Imitacija

Jau visiškai įrodyta, kad BAIMĖ trukdo laisvai INICIATYVAI. Dėl blogos ekonominės padėties milijonai žmonių, be jokios abejonės, kaltas tas dalykas, kuris vadinamas BAIME.

Išsigandęs vaikas ieško savo mylimos mamytės ir prie jos glaudžiasi ieškodamas saugumo. Išsigandęs vyras glaudžiasi prie savo žmonos ir jaučia, kad ją myli daug labiau. Išsigandusi žmona ieško savo vyro ir vaikų ir jaučia, kad juos myli daug labiau.

Psichologiniu požiūriu labai smalsu ir įdomu žinoti, kad baimė kartais maskuojasi MEILĖS drabužiais.

Žmonės, kurie viduje turi labai mažai DVASINIŲ VERTYBIŲ, žmonės, kurie viduje yra neturtingi, visada ieško kažko išorėje, kad save užbaigtų.

Žmonės, kurie viduje yra neturtingi, visada gyvena intrigomis, visada nesąmonėmis, apkalbomis, gyvuliškais malonumais ir t. t.

Žmonės, kurie viduje yra neturtingi, gyvena nuo baimės iki baimės ir, kaip natūralu, prisiriša prie vyro, žmonos, tėvų, vaikų, senų, atgyvenusių ir išsigimusių tradicijų ir t. t., ir t. t., ir t. t.

Visi seni, sergantys ir PSICHOLOGIŠKAI neturtingi žmonės paprastai yra pilni baimės ir be galo bijo pinigų, šeimos tradicijų, anūkų, savo prisiminimų ir t. t., tarsi ieškotų saugumo. Tai yra kažkas, ką visi galime įrodyti atidžiai stebėdami senus žmones.

Kiekvieną kartą, kai žmonės jaučia baimę, jie slepiasi už apsauginio GERBIMO skydo. Laikydamiesi tradicijos, nesvarbu, ar tai būtų rasės, ar šeimos, tautos ir t. t., ir t. t., ir t. t.

Iš tikrųjų visa tradicija yra tik beprasmis, tuščias, be jokios tikros vertės pakartojimas.

Visi žmonės turi ryškų polinkį IMITUOJANT svetimą. Tas IMITAVIMAS yra BAIMĖS produktas.

Žmonės, jaučiantys baimę, IMITUOJA visus tuos, prie kurių prisiriša. Imituoja vyrą, žmoną, vaikus, brolius, draugus, kurie juos saugo, ir t. t., ir t. t., ir t. t.

IMITAVIMAS yra BAIMĖS rezultatas. IMITAVIMAS visiškai sunaikina laisvą INICIATYVĄ.

Mokyklose, kolegijose, universitetuose mokytojai ir mokytojos daro klaidą mokydami studentus vyrus ir moteris to, kas vadinama IMITAVIMU.

Tapybos ir piešimo pamokose mokiniai mokomi kopijuoti, piešti medžių, namų, kalnų, gyvūnų ir t. t. atvaizdus. Tai nėra kūryba. Tai yra IMITAVIMAS, FOTOGRAFAVIMAS.

Kurti nereiškia IMITUOJANT. Kurti nereiškia FOTOGRAFAVIMAS. Kurti reiškia versti, perduoti teptuku ir gyvai tą medį, kuris mums patinka, gražų saulėlydį, aušrą su jos neišdildomomis melodijomis ir t. t., ir t. t.

Yra tikra kūryba KINIJOS IR JAPONIJOS DZENO mene, abstrakčiame ir pusiau abstrakčiame mene.

Nė vienam kinų CHAN ir DZEN tapytojui neįdomu IMITUOJANT, fotografuoti. Kinijos ir Japonijos tapytojai: mėgaujasi kurdami ir vėl iš naujo kurdami.

DZENO ir CHANO tapytojai nemėgdžioja, KURIA, ir tai yra jų darbas.

KINIJOS ir JAPONIJOS tapytojams neįdomu piešti ar fotografuoti gražią moterį, jie mėgaujasi perduodami jos abstrakčią grožį.

KINIJOS ir JAPONIJOS tapytojai niekada nemėgdžiotų gražaus saulėlydžio, jie mėgaujasi perduodami abstrakčią grožį visą vakaro žavesį.

Svarbu ne IMITUOJANT, kopijuoti juodai ar baltai; svarbu pajusti gilią grožio prasmę ir mokėti ją perduoti, bet tam reikia, kad nebūtų baimės, prisirišimo prie taisyklių, tradicijų ar baimės, ką pasakys ar mokytojo barimas.

BŪTINA, kad mokytojai ir mokytojos suprastų, jog mokiniai turi ugdyti kūrybinę galią.

Akivaizdu, kad beprasmiška mokyti studentus IMITUOJANT. Geriau mokyti juos kurti.

Žmogus, deja, yra miegantis nesąmoningas automatas, kuris tik moka IMITUOJANT.

Mes imituojame svetimus drabužius ir iš šio imitavimo atsiranda įvairios mados srovės.

Mes imituojame svetimus papročius, net jei jie yra labai klaidingi.

Mes imituojame ydas, mes imituojame viską, kas absurdiška, kas visada kartojasi laike ir t. t.

Būtina, kad mokyklos MOKYTOJAI IR MOKYTOJOS mokytų studentus mąstyti patiems savarankiškai.

Mokytojai turi pasiūlyti studentams visas galimybes, kad jie nustotų būti IMITACINIAIS AUTOMATAIS.

Mokytojai turi suteikti studentams geriausias galimybes, kad jie ugdytų kūrybinę galią.

Būtina, kad studentai pažintų tikrąją laisvę, kad be jokios baimės galėtų išmokti mąstyti patys, laisvai.

Protas, kuris gyvena kaip vergas TO, KĄ PASAKYS, protas, kuris IMITUOJA, bijodamas pažeisti tradicijas, taisykles, papročius ir t. t. Tai nėra kūrybinis protas, tai nėra laisvas protas.

Žmonių protas yra tarsi uždaras ir užsandarintas septyniais antspaudais namas, namas, kuriame nieko naujo negali įvykti, namas, į kurį nepatenka saulė, namas, kuriame karaliauja tik mirtis ir skausmas.

NAUJA gali įvykti tik ten, kur nėra baimės, kur nėra IMITAVIMO, kur nėra prisirišimų prie daiktų, pinigų, žmonių, tradicijų, papročių ir t. t.

Žmonės gyvena kaip sąmokslo, pavydo, šeimos papročių, įpročių, nepasotinamo troškimo laimėti pozicijas, kopti, kilti, lipti į laiptų viršų, pasirodyti ir t. t., ir t. t. vergai.

Būtina, kad MOKYTOJAI ir MOKYTOJOS mokytų savo studentus vyrus ir moteris, kad nereikia IMITUOJANT visos šios atgyvenusios ir išsigimusios senų dalykų tvarkos.

Būtina, kad MOKINIAI mokykloje išmoktų laisvai kurti, laisvai mąstyti, laisvai jausti.

Mokiniai praleidžia geriausią savo gyvenimo dalį mokykloje įgydami INFORMACIJOS, tačiau jiems nelieka laiko pagalvoti apie visus šiuos dalykus.

Dešimt ar penkiolika metų mokykloje gyvena nesąmoningų automatų gyvenimą ir išeina iš mokyklos užmigusia sąmone, bet jie išeina iš mokyklos manydami, kad yra labai pabudę.

Žmogaus protas gyvena įspraustas tarp konservatyvių ir reakcingų idėjų.

Žmogus negali mąstyti tikrai laisvai, nes yra pilnas BAIMĖS.

Žmogus bijo gyvenimo, bijo mirties, bijo to, ką pasakys, ką sako, apkalbų, prarasti darbą, pažeisti taisykles, kad kažkas atims sutuoktinį ar pavogs sutuoktinę ir t. t., ir t. t., ir t. t.

Mokykloje mus moko IMITUOJANT, ir mes išeiname iš mokyklos tapę IMITATORIAIS.

Neturime laisvos INICIATYVOS, nes nuo mokyklos suolų mus mokė IMITUOJANT.

Žmonės IMITUOJA bijodami to, ką gali pasakyti kiti žmonės, mokiniai IMITUOJA, nes MOKYTOJAI tikrai terorizuoja vargšus studentus, jiems nuolat grasinama, jiems grasinama blogu pažymiu, jiems grasinama tam tikromis bausmėmis, jiems grasinama pašalinimu ir t. t.

Jei tikrai norime tapti kūrėjais visapusiška šio žodžio prasme, turime suvokti visą tą IMITACIJŲ seriją, kuri, deja, mus įkalino.

Kai jau sugebame pažinti visą IMITACIJŲ seriją, kai jau atidžiai išanalizavome kiekvieną IMITACIJĄ, mes ją suvokiame ir, kaip logiška pasekmė, tuomet mumyse spontaniškai gimsta kūrybos galia.

Būtina, kad mokyklos, kolegijos ar universiteto mokiniai išsilaisvintų nuo bet kokio IMITAVIMO, kad taptų tikrais kūrėjais.

Klysta mokytojai, kurie klaidingai mano, kad mokiniams reikia IMITUOJANT, kad išmoktų. Kas IMITUOJA, tas nesimoko, kas IMITUOJA, tas tampa AUTOMATU ir tiek.

Nesistenkite IMITUOJANT tai, ką sako geografijos, fizikos, aritmetikos, istorijos ir t. t. autoriai. IMITUOJANT, ĮSIMINTI, kartoti kaip papūgos, yra kvaila, geriau SUVOKTI SĄMONINGAI tai, ką studijuojame.

PAGRINDINIS UGDYMAS yra SĄMONĖS MOKSLAS, mokslas, leidžiantis mums atrasti savo santykį su žmonėmis, su gamta, su visais dalykais.

Protas, kuris tik moka IMITUOJANT, yra MECHANINIS, tai yra veikianti mašina, ji NĖRA kūrybinga, negali kurti, iš tikrųjų nemąsto, tik kartoja ir tiek.

Mokytojai turi pasirūpinti SĄMONĖS pažadinimu kiekvienam studentui.

Mokiniai rūpinasi tik praeiti metus ir po to… jau už mokyklos ribų, praktiniame gyvenime, jie tampa biuro darbuotojais ar vaikų gaminimo mašinomis.

Dešimt ar penkiolika studijų metų, kad išeitumėte tapę kalbančiais automatais, studijuojami dalykai pamažu užsimiršta ir galiausiai atmintyje nieko nelieka.

Jei studentai SUVOKTŲ studijuojamus dalykus, jei jų studijos būtų pagrįstos ne tik INFORMACIJA, IMITAVIMU ir ATMINTIMI, kita GIESMĖ jiems būtų. Jie išeitų iš mokyklos su SĄMONINGOMIS, NEUŽMIRŠTAMOMIS, PILNŲ žiniomis, kurios nepriklausytų nuo NEIŠTIKIMOS ATMINTIES.

PAGRINDINIS UGDYMAS padės studentams pažadinti SĄMONĘ ir INTELEKTĄ.

PAGRINDINIS UGDYMAS veda jaunimą tikrosios REVOLIUCIJOS keliu.

Mokiniai turi reikalauti, kad MOKYTOJAI ir MOKYTOJOS jiems suteiktų TIKRĄ UGDYMĄ, PAGRINDINĮ UGDYMĄ.

Nepakanka, kad mokiniai sėdėtų mokyklos suoluose ir gautų informacijos apie kokį nors karalių ar karą, reikia kažko daugiau, reikia PAGRINDINIO UGDYMO, kad pažadintume SĄMONĘ.

BŪTINA, kad mokiniai išeitų iš mokyklos subrendę, tikrai SĄMONINGI, PROTINGI, kad netaptų paprastais automatiniais socialinės mašinerijos elementais.