinga n’okuwoza engalo.

Okumanya ebimu ku bino byonna, okugezaako okumanya ensonga lwaki obuvundu bungi, okubuzaabuza, okunoonya, ddala kye tweteerawo mu kitabo kino.

Njogera mu lulimi lw’obulamu obwa bulijjo, nga nneegomba okumanya ekikwekebwa emabega w’ekifaananyi ekyo eky’entiisa eky’obulamu.

Ndi mu kulowooza mu ddoboozi ery’omunda era ababbi b’amagezi boogere kyonna kye baagala.

Enjigiriza zifuuse za kunyigira era zituuka n’okutundibwa n’okugulibwa mu katale. Kale kiki?

Enjigiriza ziyamba lwaki kutuleetera kweraliikirira na kutunyiga obulamu.

N’obusungu obutuufu Goethe yagamba: “Buli njigiriza njeru era omuti gwokka gwe gwa kiragala ogw’ebibala ebya zaabu gwe bulamu”…

Abantu abaavu baakoowa dda enjigiriza nnyingi, kati boogera nnyo ku bikolwa, twetaaga okukola era okumanya ensonga lwaki tulumwa.