Pratarmė

„Fundamentinis ugdymas“ – tai mokslas, leidžiantis mums atrasti savo ryšį su žmonėmis, gamta, visais dalykais. Šio mokslo dėka pažįstame proto veikimą, nes protas yra pažinimo įrankis, ir turime išmokti valdyti tą įrankį, kuris yra pagrindinis psichologinio „aš“ branduolys.

Šiame darbe beveik objektyviai mus moko mąstyti per tyrimus, analizę, supratimą ir meditaciją.

Mus informuoja, kaip pagerinti atminties prisiminimus, visada pasitelkiant tris faktorius: subjektą, objektą ir vietą; atmintį judina susidomėjimas, todėl į tai, ką studijuojate, reikia įdėti susidomėjimo, kad įsirėžtų atmintyje. Atmintis gerėja per alcheminės transmutacijos procesą, kurį pamažu pažins studentai, besidomintys savo asmeniniu tobulėjimu.

Vakariečiams studijos prasideda 6 metų, tai yra, kai manoma, kad jie turi proto nuovoką; Rytų gyventojams, ypač induistams, ugdymas prasideda nuo nėštumo; Gnostikams – nuo meilės romanų, tai yra, prieš apvaisinimą.

Būsimas ugdymas apims du etapus: vieną – tėvų, kitą – mokytojų. Būsimas ugdymas suteiks besimokantiesiems dieviškąjį žinojimą, kaip išmokti būti tėvais. Moteriai reikia apsaugos, globos, todėl mergaitė vaikystėje labiau prisiriša prie tėvo, nes mato jį stipresnį ir tvirtesnį; berniukui reikia meilės, priežiūros, lepinimo, todėl berniukas labiau prisiriša prie motinos dėl natūralaus instinkto. Vėliau, kai iškrypsta abiejų jausmai, moteris ieško geros partijos arba vyro, kuris ją mylėtų, kai ji pati turėtų duoti meilę, o vyras ieško moters, kuri turėtų priemonių pragyventi arba turėtų profesiją; kitiems dominuoja veidas ir kūno formos jų jausmams.

Stebina matyti mokyklinius tekstus, kiekvieną kūrinį su tūkstančiais klausimų, į kuriuos autorius atsako raštu, kad mokiniai juos išmoktų atmintinai, neištikima atmintis yra žinių saugykla, kurią su tokiu užsidegimu studijuoja jaunuoliai, tas visiškai materialistinis ugdymas suteikia jiems galimybę užsidirbti pragyvenimui, kai jie baigia studijas, bet apie gyvenimą, kuriame jie gyvens, nieko nežino, į jį jie įžengia akli, jiems net nebuvo mokoma atgaminti rūšį išaukštintu būdu, šis mokymas patikėtas piktadariams po begėdiškumo šešėliu.

Reikalaujama, kad jaunuolis suprastų, jog sėkla, kuri gamina žmogaus organizmą, yra svarbiausias veiksnys žmogaus (rūšies) gyvenime, ji yra palaiminta, todėl netinkamas jos naudojimas pakenks jo paties palikuonims. Katalikų bažnyčios altoriuose su dideliu pagarbumu tabernakulyje laikoma ostija kaip Kristaus kūno atstovė, tas Šventas paveikslas; susideda iš kviečių sėklos. Ant gyvojo altoriaus, tai yra, mūsų fizinio kūno, mūsų sėkla užima krikščionybės šventosios ostijos vietą, kuri seka istoriniu Kristumi; savo pačių sėkloje mes saugome Kristų substancijoje tie, kurie sekame gyvuoju Kristumi, kuris gyvena ir pulsuoja pačiame mūsų sėklos dugne.

Su dideliu susidomėjimu matome, kad agronomai, kuriems patikėtos žinios apie augalus, tarnaujančius žmogui, moko valstiečius gerbti sėklą, kurią jie laisto laukuose, matome, kad jie pagerino sėklų kokybę, kad užaugintų geresnį derlių, saugodami dideliuose silosuose grūdų atsargas, kad neprarastų sėklų, kurias su tokiu užsidegimu užaugino. Matome, kaip veterinarai, kuriems patikėtas gyvūnų gyvenimo valdymas, sugebėjo išauginti veislinius arba reproduktorius, kurių kaina yra šimtus kartų didesnė už mėsos produktą, o tai rodo, kad sėkla, kurią jie gamina, yra tokios didelės kainos priežastis. Tik oficialioji medicina, kuriai rūpi žmogaus rūšis, nieko nesako apie sėklos gerinimą; mes teigiamai apgailestaujame dėl šio uždelsimo ir informuojame savo skaitytojus, kad žmogaus sėklą lengviausia pagerinti nuolat naudojant tris pagrindinius maisto produktus: per tai, ką galvojame, ką kvėpuojame ir ką valgome. Jei galvojame tik apie miglotus dalykus, apie neskanius, nereikšmingus dalykus, tokia bus ir sėkla, kurią gaminame, nes mintis yra lemiama šiai produkcijai. Jaunuolis, kuris mokosi, skiriasi nuo to, kuris negauna išsilavinimo išvaizda ir buvimu, asmenybėje yra pokyčių; Faktas, kad baruose ir užeigose kvėpuojama suvirškintu alumi, lemia nuolatinių lankytojų gyvenimą: Žmonės, kurie maitinasi pyragais, kiauliena, alumi, aštriais patiekalais, alkoholiu ir afrodiziakais, gyvena aistringą gyvenimą, kuris veda juos į paleistuvystę.

Kiekvienas paleistuviškas gyvūnas yra dvokiantis: asilai, kiaulės, ožiai ir net naminiai paukščiai, nepaisant to, kad jie yra paukščiai, kaip ir naminis gaidys. Lengvai galima pastebėti skirtumą tarp paleistuvių ir tų, kuriuos žmogus prievarta padaro skaistus, kad juos išnaudotų, stebėkite lenktyninio arklio lytines liaukas ir krovininių arklių lytines liaukas, tarp kovinių jaučių ir veislinių gyvūnų, kurie kasdien pasirodo spaudoje, kuilį arba veislinę kiaulę, net ir mažiems gyvūnams, tokiems kaip žiurkė, kuri yra nepaprastai aistringa ir visada jos išvaizda yra atstumianti, tas pats nutinka ir paleistuviškam vyrui, kuris savo dvoką maskuoja dezodorantais ir kvepalais. Kai žmogus tampa skaistus, tyras ir šventas mintimis, žodžiais ir darbais, jis atgauna prarastą vaikystę, pagražėja kūnu ir siela, o jo kūnas nešvinta dvoku.

Kaip pasiekiamas prenatalinis ugdymas? Tai nutinka tarp porų, kurios laikosi skaistumo, tai yra, kurios niekada nepraranda savo sėklos apatijoje ir efemeriškame malonume, taip: Sutuoktiniai nori suteikti kūną naujai būtybei, jie susitaria ir prašo Dangaus, kad būtų vedami apvaisinimo įvykiui, tada nuolatiniu meilės požiūriu jie gyvena linksmai ir šventiškai, naudojasi laikotarpiu, kai gamta yra dosniausia, kaip tai daro valstiečiai sėdami, naudojasi alcheminės transmutacijos procesu susijungdami kaip vyras ir moteris, o tai leidžia ištrūkti stipriam ir energingam spermatozoidui, pagerintam anksčiau žinomų praktikų, ir šiuo būdu pasiekiamas dieviškojo apvaisinimo įvykis, kai tik moteris pastebi, kad yra nėščia, ji atsiskiria nuo vyro, tai yra, vedybinis gyvenimas baigiasi, tai skaistus vyras turėtų padaryti lengvai, nes jis yra pilnas malonės ir antžmogiškos galios, visomis priemonėmis jis daro savo žmonos gyvenimą malonų, kad ji nesikreiptų į nemalonumus ar panašius dalykus, nes visa tai atsiliepia vaisiui, kuris vystosi, jei tai padaro žalą, tai kas bus susijungimas, kurį ištvirkusiu būdu praktikuoja žmonės, kurie niekada negavo patarimo šiuo klausimu? O tai suteikia pagrindą daugeliui vaikų jausti baisias aistras nuo ankstyvo amžiaus ir skandalingai parausti savo motinas.

Motina žino, kad ji suteikia gyvybę naujai būtybei, kurią saugo savo Gyvojoje Šventykloje, kaip brangų brangakmenį, savo maldomis ir mintimis suteikdama gražias formas, kurios išaukštins naująjį kūrinį, tada ateina gimimo įvykis be skausmo; paprastai ir natūraliai savo tėvų šlovei. Pora laikosi dietos, kuri paprastai trunka keturiasdešimt dienų, kol gimda, kuri tarnavo kaip lopšys naujai būtybei, grįš į savo vietą, vyras žino, kad moteris, kuri augina vaiką, turi būti lepinama ir apmąstoma, su sveikais glamonėmis, nes bet kokia aistringa smurto forma atsiliepia motinos krūtims ir sukelia obstrukcijas kanaluose, kuriais teka brangus skystis, kuris suteiks gyvybę jo įsčių vaikui, moteris, kuri nori pritaikyti šį mokymą praktikoje, pastebės, kad išnyksta gėda, kad reikia operuoti krūtis dėl nuolatinių obstrukcijų. Ten, kur yra skaistumas, yra meilė ir paklusnumas, vaikai keliasi natūraliai ir visas blogis išnyksta, taip prasideda šis fundamentalus ugdymas naujos būtybės asmenybės paruošimui, kuri jau eis į mokyklą, pasiruošusi tęsti ugdymą, kuris leis jai sugyventi ir vėliau savarankiškai užsidirbti kasdienę duoną.

Per pirmuosius 7 metus vaikas formuoja savo asmenybę taip, kad jie yra tokie pat svarbūs kaip nėštumo mėnesiai, ir tai, ko tikimasi iš būtybės, atneštos tokiomis sąlygomis, yra kažkas, ko žmonės net neįtaria. Intelektas yra Būties atributas, turime pažinti Būtį.

Aš negaliu pažinti Tiesos, nes Tiesa nepriklauso laikui, o Aš priklauso.

Baimė ir baimė kenkia laisvai iniciatyvai. Iniciatyva yra kūrybinga, baimė yra destruktyvi.

Analizuodami viską ir medituodami, mes pažadiname miegančią sąmonę.

Tiesa yra nežinoma akimirka po akimirkos, ji neturi nieko bendro su tuo, ką žmogus tiki ar netiki; tiesa yra patirties, išgyvenimo, supratimo klausimas.

JULIO MEDINA VIZCAÍNO S. S. S.