Ką Galvoti. Kaip Galvoti.

Mūsų namuose ir mokykloje tėvai ir mokytojai visada mums sako, ką turėtume galvoti, bet niekada gyvenime nemoko, KAIP GALVOTI.

Žinoti, ką galvoti, yra palyginti labai lengva. Mūsų tėvai, mokytojai, globėjai, knygų autoriai ir t. t., kiekvienas yra diktatorius savaip, kiekvienas nori, kad galvotume pagal jo diktatus, reikalavimus, teorijas, išankstines nuostatas ir t. t.

Proto diktatorių apstu kaip piktžolių. Visur egzistuoja ydinga tendencija pavergti svetimą protą, įsprausti jį į butelį, priversti gyventi pagal tam tikras normas, išankstines nuostatas, mokyklas ir t. t.

Tūkstančiai ir milijonai proto DIKTATORIŲ niekada nenorėjo gerbti niekieno protinės laisvės. Jei kas nors negalvoja taip, kaip jie, yra vadinamas ydingu, atsimetėliu, neišmanėliu ir t. t.

Visas pasaulis nori pavergti visą pasaulį, visas pasaulis nori trypčioti kitų intelektinę laisvę. Niekas nenori gerbti svetimos minties laisvės. Kiekvienas jaučiasi IŠMINTINGAS, IŠMANUS, NUOSTABUS ir nori, kad kiti būtų tokie kaip jis, kad paverstų jį savo pavyzdžiu, kad galvotų kaip jis.

Per daug piktnaudžiaujama protu. Stebėkite PREKYBININKUS ir jų propagandą per laikraščius, radiją, televiziją ir t. t. Komercinė propaganda vykdoma diktatoriškai! Pirkite tokį ir tokį muilą! Tokius ir tokius batus! Tiek ir tiek pesų! Tiek ir tiek dolerių! Pirkite dabar pat! Nedelsiant! Neatidėkite rytojui! Tai turi būti nedelsiant! ir t. t. Belieka pasakyti, jei nepaklusite, įmesime į kalėjimą arba nužudysime.

Tėvas nori jėga įdiegti sūnui savo idėjas, o mokytojas bara, baudžia ir rašo žemus pažymius, jei jaunuolis ar mergina DIKTATORIŠKAI nepriima mokytojo idėjų.

Pusė žmonijos nori pavergti kitos pusės žmonijos protą. Ši tendencija pavergti kitų protą akivaizdžiai išryškėja, kai studijuojame juodąjį juodosios istorijos puslapį.

Visur egzistavo ir egzistuoja KRAUJUOTOS DIKTATŪROS, pasiryžusios pavergti tautas. Kraujuotos diktatūros, diktuojančios, ką žmonės turėtų galvoti. Vargas tam! kuris bando mąstyti laisvai: tas neišvengiamai keliauja į koncentracijos stovyklas, į Sibirą, į kalėjimą, į sunkiuosius darbus, į kartuves, į sušaudymą, į tremtį ir t. t.

Nei MOKYTOJAI ir MOKYTOJOS, nei ŠEIMOS TĖVAI, nei knygos nenori mokyti, KAIP GALVOTI.

Žmonėms patinka versti kitus galvoti taip, kaip jie mano, kad turėtų būti, ir akivaizdu, kad kiekvienas šiuo klausimu yra DIKTATORIUS savaip, kiekvienas tiki, kad sako paskutinį žodį, kiekvienas tvirtai tiki, kad visi kiti turėtų galvoti kaip jis, nes jis yra geriausias iš geriausių.

Šeimų tėvai, mokytojai, darbdaviai ir t. t. bara ir vėl bara savo pavaldinius.

Baisi ši siaubinga žmonijos tendencija negerbti kitų, trypčioti svetimą protą, įkalinti, uždaryti, pavergti, sukaustyti svetimą mintį.

Vyras nori įdiegti žmonai savo idėjas į galvą jėga, savo doktriną, savo idėjas ir t. t., o žmona nori daryti tą patį. Dažnai vyras ir žmona skiriasi dėl idėjų nesuderinamumo. Sutuoktiniai nenori suprasti būtinybės gerbti svetimą intelektinę laisvę.

Joks sutuoktinis neturi teisės pavergti kito sutuoktinio protą. Kiekvienas iš tikrųjų yra vertas pagarbos. Kiekvienas turi teisę galvoti kaip nori, išpažinti savo religiją, priklausyti politinei partijai, kuriai nori.

Mokyklos berniukai ir mergaitės yra verčiami jėga galvoti apie tokias ir tokias idėjas, bet jie nemokomi valdyti proto. Vaikų protas yra švelnus, elastingas, lankstus, o senų žmonių protas jau yra kietas, fiksuotas, kaip molis formoje, jis nebesikeičia, jis nebegali keistis. Vaikų ir jaunų žmonių protas yra imlus daugeliui pokyčių, jis gali keistis.

Vaikus ir jaunus žmones galima išmokyti, KAIP GALVOTI. Senus žmones labai sunku išmokyti, KAIP GALVOTI, nes jie jau yra tokie, kokie yra, ir taip miršta. Labai retai gyvenime sutiksi kokį nors seną žmogų, norintį radikaliai pasikeisti.

Žmonių protas formuojamas nuo vaikystės. Tai yra tai, ką tėvai ir mokyklos mokytojai nori daryti. Jiems patinka formuoti vaikų ir jaunų žmonių protą. Protas, įdėtas į formą, iš tikrųjų yra kondicionuotas protas, vergų protas.

Būtina, kad mokyklos MOKYTOJAI ir MOKYTOJOS sulaužytų proto pančius. Būtina, kad mokytojai mokėtų nukreipti vaikų protą į tikrąją laisvę, kad jie daugiau nebeleistų savęs pavergti. Būtina, kad mokytojai mokytų mokinius, KAIP REIKĖTŲ GALVOTI.

Mokytojai turi suprasti poreikį mokyti mokinius analizės, meditacijos, supratimo kelio. Joks supratingas žmogus niekada neturėtų dogmatiškai priimti nieko. Pirmiausia būtina tirti. Suprasti, teirautis, prieš priimant.

Kitaip tariant, pasakysime, kad nereikia priimti, bet reikia tirti, analizuoti, medituoti ir suprasti. Kai supratimas yra pilnas, priėmimas yra nereikalingas.

Nenaudinga prisikimšti galvą intelektine informacija, jei, baigę mokyklą, NEMOKAME GALVOTI ir toliau esame kaip GYVI AUTOMATAI, kaip mašinos, kartojantys tą pačią rutiną kaip mūsų tėvai, seneliai ir proseneliai ir t. t. Visada kartoti tą patį, gyventi mašinų gyvenimą, iš namų į biurą ir iš biuro į namus, tuoktis, kad taptum vaikų gaminimo mašinėlėmis, tai nėra gyvenimas, ir jei tam mokomės ir tam einame į mokyklą, į kolegiją ir į universitetą dešimt ar penkiolika metų, geriau būtų nesimokyti.

MAHATMA GANDIS buvo labai ypatingas žmogus. Daugybę kartų protestantų pastoriai sėdėdavo prie jo durų ištisas valandas, kovodami, kad atverstų jį į krikščionybę protestantiška forma. Gandis nepriėmė pastorių mokymo, bet ir neatmetė jo, jis SUPRATO jį, GERBĖ jį, ir tai yra viskas. Daugybę kartų MAHATMA sakydavo: “Aš esu Brahmanas, Žydas, Krikščionis, Mahometonas ir t. t.” MAHATMA suprato, kad visos religijos yra būtinos, nes visos išsaugo tas pačias AMŽINAS VERTES.

Tai, kad priimame ar atmetame kokią nors doktriną AR koncepciją, atskleidžia protinio brandumo trūkumą. Kai ką nors atmetame ar priimame, tai yra todėl, kad nesupratome to. Ten, kur yra SUPRATIMAS, priėmimas ar atmetimas yra nereikalingas.

Protas, kuris tiki, protas, kuris netiki, protas, kuris abejoja, yra NEIŠMANUS protas. IŠMINTIES kelias nėra TIKĖTI ar NETIKĖTI ar ABEJOTI. IŠMINTIES kelias yra TIRTIS, analizuoti, medituoti ir EKSPERIMENTUOTI.

TIESA yra nežinoma akimirka po akimirkos. Tiesa neturi nieko bendra su tuo, ką žmogus tiki ar netiki, nei su skepticizmu. TIESA nėra klausimas, ar ką nors priimti ar atmesti. TIESA yra klausimas EKSPERIMENTUOTI, GYVENTI, SUPRASTI.

Visos MOKYTOJŲ pastangos galutiniame rezultate turėtų vesti mokinius į realaus, tikro dalyko PATIRTĮ.

BŪTINA, kad MOKYTOJAI ir MOKYTOJOS atsisakytų tos pasenusios ir žalingos tendencijos, visada skirtos MODELIUOTI PLASTINĮ ir LANKSTŲ vaikų protą. Absurdiška, kad SUAUGĘ žmonės, pilni išankstinių nuostatų, aistrų, pasenusių išankstinių įsitikinimų ir t. t., trypčioja vaikų ir jaunų žmonių protą, bandydami suformuoti protą pagal savo pasenusias, nerangias, senamadiškas idėjas.

Geriau gerbti MOKINIŲ intelektinę LAISVĘ, gerbti jų protinį greitumą, jų kūrybinį spontaniškumą. Mokytojai ir mokytojos neturi teisės įkalinti mokinių protą.

Pagrindinis dalykas yra ne DIKTUOTI mokinių PROTUI, ką jis turėtų galvoti, bet išsamiai išmokyti, KAIP GALVOTI. PROTAS yra PAŽINIMO įrankis ir būtina, kad MOKYTOJAI ir MOKYTOJOS mokytų savo mokinius išmintingai valdyti tą įrankį.