Šventasis Gralis

Šventasis Gralis spindi gilioje visų amžių naktyje. Viduramžių riteriai kryžiaus žygių metu beviltiškai ieškojo Šventojo Gralio Šventojoje žemėje, bet jo nerado.

Pasakojama, kad pranašas Abraomas, grįždamas iš karo prieš Sodomos ir Gomoros karalius, sutiko Melchizedeką, Žemės genijų. Šis didis žmogus gyveno tvirtovėje, esančioje būtent toje vietoje, kur vėliau buvo pastatytas Jeruzalė, mylimas pranašų miestas.

Amžių legenda byloja, ir tai žino dieviškieji ir žmonės, kad Abraomas šventė gnostinį patepimą dalydamasis duona ir vynu Melchizedeko akivaizdoje.

Nereikia teigti, kad Abraomas tada atidavė Melchizedekui dešimtines ir pirmagimius, kaip parašyta Įstatymo knygoje.

Abraomas iš Melchizedeko rankų gavo Šventąjį Gralį; vėliau, laikui bėgant, ši taurė atsidūrė Jeruzalės šventykloje.

Nėra abejonių, kad Sabos karalienė buvo tarpininkė šiam įvykiui. Ji pasirodė prieš karalių Saliamoną su Šventuoju Graliu ir, atlikusi griežtus bandymus, įteikė jam tokį brangų brangakmenį.

Didysis Kabiras Jėzus gėrė iš šios taurės per šventąją paskutinės vakarienės ceremoniją, kaip parašyta keturiose Evangelijose.

Juozapas Arimatietis pripildė taurę kraujo, kuris tekėjo iš Adoruojamojo žaizdų Kaukolės kalne.

Kai Romos policija įsiveržė į minėto senatoriaus namus, šio brangaus brangakmenio nerado.

Romos senatorius ne tik paslėpė tokį brangų brangakmenį, bet ir kartu su juo paslėpė po žeme Longibo ietį, kuria Romos šimtininkas sužeidė Viešpaties šoną.

Juozapas Arimatietis buvo įkalintas baisiame kalėjime už tai, kad nenorėjo atiduoti Šventojo Gralio.

Kai minėtas senatorius išėjo iš kalėjimo, jis išvyko į Romą nešdamas Šventąjį Gralį.

Atvykęs į Romą, Juozapas Arimatietis rado Nerono persekiojimą prieš krikščionis ir išvyko prie Viduržemio jūros krantų.

Vieną naktį sapne jam pasirodė angelas ir pasakė: „Ši taurė turi didelę galią, nes joje yra Pasaulio Atpirkėjo kraujo.“ Juozapas Arimatietis, paklusdamas angelo įsakymams, palaidojo šią taurę šventykloje, esančioje Montserate, Katalonijoje, Ispanijoje.

Laikui bėgant ši taurė tapo nematoma kartu su šventykla ir dalimi kalno.

Šventasis Gralis yra Hermeso indas, Saliamono taurė, brangi visų paslapčių šventyklų urna.

Sandoros skrynioje niekada netrūko Šventojo Gralio taurės arba gomoro pavidalu, kurioje buvo padėta dykumos mana.

Šventasis Gralis kategoriškai apibūdina moteriškąjį YONI; šioje šventoje taurėje yra nemirtingumo nektaras, mistikų Soma, aukščiausias Šventųjų Dievų gėrimas.

Raudonasis Kristus geria iš Šventojo Gralio aukščiausią Kristaus įsikūnijimo valandą, kaip parašyta Viešpaties Evangelijoje.

Šventasis Gralis niekada netrūksta šventyklos altoriuje. Akivaizdu, kad kunigas turi gerti šviesos vyną iš Šventosios Taurės.

Būtų absurdiška įsivaizduoti paslapčių šventyklą, kurioje trūktų palaimintos visų amžių taurės.

Tai primena mums Ženevą, Džinų karalienę, kuri Lancelotui pylė vyną į SUFRA ir MANTI malonumų taures.

Nemirtingi Dievai maitinasi gėrimu, esančiu Šventojoje Taurėje; tie, kurie nekenčia Palaimintos Taurės, piktžodžiauja prieš Šventąją Dvasią.

Superžmogus turi maitintis nemirtingumo nektaru, esančiu dieviškoje šventyklos taurėje.

Kūrybinės energijos transmutacija yra būtina, kai norima gerti iš Šventojo Indelio.

Raudonasis Kristus, visada revoliucingas, visada maištingas, visada herojiškas, visada triumfuojantis, skelbia tostą už Dievus gerdamas iš auksinės taurės.

Aukštai kelkite taurę ir saugokitės, kad neišlietumėte nė lašo brangaus vyno.

Atminkite, kad mūsų devizas yra THELEMA (valia).

Iš taurės dugno – simbolinės moters lytinio organo figūros – trykšta liepsnos, kurios spindi ant įkaitusio Superžmogaus veido.

Neišsakomi visų galaktikų Dievai visada geria nemirtingumo gėrimą iš amžinosios taurės.

Šaltis sukelia involiucijas laike; būtina gerti šventą šviesos vyną Alchemijos šventame inde.

Šventųjų karalių purpuras, karališkoji karūna ir ugnies auksas skirti tik Raudonajam Kristui.

Griaustinio ir Perkūno Viešpats dešinėje rankoje laiko Šventąjį Gralį ir geria auksinį vyną, kad pasisotintų.

Tie, kurie išlieja Hermeso indelį cheminės kopuliacijos metu, iš tikrųjų tampa požeminio pasaulio po-žmoniškomis būtybėmis.

Viskas, ką čia parašėme, yra visiškai dokumentuota mano knygoje „Tobula santuoka“.