Evoliucija, Involiucija, Revoliucija

Praktiškai galėjome patikrinti, kad tiek MATERIALISTINĖS MOKYKLOS, tiek SPIRITUALISTINĖS MOKYKLOS yra visiškai įstrigusios EVOLIUCIJOS DOGMOJE.

Šiuolaikinės nuomonės apie žmogaus kilmę ir jo ankstesnę EVOLIUCIJĄ iš esmės yra tik PIGUS SOFISTIKA, neatlaikančios gilios kritinės stadijos.

Nepaisant visų DARVINO teorijų, kurias KARLIS MARKSAS ir jo taip išliaupsintas DIALEKTINIS MATERIALIZMAS priėmė kaip aklą TIKĖJIMĄ, šiuolaikiniai mokslininkai nieko nežino apie žmogaus kilmę, nieko neturi, nieko tiesiogiai nepatyrė ir neturi konkrečių, tikslių įrodymų apie ŽMOGAUS EVOLIUCIJĄ.

Priešingai, jei imtume istorinę žmoniją, tai yra paskutinius dvidešimt ar trisdešimt tūkstančių metų prieš Jėzų Kristų, rastume tikslius įrodymus, nepaneigiamus aukštesniojo žmogaus tipo ženklus, nesuprantamus šiuolaikiniams žmonėms, ir kurio buvimą galima įrodyti daugybe liudijimų, senų hieroglifų, senovinių piramidžių, egzotiškų monolitų, paslaptingų papirusų ir įvairių senovinių paminklų.

Kalbant apie IKISTORINĮ ŽMOGŲ, apie tuos keistus ir paslaptingus padarus, savo išvaizda taip panašius į INTELEKTUALINĮ GYVŪNĄ ir vis dėlto tokius skirtingus, tokius skirtingus, tokius paslaptingus, kurių garsūs kaulai kartais giliai paslėpti archajiškuose ledynmečio ar priešledynmečio laikotarpio telkiniuose, šiuolaikiniai mokslininkai nieko tiksliai nežino ir neturi tiesioginės patirties.

GNOSTINIS MOKSLAS moko, kad RACIONALUS GYVŪNAS, kaip mes jį žinome, NĖRA TOBULAS PADARAS, jis dar NĖRA ŽMOGUS visa to žodžio prasme; gamta jį vysto iki tam tikro taško ir tada palieka jį visiškai laisvą tęsti savo vystymąsi arba prarasti visas savo galimybes ir išsigimti.

EVOLIUCIJOS ir INVOLIUCIJOS ĮSTATYMAI yra mechaninė visos gamtos ašis ir neturi nieko bendra su INTYMI SAVIREALIZACIJA.

INTELEKTUALINIO GYVŪNO viduje slypi didžiulės galimybės, kurios gali būti išvystytos arba prarastos, tai nėra dėsnis, kad jos būtų išvystytos. Mechaninis EVOLIUCIJA negali jų išvystyti.

Tokių latentinių galimybių vystymasis įmanomas tik esant aiškiai apibrėžtoms sąlygoms, o tai reikalauja didžiulių individualių SUPER-PASTANGŲ ir veiksmingos pagalbos iš tų MOKYTOJŲ, kurie jau anksčiau atliko šį darbą.

Tas, kuris nori išvystyti visas savo latentines galimybes ir tapti žmogumi, turi žengti SĄMONĖS REVOLIUCIJOS keliu.

INTELEKTUALINIS GYVŪNAS yra GRŪDAS, SĖKLA; iš šios sėklos gali gimti GYVYBĖS MEDIS, TIKRAS ŽMOGUS, tas ŽMOGUS, kurio DIOGENAS ieškojo su įžiebta lempa Atėnų gatvėse vidurdienį ir kurio, deja, negalėjo rasti.

NĖRA ĮSTATYMAS, kad šis grūdas, ši tokia ypatinga sėkla galėtų išsivystyti, normalu, natūralu, kad ji būtų prarasta.

TIKRAS ŽMOGUS skiriasi nuo INTELEKTUALINIO GYVŪNO tiek, kiek ŽAIBAS nuo debesies.

Jei grūdas nemiršta, sėkla nedygsta, būtina, skubiai, kad mirtų EGO, AŠ, AŠ PATS, kad gimtų ŽMOGUS.

Mokyklų, kolegijų ir universitetų mokytojai ir mokytojos turi mokyti savo mokinius REVOLIUCINĖS ETIKOS KELIO, tik taip įmanoma pasiekti EGO mirtį.

PADARYDAMI AKCENTĄ galime patvirtinti, kad SĄMONĖS REVOLIUCIJA ne tik reta šiame pasaulyje, bet ir vis retesnė ir retesnė.

SĄMONĖS REVOLIUCIJA turi tris puikiai apibrėžtus veiksnius: Pirma, Mirti; Antra, Gimti; Trečia, Pasiaukojimas už žmoniją. Veiksnių tvarka nekeičia produkto.

MIRTIS yra REVOLIUCINĖS ETIKOS ir PSICHOLOGINIO AŠ IŠIRIMO klausimas.

GIMTI yra SEKSUALINĖS TRANSMUTACIJOS klausimas, šis klausimas priklauso TRANSCENDENTALIAI SEKSUOLOGIJAI, kas nori studijuoti šią temą, turi mums parašyti ir susipažinti su mūsų GNOSTINĖMIS knygomis.

PASIAUKOJIMAS už žmoniją yra SĄMONINGA UNIVERSALI MEILĖ.

Jei mes nenorime SĄMONĖS REVOLIUCIJOS, jei nededame didžiulių SUPER-PASTANGŲ, kad išvystytume tas latentines galimybes, kurios mus nuves į INTYMIĄ SAVIREALIZACIJĄ, aišku, kad šios galimybės niekada nebus išvystytos.

Labai retai tie, kurie SAVE REALIZUOJA, kurie išsigelbėja ir tame nėra jokios neteisybės, kodėl vargšas INTELEKTUALINIS GYVŪNAS turėtų turėti tai, ko nenori?

Reikia radikalaus, visiško ir galutinio pokyčio, bet ne visi nori to pokyčio, jie jo nenori, jie to nežino, o jiems sakoma ir jie nesupranta, jie nesupranta, jiems tai neįdomu. Kodėl turėtume jiems prievarta duoti tai, ko jie nenori?

Tiesa ta, kad prieš įgydamas naujų FAKULTETŲ ar NAUJŲ GALIŲ, kurių jis net iš tolo nepažįsta ir kurių dar neturi, individas turi įgyti fakultetų ir galių, kurias klaidingai tiki turintis, bet kurių iš tikrųjų neturi.