Cilvēka Personība

Cilvēks piedzima, nodzīvoja sešdesmit piecus gadus un nomira. Bet kur viņš atradās pirms 1900. gada un kur viņš varētu atrasties pēc 1965. gada? Oficiālā zinātne par to visu neko nezina. Šis ir visu jautājumu par dzīvi un nāvi vispārīgais formulējums.

Aksiomātiski varam apgalvot: “CILVĒKS MIRST, JO VIŅA LAIKS BEIDZAS, MIRUŠĀ PERSONĪBAI NAV NEVIENAS RĪTDIENAS”.

Katra diena ir laika vilnis, katrs mēnesis ir vēl viens laika vilnis, katrs gads ir arī vēl viens laika vilnis, un visi šie ķēdē saslēgtie viļņi kopumā veido LIELO DZĪVES VILNI.

Laiks ir apaļš, un CILVĒKA PERSONĪBAS dzīve ir slēgta līkne.

CILVĒKA PERSONĪBAS dzīve attīstās savā laikā, piedzimst savā laikā un mirst savā laikā, tā nekad nevar pastāvēt ārpus sava laika.

Šis laika jautājums ir problēma, kuru ir pētījuši daudzi gudrie. Bez šaubām, laiks ir CETURTĀ DIMENSIJA.

EIROPEJAS ĢEOMETRIJA ir piemērojama tikai TRĪSDIMENSIJU pasaulei, bet pasaulei ir septiņas dimensijas, un CETURTĀ ir LAIKS.

Cilvēka prāts uztver MŪŽĪBU kā laika turpinājumu taisnā līnijā, nekas nevar būt maldīgāks par šo jēdzienu, jo MŪŽĪBA ir PIEKTĀ DIMENSIJA.

Katrs eksistences mirklis notiek laikā un atkārtojas mūžīgi.

Nāve un DZĪVE ir divas galējības, kas saskaras. Viena dzīve beidzas cilvēkam, kurš mirst, bet sākas cita. Viens laiks beidzas un cits sākas, nāve ir cieši saistīta ar MŪŽĪGO ATGRIEŠANOS.

Tas nozīmē, ka mums ir jāatgriežas, jāatgriežas šajā pasaulē pēc nāves, lai atkārtotu to pašu eksistences drāmu, turklāt, ja cilvēka PERSONĪBA iet bojā ar nāvi, kas vai kas tad atgriežas?

Ir nepieciešams reizi par visām reizēm precizēt, ka ES esmu tas, kas turpinās pēc nāves, ka ES esmu tas, kas atgriežas, ka ES esmu tas, kas atgriežas šajā asaru ielejā.

Ir nepieciešams, lai mūsu lasītāji nesajauktu ATGRIEŠANĀS Likumu ar TEOSOFIJAS MODERNĀS mācības par REINKARNĀCIJU.

Šīs minētās REINKARNĀCIJAS teorijas pirmsākumi meklējami KRISHNAS kultā, kas ir Vēdu tipa INDOSTĀNAS RELIĢIJA, kuru diemžēl ir pārstrādājuši un falsificējuši reformatori.

Krishna autentiskajā sākotnējā kultā tikai Varoņi, Ceļveži, tie, kuriem jau ir SVĒTĀ INDIVIDUALITĀTE, ir vienīgie, kas reinkarnējas.

DAUDZVEIDĪGAIS ES ATTIECAS, atgriežas, bet tā nav REINKARNĀCIJA. Masas, pūļi ATGRIEŽAS, bet tā nav REINKARNĀCIJA.

Ideja par lietu un parādību ATGRIEŠANOS, ideja par mūžīgu atkārtošanos nav ļoti sena, un mēs to varam atrast PITAGORA gudrībā un senajā INDOSTĀNAS kosmogonijā.

BRAHAMA dienu un nakšu mūžīgā atgriešanās, nebeidzamā KALPU atkārtošanās u.tml. vienmēr ir ļoti cieši saistīta ar Pitagora gudrību un Mūžīgās ATKĀRTOTĪBAS likumu jeb mūžīgo ATGRIEŠANOS.

Gautama BUDA ļoti gudri mācīja MŪŽĪGĀS ATGRIEŠANĀS DOKTRĪNU un secīgu dzīvju riteni, bet viņa DOKTRĪNU ļoti falsificēja viņa sekotāji.

Ikviena ATGRIEŠANĀS, protams, ietver jaunas CILVĒKA PERSONĪBAS izveidi, tā veidojas pirmajos septiņos bērnības gados.

Ģimenes vide, ielas dzīve un Skola piešķir CILVĒKA PERSONĪBAI tās raksturīgo oriģinālo nokrāsu.

Vecāku PIEMĒRS ir izšķirošs bērnu personībai.

Bērns mācās vairāk ar piemēru nekā ar priekšrakstu. Nepareizais dzīves veids, absurdais piemērs, vecāku deģeneratīvās paražas piešķir bērna personībai to savdabīgo skeptisko un perverso nokrāsu, kas valda laikmetā, kurā mēs dzīvojam.

Šajos mūsdienu laikos laulības pārkāpšana ir kļuvusi biežāka nekā kartupeļi un sīpoli, un, kā tas ir tikai loģiski, tas izraisa dantesiskas ainas mājās.

Ir daudz bērnu, kuriem šajos laikos ir jāiztur patēva vai pamātes pātaga un spieķi, piepildītiem ar sāpēm un aizvainojumu. Ir skaidrs, ka tādā veidā bērna PERSONĪBA attīstās sāpju, aizvainojuma un naida ietvaros.

Ir vulgārs teiciens, kas saka: “Sveša bērna smaka ir visur nepatīkama”. Protams, arī šajā ziņā ir izņēmumi, bet tos var saskaitīt uz rokas pirkstiem, un pirkstu pietiek.

Strīdi starp tēvu un māti greizsirdības dēļ, skumjas mātes vai nomākta vīra raudas un žēlums, izpostīts un izmisis, atstāj bērna PERSONĪBĀ neizdzēšamu dziļu sāpju un melanholijas zīmi, ko nekad neaizmirst visu mūžu.

Elegantos namos lepnas dāmas slikti izturas pret savām kalponēm, kad tās dodas uz skaistumkopšanas salonu vai uzkrāso seju. Dāmu lepnums jūtas nāvīgi ievainots.

Bērns, kurš redz visas šīs infāmijas ainas, jūtas ievainots dziļi, neatkarīgi no tā, vai viņš nostājas savas augstprātīgās un lepnas mātes pusē vai nelaimīgās iedomīgās un pazemotās kalpones pusē, un rezultāts parasti ir katastrofāls BĒRNA PERSONĪBAI.

Kopš televīzijas izgudrošanas ir zaudēta ģimenes vienotība. Citreiz vīrietis atnāca no ielas, un viņu ar lielu prieku sagaidīja viņa sieva. Mūsdienās sieva vairs neiet sagaidīt savu vīru pie durvīm, jo ir aizņemta ar televīzijas skatīšanos.

Mūsdienu mājās tēvs, māte, dēli, meitas šķiet kā neapzināti automāti televīzijas ekrāna priekšā.

Tagad vīrs nevar ar sievu komentēt pilnīgi neko par dienas problēmām, darbu u.tml., jo viņa šķiet kā mēnessērdzīga, skatoties vakardienas filmu, Al Kapones dantesiskās ainas, jaunā viļņa pēdējo deju utt. utt. utt.

Bērni, kas aug šāda veida ultramodernās mājās, domā tikai par lielgabaliem, pistolēm, rotaļu automātiem, lai atdarinātu un dzīvotu savā veidā visas dantesiskās nozieguma ainas, kādas viņi ir redzējuši televīzijas ekrānā.

Žēl, ka šis brīnišķīgais televīzijas izgudrojums tiek izmantots destruktīviem mērķiem. Ja cilvēce izmantotu šo izgudrojumu cienīgā veidā, vai nu lai pētītu dabas zinātnes, vai nu lai mācītu īsto MĀTES DABAS karalisko mākslu, vai nu lai sniegtu cildenus mācības cilvēkiem, tad šis izgudrojums būtu svētība cilvēcei, to varētu izmantot saprātīgi, lai kultivētu cilvēka personību.

Ir pilnīgi absurdi barot BĒRNU PERSONĪBU ar aritmisku, disharmonisku, vulgāru mūziku. Ir stulbi barot bērnu PERSONĪBU ar stāstiem par zagļiem un policistiem, netikuma un prostitūcijas ainām, laulības pārkāpšanas drāmām, pornogrāfiju u.tml.

Šādas rīcības rezultātu mēs varam redzēt Nemierniekos bez Iemesla, priekšlaicīgos slepkavās utt.

Žēl, ka mātes pērš savus bērnus, sit viņus ar nūjām, apvaino viņus ar sadalītiem un nežēlīgiem vārdiem. Šādas uzvedības rezultāts ir aizvainojums, naids, mīlestības zaudēšana utt.

Praksē mēs esam varējuši redzēt, ka bērni, kas audzināti starp nūjām, pātagām un kliedzieniem, kļūst par vulgāriem cilvēkiem, kas ir pilni ar patanerijām un kam trūkst jebkādas cieņas un godbijības izjūtas.

Ir steidzami jāsaprot nepieciešamība nodibināt patiesu līdzsvaru mājās.

Ir svarīgi zināt, ka saldums un stingrība ir savstarpēji jābalansē divos taisnīguma svariņu kausos.

TĒVS pārstāv STINGRĪBU, MĀTE pārstāv SALDUMU. Tēvs personificē GUDRĪBU. MĀTE simbolizē MĪLESTĪBU.

GUDRĪBA un MĪLESTĪBA, STINGRĪBA un SALDUMS savstarpēji līdzsvaro viens otru divos kosmiskā svara kausos.

Ģimenes Tēviem un Mātēm ir savstarpēji jābalansē viens otru māju labā.

Ir steidzami, ir nepieciešams, lai visi ģimenes Tēvi un Mātes saprastu nepieciešamību iesēt bērnu prātā GARĪGUMA MŪŽĪGĀS VĒRTĪBAS.

Žēl, ka mūsdienu bērniem vairs nav PIEDOTĪBAS izjūtas, tas ir tāpēc, ka stāsti par kovboju zagļiem un policistiem, televīzija, kino utt. ir samaitājuši bērnu prātus.

GNOSĪTISKĀ KUSTĪBAS REVOLUCIONĀRĀ PSIHOLOĢIJA skaidri un precīzi atšķir EGO un ESENCI.

Pirmajos trīs vai četros dzīves gados bērnā izpaužas tikai ESENCES skaistums, tad bērns ir maigs, salds, skaists visos savos psiholoģiskajos aspektos.

Kad EGO sāk kontrolēt bērna maigo personību, viss šis ESENCES skaistums izzūd, un tā vietā parādās katram cilvēkam raksturīgie psiholoģiskie defekti.

Tāpat kā mums jānošķir EGO no ESENCES, tāpat ir nepieciešams nošķirt PERSONĪBU no ESENCES.

Cilvēks piedzimst ar ESENCI, bet nepiedzimst ar PERSONĪBU, pēdējo ir nepieciešams radīt.

PERSONĪBAI un ESENCEI ir jāattīstās harmoniski un līdzsvaroti.

Praksē mēs esam varējuši pārliecināties, ka tad, kad PERSONĪBA attīstās pārspīlēti uz ESENCES rēķina, rezultāts ir UBAUGS.

Daudzu gadu novērojumi un pieredze mums ir ļāvuši saprast, ka tad, kad ESENCE pilnībā attīstās, nepievēršot vismazāko uzmanību PERSONĪBAS harmoniskai kultivēšanai, rezultāts ir mistiķis bez intelekta, bez personības, cēls sirdī, bet neadaptēts, nespējīgs.

PERSONĪBAS un ESENCES HARMONISKA attīstība rada ģeniālus vīriešus un sievietes.

ESENCĒ mums ir viss, kas ir savs, PERSONĪBĀ viss, kas ir aizdots.

ESENCĒ mums ir mūsu iedzimtās īpašības, PERSONĪBĀ mums ir mūsu vecāko piemērs, tas, ko mēs esam iemācījušies Mājās, Skolā, Ielā.

Ir steidzami, lai bērni saņemtu barību ESENCEI un barību PERSONĪBAI.

ESENCE tiek barota ar maigumu, bezgalīgu mīlestību, mūziku, ziediem, skaistumu, harmoniju utt.

PERSONĪBA ir jābaro ar labu mūsu vecāko piemēru, ar skolas gudro mācību utt.

Ir svarīgi, lai bērni sāktu iet pamatskolā septiņu gadu vecumā pēc tam, kad ir gājuši bērnudārzā.

Bērniem pirmie burti jāmācās spēlējoties, tādējādi mācīšanās viņiem kļūst pievilcīga, garda, laimīga.

FUNDAMENTĀLA IZGLĪTĪBA māca, ka jau no BĒRNUDĀRZA jeb bērnu dārza īpaša uzmanība jāpievērš katram no trim CILVĒKA PERSONĪBAS aspektiem, kas pazīstami kā doma, kustība un darbība, tādējādi bērna personība attīstās harmoniski un līdzsvaroti.

Jautājums par bērna PERSONĪBAS radīšanu un tās attīstību ir ārkārtīgi atbildīgs ĢIMENES TĒVIEM un SKOLOTĀJIEM.

CILVĒKA PERSONĪBAS kvalitāte ir atkarīga tikai no tā psiholoģiskā materiāla veida, ar kuru tā tika radīta un barota.

Ap PERSONĪBU, ESENCI, EGO jeb ES pastāv liela apjukums starp PSIHOLOĢIJAS studentiem.

Daži PERSONĪBU sajauc ar ESENCI, bet citi EGO jeb ES sajauc ar ESENCI.

Ir daudz Pseido-Ezotērisku jeb Pseido-Okultistu Skolu, kuru mērķis ir BEZPERSONĪGA DZĪVE.

Ir nepieciešams precizēt, ka nav PERSONĪBA tā, kas mums ir jāizšķīdina.

Ir steidzami zināt, ka mums ir jādezintegrē EGO, ES PATS, ES, jāsamazina tas līdz kosmiskajiem putekļiem.

PERSONĪBA ir tikai darbības instruments, instruments, kuru bija nepieciešams radīt, ražot.

Pasaulē pastāv KALIGULAS, ATILAS, HITLERI utt. Jebkura veida personība, lai cik perversa tā būtu, var radikāli pārveidoties, kad EGO jeb ES pilnībā izšķīst.

Šī EGO jeb ES IZŠĶĪDINĀŠANA mulšina un traucē daudzus Pseido-Ezotēristus. Viņi ir pārliecināti, ka EGO ir DIEVIŠĶS, viņi tic, ka EGO jeb ES ir pati BŪTNE, DIEVIŠĶĀ MONĀDE utt.

Ir nepieciešams, ir steidzami, ir neatliekami saprast, ka EGO jeb ES nav nekā DIEVIŠĶA.

EGO jeb ES ir BĪBELES SĀTANS, atmiņu, vēlmju, kaislību, naidu, aizvainojumu, iekāres, laulības pārkāpšanas, ģimenes mantojuma, rasu, nācijas utt. saišķis.

Daudzi stulbi apgalvo, ka mūsos pastāv AUGSTĀKAIS jeb DIEVIŠĶAIS ES un ZEMĀKAIS ES.

AUGSTĀKAIS un ZEMĀKAIS vienmēr ir divas vienas un tās pašas lietas sadaļas. AUGSTĀKAIS ES, ZEMĀKAIS ES ir divas viena un tā paša EGO sadaļas.

DIEVIŠĶAI BŪTNEI, MONĀDEI, SIRDĪBĀM nav nekāda sakara ar nevienu ES formu. BŪTNE ir BŪTNE, un tas ir viss. BŪTNES Iemesls ir pati BŪTNE.

PERSONĪBA pati par sevi ir tikai instruments un nekas vairāk. Caur personību var izpausties EGO vai BŪTNE, viss ir atkarīgs no mums pašiem.

IR STEIDZAMI izšķīdināt ES, EGO, lai caur mūsu PERSONĪBU izpaustos tikai mūsu PATIESĀS BŪTNES PSIHOLOĢISKĀ ESENCE.

Ir svarīgi, lai IZGLĪTOTĀJI pilnībā saprastu nepieciešamību harmoniski kultivēt trīs CILVĒKA PERSONĪBAS aspektus.

Lielisks līdzsvars starp personību un ESENCI, harmoniska DOMU, EMOCIJU un KUSTĪBAS attīstība, REVOLUCIONĀRA ĒTIKA, veido FUNDAMENTĀLĀS IZGLĪTĪBAS pamatus.