Kundalini

Priėjome prie labai opus klausimo, noriu pakalbėti apie Kundalini, ugninę gyvatę, mūsų magiškų galių, minimą daugelyje Rytų išminties tekstų.

Neginčijamai Kundalini turi daug dokumentacijos ir tai yra kažkas, ką verta ištirti.

Viduramžių alchemijos tekstuose Kundalini yra astralinis šventosios spermos signatūras, STELLA MARIS, JŪROS MERGELĖ, kuri išmintingai veda Didžiojo Darbo darbuotojus.

Tarp actekų ji yra TONANTZIN, tarp graikų CASTA DIANA, o Egipte ji yra ISIS, DIEVIŠKOJI MOTINA, kurios šydo joks mirtingasis nepakėlė.

Nėra jokių abejonių, kad ezoterinis krikščionybė niekada nenustojo garbinti Dieviškosios Motinos Kundalini; akivaizdu, kad tai yra MARAH, arba geriau pasakytume RAM-IO, MARIJA.

Ortodoksinės religijos, bent jau kalbant apie egzoterinį ar viešąjį ratą, nepatikslino ISIS aspekto individualia žmogaus forma.

Akivaizdu, kad tik slaptai iniciantams buvo mokoma, kad ta Dieviškoji Motina egzistuoja individualiai kiekviename žmoguje.

Nepakenktų pabrėžtinai paaiškinti, kad Dievas-Motina, REA, CIBELES, ADONÍA ar kaip norime ją vadinti, yra mūsų pačių individualaus Būties variantas čia ir dabar.

Konkretizuodami pasakysime, kad kiekvienas iš mūsų turi savo individualią, ypatingą Dieviškąją Motiną.

Danguje yra tiek Motinų, kiek yra būtybių žemės paviršiuje.

Kundalini yra paslaptinga energija, kuri sukuria pasaulį, BRAHMOS aspektas.

Savo psichologiniu aspektu, pasireiškiančiu paslėptoje žmogaus anatomijoje, KUNDALINI yra susisukęs tris su puse karto tam tikrame magnetiniame centre, esančiame kryžkaulio kaule.

Ten ji ilsisi sustingusi, kaip bet kuri gyvatė, Dieviškoji Princesė.

Toje čakros ar buveinės centre yra moteriškas trikampis arba YONI, kur įkurtas vyriškas LINGAM.

Į šį atominį ar magišką LINGAM, kuris atspindi seksualinę BRAHMOS kūrybinę galią, susisukusi aukščiausia gyvatė KUNDALINI.

Ugninė karalienė gyvatės pavidalu pabunda su secretum secretorum iš tam tikro alchemisto triuko, kurį aiškiai išdėsčiau savo darbe, pavadintame: „Auksinio Žydėjimo Paslaptis“.

Neginčijamai, kai ši dieviškoji jėga pabunda, ji pergalingai pakyla stuburo smegenų kanalu, kad išvystytų mumyse galias, kurios dievina.

Savo transcendentiniame, dieviškame, subliminaliniame aspekte, šventoji gyvatė, peržengianti vien fiziologinę, anatominę ribą, savo etninėje būsenoje, kaip jau minėjau, yra mūsų pačių Būtis, bet išvestinė.

Šiame traktate neketinu mokyti šventosios gyvatės pažadinimo technikos.

Noriu tik šiek tiek pabrėžti žiaurų Ego realizmą ir vidinį poreikį, susijusį su įvairių jo nežmoniškų elementų sunaikinimu.

Protas pats savaime negali radikaliai pakeisti jokio psichologinio defekto.

Protas gali pažymėti bet kokį defektą, perkelti jį iš vieno lygmens į kitą, paslėpti jį nuo savęs ar kitų, pateisinti, bet niekada visiškai pašalinti.

Supratimas yra esminė dalis, bet ne viskas, reikia pašalinti.

Pastebėtas defektas turi būti išanalizuotas ir suprastas visiškai, prieš pradedant jį pašalinti.

Mums reikia galios, aukštesnės už protą, galios, galinčios atomiškai suskaidyti bet kokį aš-defektą, kurį anksčiau atradome ir giliai pasmerkėme.

Laimei, tokia galia slypi giliai anapus kūno, jausmų ir proto, nors ji turi savo konkrečius atstovus kryžkaulio kaulo centre, kaip jau paaiškinome ankstesnėse šio skyriaus pastraipose.

Visiškai supratę bet kokį aš-defektą, turime pasinerti į gilią meditaciją, maldauti, melstis, prašyti savo ypatingos individualios Dieviškosios Motinos sunaikinti aš-defektą, kurį anksčiau supratome.

Tai yra tiksli technika, kurios reikia norint pašalinti nepageidaujamus elementus, kuriuos nešiojamės savo viduje.

Dieviškoji Motina Kundalini turi galią paversti pelenais bet kokį subjektyvų, nežmonišką psichinį agregatą.

Be šios didaktikos, be šios procedūros, bet kokios pastangos sunaikinti Ego yra bevaisės, beprasmiškos, absurdiškos.