Pereiti prie turinio

Intelektas

Mums pavyko patikrinti, kad daugelis pasaulio istorijos mokytojų Vakaruose dažnai tyčiojasi iš BUDOS, Konfucijaus, Mahometo, Hermeso, Ketcalkoatlio, Mozės, Krišnos ir kt.

Be jokios abejonės, mes taip pat galėjome visiškai įsitikinti, kad mokytojai ir mokytojos laidė sarkazmą, pašaipas, ironiją prieš senovės religijas, prieš dievus, prieš mitologiją ir t. t. Visa tai yra būtent proto stoka.

Mokyklose, kolegijose ir universitetuose religiniai klausimai turėtų būti nagrinėjami su didesne pagarba, su dideliu garbinimo jausmu, su tikru kūrybiniu intelektu.

Religinės formos išsaugo amžinąsias vertybes ir yra organizuojamos pagal kiekvienos tautos, kiekvienos rasės psichologinius ir istorinius poreikius.

Visos religijos turi tuos pačius principus, tas pačias amžinąsias vertybes ir skiriasi tik forma.

Nėra protinga, kad krikščionis tyčiotųsi iš Budos religijos arba Hebrajų ar Hinduistų religijos, nes visos religijos remiasi tais pačiais pagrindais.

Daugelio intelektualų satyros prieš religijas ir jų įkūrėjus atsirado dėl MARKSISTINIO nuodo, kuris šiais laikais apnuodija visus silpnus protus.

Mokyklų, kolegijų ir universitetų mokytojai ir mokytojos turi vesti savo mokinius ir mokines tikrojo pagarbos artimiesiems keliu.

Akivaizdu, kad bet kuris nemandagus žmogus, prisidengdamas bet kokia teorija, tyčiojasi iš religinių šventyklų, sektų, mokyklų ar dvasinių bendruomenių, yra ydingas ir nevertas.

Palikę studijų klases studentai turi reikalų su visų religijų, mokyklų, sektų žmonėmis, ir nėra protinga, jei jie net nemoka išlaikyti deramos rimties šventykloje.

Palikę klases po dešimties ar penkiolikos metų studijų, jaunuoliai yra tokie patys lėtapėdžiai ir mieguisti kaip ir kiti žmonės, tokie patys pilni tuštumos ir neturintys intelekto kaip ir pirmąją dieną, kai įstojo į mokyklą.

Būtina, kad studentai, be kita ko, ugdytų emocinį centrą, nes ne viskas yra intelektas. Būtina išmokti jausti intymią gyvenimo harmoniją, vienišo medžio grožį, paukštelio giesmę miške, muzikos ir spalvų simfoniją gražiame saulėlydyje.

Taip pat būtina jausti ir giliai suprasti visus baisius gyvenimo kontrastus, tokius kaip žiauri ir negailestinga socialinė tvarka šiais laikais, kuriais gyvename, gatvės, pilnos nelaimingų motinų, kurios su savo nepamaitintais ir alkanomis vaikais elgetauja duonos gabalėlio, bjaurūs pastatai, kuriuose gyvena tūkstančiai vargšų šeimų, atgrasus keliai, kuriais važinėja tūkstančiai automobilių, varomų kuru, kuris kenkia organizmams ir t. t.

Studentas, paliekantis klases, turi susidurti ne tik su savo pačių egoizmu ir savo problemomis, bet ir su visų žmonių egoizmu bei daugybe žmonių visuomenės problemų.

Rimčiausia yra tai, kad studentas, paliekantis klases, net ir turėdamas intelektinį pasirengimą, neturi intelekto, jo sąmonė miega, jis yra nepakankamai pasirengęs kovai su gyvenimu.

Atėjo laikas ištirti ir išsiaiškinti, kas yra tai, kas vadinama INTELEKTU. Žodynas, enciklopedija yra bejėgiai rimtai apibrėžti INTELEKTĄ.

Be intelekto niekada negali būti radikalios transformacijos ar tikros laimės, ir labai retai gyvenime galima rasti tikrai protingų žmonių.

Svarbu gyvenime ne tik žinoti žodį INTELEKTAS, bet patirti savyje jo gilų reikšmę.

Daugelis giriasi esą protingi, nėra girtuoklio, kuris nesigirtų esąs protingas, o Karlas Marksas, manydamas, kad yra per daug protingas, parašė savo materialistinį farsą, kuris pasauliui kainavo amžinųjų vertybių praradimą, tūkstančių įvairių religijų kunigų sušaudymą, vienuolių, budistų, krikščionių ir kt. išprievartavimą, daugelio šventyklų sunaikinimą, tūkstančių ir milijonų žmonių kankinimą ir t. t. ir t. t.

Kiekvienas gali girtis esąs protingas, sunku būti tikrai protingu.

Ne įgyjant daugiau knyginių žinių, daugiau žinių, daugiau patirties, daugiau dalykų, kad apakintumėte žmones, daugiau pinigų, kad nusipirktumėte teisėjus ir policininkus; ir t. t., kaip bus pasiektas tas dalykas, kuris vadinamas INTELEKTU.

Ne su tuo DAUGIAU, kaip galima įgyti INTELEKTĄ. Visiškai klysta tie, kurie mano, kad intelektą galima užkariauti DAUGIAU procesu.

Būtina nuodugniai ir visose pasąmonės ir nesąmonės proto srityse suprasti, kas yra tas žalingas DAUGIAU procesas, nes iš tikrųjų labai slaptai slypi mylimas EGO, AŠ, AŠ PATS, kuris visada nori ir siekia DAUGIAU ir DAUGIAU, kad sustiprėtų ir sustiprėtų.

Šis Mefistofelis, kurį nešiojamės viduje, šis ŠĖTONAS, šis AŠ, sako: AŠ turiu DAUGIAU pinigų, DAUGIAU grožio, DAUGIAU intelekto nei tas, DAUGIAU prestižo, DAUGIAU sumanumo ir t. t. ir t. t.

Tas, kuris iš tikrųjų nori suprasti, kas yra INTELEKTAS, turi išmokti jį jausti, turi išgyventi ir patirti jį per gilią meditaciją.

Visa tai, ką žmonės kaupia tarp supuvusio neištikimos atminties kapo, intelektinę informaciją, gyvenimo patirtį, visada fatališkai virsta DAUGIAU ir DAUGIAU terminu. Taigi jie niekada nesužino gilios visko, ką kaupia, reikšmės.

Daugelis perskaito knygą ir paskui padeda ją tarp atminties patenkinti sukaupę daugiau informacijos, bet kai pakviečiami atsakyti už doktriną, parašytą knygoje, kurią perskaitė, paaiškėja, kad jie nežino gilios mokymo reikšmės, bet AŠ noriu daugiau ir daugiau informacijos, daugiau ir daugiau knygų, net jei jie nepatyrė nė vienos iš jų doktrinos.

Intelektas nepasiekiamas su daugiau knyginių žinių, nei su daugiau patirties, nei su daugiau pinigų, nei su daugiau prestižo, intelektas gali pražysti mumyse, kai suprantame visą AŠ procesą, kai nuodugniai suprantame visą tą DAUGIAU psichologinį automatizmą.

Būtina suprasti, kad protas yra pagrindinis DAUGIAU centras. Iš tikrųjų tas DAUGIAU yra tas pats psichologinis AŠ, kuris reikalauja, o protas yra jo pagrindinis branduolys.

Tas, kuris nori būti tikrai protingas, turi pasiryžti mirti ne tik paviršutiniškame intelektualiniame lygyje, bet ir visose pasąmonės ir nesąmonės proto srityse.

Kai AŠ miršta, kai AŠ visiškai ištirpsta, vienintelis dalykas, kuris lieka mūsų viduje, yra autentiškas AŠ, tikrasis AŠ, teisėtas intelektas, toks geidžiamas ir toks sunkus.

Žmonės tiki, kad protas yra kūrėjas, jie klysta. AŠ nėra kūrėjas, o protas yra pagrindinis AŠ branduolys.

Intelektas yra kūrėjas, nes jis yra iš AŠ, jis yra AŠ atributas. Neturėtume painioti proto su INTELEKTU.

Tie, kurie mano, kad INTELEKTAS yra kažkas, ką galima auginti kaip šiltnamio gėlę ARBA kažkas, ką galima nusipirkti taip, kaip perkami bajorų titulai arba turint didžiulę biblioteką, yra visiškai ir radikaliai neteisūs.

Būtina giliai suprasti visus proto procesus, visas reakcijas, tą DAUGIAU psichologinį, kuris kaupia ir t. t. Tik taip mumyse natūraliai ir spontaniškai išsiveržia deganti INTELEKTO liepsna.

Kuo daugiau Mefistofelio, kurį nešiojamės viduje, ištirpsta, tuo labiau kūrybinio intelekto ugnis pamažu pasireiškia mumyse, kol pradeda plieskti.

Mūsų tikrasis AŠ yra MEILĖ ir iš tos MEILĖS gimsta autentiškas ir teisėtas INTELEKTAS, kuris nėra iš laiko.