Aicinājums

Izņemot personas ar pilnīgu invaliditāti, katram cilvēkam dzīvē ir jākalpo kaut kam, grūtākais ir saprast, kam katrs indivīds kalpo.

Ja šajā pasaulē ir kaut kas patiesi svarīgs, tad tas ir iepazīt sevi. Reti kurš pazīst sevi, un, lai cik neticami tas šķistu, dzīvē ir grūti atrast kādu, kuram būtu attīstīta aicinājuma izjūta.

Kad kāds ir pilnībā pārliecināts par lomu, kas viņam jāspēlē eksistencē, tad viņš savu aicinājumu padara par apustulātu, par reliģiju, un faktiski un pēc saviem nopelniem kļūst par cilvēces apustuli.

Tas, kurš pazīst savu aicinājumu vai kurš to atklāj pats, pārdzīvo milzīgas pārmaiņas, viņš vairs nemeklē panākumus, viņu maz interesē nauda, slava, pateicība, viņa prieks ir laimē, ko viņam sniedz atbilde uz intīmu, dziļu, nezināmu sava iekšējā būtības aicinājumu.

Interesantākais ir tas, ka AICINĀJUMA izjūtai nav nekāda sakara ar ES, jo, lai cik dīvaini tas šķistu, ES ienīst mūsu pašu aicinājumu, jo ES vēlas tikai ienesīgus naudas ienākumus, amatus, slavu utt.

AICINĀJUMA izjūta ir kaut kas, kas pieder mūsu pašu IEKŠĒJAI BŪTĪBAI; tas ir kaut kas ļoti iekšējs, ļoti dziļš, ļoti intīms.

Aicinājuma izjūta mudina cilvēku ar patiesu drosmi un patiesu nesavtīgumu uzņemties visnopietnākos pasākumus, maksājot ar visāda veida ciešanām un Golgātu. Tāpēc ir tikai normāli, ka ES ienīst patieso aicinājumu.

AICINĀJUMA izjūta faktiski ved mūs pa likumīga varonības ceļu, pat ja mums stoiski jāpacieš visāda veida negods, nodevība un apmelojumi.

Dienā, kad cilvēks varēs teikt patiesību “ES ZINU, KAS ES ESMU UN KĀDS IR MANS PATIESAIS AICINĀJUMS”, no tā brīža viņš sāks dzīvot ar patiesu taisnīgumu un mīlestību. Šāds cilvēks dzīvo savā darbā, un viņa darbs viņā.

Patiesībā ir ļoti maz cilvēku, kas var runāt šādi, ar patiesu sirds sirsnību. Tie, kas tā runā, ir izredzētie, kuriem ir izcila AICINĀJUMA izjūta.

ATRAST MŪSU PATIESO AICINĀJUMU IR BEZ ŠAUBĀM vissmagākā sociālā problēma, problēma, kas ir visu sabiedrības problēmu pamatā.

Atrast vai atklāt savu patieso individuālo aicinājumu faktiski ir tas pats, kas atklāt ļoti dārgu dārgumu.

Kad pilsonis ar pilnīgu pārliecību un bez šaubām atrod savu patieso un likumīgo amatu, viņš ar to vien kļūst NEAIZSTĀJAMS.

Kad mūsu aicinājums pilnībā un absolūti atbilst amatam, ko ieņemam dzīvē, tad mēs veicam savu darbu kā patiesu apustulātu, bez jebkādas alkatības un bez vēlmes pēc varas.

Tad darbs, tā vietā, lai radītu mums alkatību, garlaicību vai vēlmi mainīt amatu, sagādā mums patiesu, dziļu, intīmu laimi, pat ja mums pacietīgi jāpacieš sāpīgi krustaceļi.

Praksē mēs esam varējuši pārliecināties, ka tad, kad amats neatbilst indivīda AICINĀJUMAM, tad viņš domā tikai par VAIRĀK.

ES mehānisms ir VAIRĀK. Vairāk naudas, vairāk slavas, vairāk projektu utt. utt. utt., un, kā ir tikai dabiski, subjekts mēdz kļūt liekulīgs, ekspluatators, nežēlīgs, cietsirdīgs, nepiekāpīgs utt.

Ja mēs rūpīgi izpētām birokrātiju, mēs varam pārliecināties, ka reti kad dzīvē amats atbilst individuālajam aicinājumam.

Ja mēs rūpīgi izpētām dažādas proletariāta ģildes, mēs varam pārliecināties, ka ļoti retos gadījumos amats atbilst individuālajam AICINĀJUMAM.

Kad mēs rūpīgi vērojam privileģētās klases, neatkarīgi no tā, vai tās ir no pasaules austrumiem vai rietumiem, mēs varam pārliecināties par pilnīgu AICINĀJUMA izjūtas trūkumu. Tā sauktie “LABIE BĒRNI” tagad uzbrūk ar ieročiem rokās, izvaro bezpalīdzīgas sievietes utt., lai nogalinātu garlaicību. Neatraduši savu vietu dzīvē, viņi klīst dezorientēti un kļūst par BEZCELĪGIEM DUMPĪNIEM, lai “mazliet dažādotu”.

Cilvēces haotiskais stāvoklis šajos pasaules krīzes laikos ir šausmīgs.

Neviens nav apmierināts ar savu darbu, jo amats neatbilst aicinājumam, līst darba pieteikumi, jo nevienam nav vēlēšanās nomirt badā, bet pieteikumi neatbilst to AICINĀJUMAM, kuri piesakās.

Daudziem šoferiem vajadzētu būt ārstiem vai inženieriem. Daudziem juristiem vajadzētu būt ministriem, un daudziem ministriem vajadzētu būt drēbniekiem. Daudziem apavu tīrītājiem vajadzētu būt ministriem, un daudziem ministriem vajadzētu būt apavu tīrītājiem utt. utt.

Cilvēki ieņem amatus, kas viņiem neatbilst, kuriem nav nekāda sakara ar viņu patieso individuālo AICINĀJUMU, tāpēc sociālā mašīna darbojas ļoti slikti. Tas ir līdzīgi dzinējam, kas ir strukturēts ar detaļām, kas tam nepieder, un rezultātam neizbēgami jābūt katastrofai, neveiksmei, absurdam.

Praksē mēs esam varējuši pārāk pārliecināties, ka tad, kad kādam nav AICINĀJUMA tieksmes būt par ceļvedi, reliģisko instruktoru, politisko līderi vai kādas spirituālistiskas, zinātniskas, literāras, filantropiskas utt. asociācijas vadītāju, tad viņš domā tikai par VAIRĀK un velta sevi projektu un vēl vairāk projektu veidošanai ar slepeniem neatzītiem mērķiem.

Acīmredzot, kad amats neatbilst individuālajam AICINĀJUMAM, rezultāts ir ekspluatācija.

Šajos briesmīgi materiālistiskajos laikos, kuros mēs dzīvojam, skolotāja amatu patvaļīgi ieņem daudzi tirgotāji, kuriem pat attāli nav AICINĀJUMA uz pedagoģiju. Šāda negoda rezultāts ir ekspluatācija, nežēlība un patiesas mīlestības trūkums.

Daudzi subjekti nodarbojas ar pedagoģiju tikai ar mērķi iegūt naudu, lai apmaksātu studijas Medicīnas, Juridiskajā vai Inženierzinātņu fakultātē, vai vienkārši tāpēc, ka neatrod neko citu, ko darīt. Šāda intelektuālā krāpšanas upuri ir skolēni.

Patiesu aicinājuma skolotāju mūsdienās ir ļoti grūti atrast, un tas ir lielākais prieks, ko var gūt skolu, koledžu un universitāšu skolēni.

Skolotāja AICINĀJUMS ir gudri atspoguļots tajā saviļņojošajā prozas darbā, ko GABRIELA MISTRĀLA nosaukusi par SKOLOTĀJA LŪGŠANU. Provinces skolotāja saka, vēršoties pie DIEVIŠĶĀ pie SLEPENĀ SKOLOTĀJA:

“Dod man vienīgo mīlestību pret manu skolu: lai pat skaistuma apdegums nespēj atņemt man maigumu katrā mirklī. Skolotāj, padari mani mūžīgu dedzību un pārejošu vilšanos. Atņem man šo nešķīsto vēlmi pēc nepareizi saprastas taisnības, kas mani joprojām satrauc, sīko protestu mājienu, kas nāk no manis, kad mani sāpina, lai man nesāp neizpratne, lai mani neskumdina aizmirstība par tiem, kurus esmu mācījis”.

“Dod man būt vairāk mātei nekā mātēm, lai es varētu mīlēt un aizstāvēt tāpat kā viņas to, kas NAV mana miesa un asinis. Dod man spēku padarīt vienu no manām meitenēm par manu nevainojamo pantu un atstāt viņā iespraustu savu visdedzīgāko melodiju, kad manas lūpas vairs nedziedās”.

“Parādi man savu Evaņģēliju iespējamu manā laikā, lai es neatsakos no cīņas katru dienu un katru stundu par to”.

Kas var izmērīt šāda skolotāja brīnišķīgo psihisko ietekmi, ko ar tādu maigumu iedvesmojis viņa AICINĀJUMA izjūta?

Indivīds atrod savu aicinājumu vienā no šiem trim veidiem: pirmais: ĪPAŠU spēju PAŠATKLĀŠANA. Otrais: steigas nepieciešamības redzējums. Trešais: ļoti reta vecāku un skolotāju virzība, kuri atklāja skolēna aicinājumu, novērojot viņa spējas.

Daudzi indivīdi ir atklājuši savu AICINĀJUMU noteiktā savas dzīves kritiskajā brīdī, saskaroties ar nopietnu situāciju, kas prasīja tūlītēju risinājumu.

GANDI bija jebkurš jurists, kad saistībā ar uzbrukumu hindusu tiesībām DIENVIDĀFRIKĀ lika atcelt savu atpakaļceļa biļeti uz Indiju un palika, lai aizstāvētu savu tautiešu lietu. Īslaicīga nepieciešamība viņu virzīja uz visa mūža AICINĀJUMU.

Lielākie cilvēces labdari ir atraduši savu AICINĀJUMU krīzes situācijā, kas prasīja tūlītēju risinājumu. Atcerēsimies OLIVERU KROMVELU, angļu brīvību tēvu; Benito Huaresu, jaunās Meksikas veidotāju; Hosē de Sanmartinu un Simonu Bolivāru, Dienvidamerikas neatkarības tēvus utt. utt.

JĒZUS, KRISTUS, BUDA, MUHAMEDS, HERMESS, ZOROASTRS, KONFUCIJS, FUHI utt. bija vīri, kuri noteiktā vēstures brīdī spēja saprast savu patieso AICINĀJUMU un sajuta, ka viņus aicina iekšējā balss, kas izriet no INTIMĀ.

PAMATPAMATIZGLĪTĪBAI ir jāatklāj ar dažādām metodēm studentu slēptās spējas. Metodes, ko mūsdienās izmanto ekstemporāla pedagoģija, lai atklātu skolēnu AICINĀJUMU, bez šaubām ir nežēlīgas, absurdas un cietsirdīgas.

AICINĀJUMA anketas ir izstrādājuši tirgotāji, kuri patvaļīgi ieņem skolotāju amatus.

Dažās valstīs pirms iestāšanās sagatavošanas un AICINĀJUMA skolās, skolēni tiek pakļauti visbriesmīgākajai psiholoģiskajai nežēlībai. Viņiem tiek uzdoti jautājumi par matemātiku, pilsonību, bioloģiju utt.

Nežēlīgākās no šīm metodēm ir slavenie psiholoģiskie TESTI, Y.Q. indekss, kas ir cieši saistīts ar garīgo ātrumu.

Atkarībā no atbilžu veida, atkarībā no tā, kā tās tiek kvalificētas, students pēc tam tiek iepakots vienā no trim bakalaura grādiem. Pirmais: Fizikas Matemātika. Otrais: Bioloģiskās zinātnes. Trešais: Sociālās zinātnes.

No Fizikas Matemātikas iznāk inženieri. Arhitekti, astronomi, aviatori utt.

No Bioloģiskajām zinātnēm iznāk farmaceiti, medmāsas, biologi, ārsti utt.

No Sociālajām zinātnēm iznāk juristi, literāti, filozofijas un vēstules doktori, uzņēmumu direktori utt.

Studiju plāns katrā valstī ir atšķirīgs, un ir skaidrs, ka ne visās valstīs ir trīs dažādi bakalaura grādi. Daudzās valstīs ir tikai viens bakalaura grāds, un, to pabeidzot, students iestājas Universitātē.

Dažās valstīs studenta AICINĀJUMA spējas netiek pārbaudītas, un viņš iestājas fakultātē ar vēlmi iegūt profesiju, lai nopelnītu iztiku, pat ja tā nesakrīt ar viņa iedzimtajām tendencēm, ar viņa AICINĀJUMA izjūtu.

Ir valstis, kurās tiek pārbaudītas studentu AICINĀJUMA spējas, un ir valstis, kurās viņi netiek pārbaudīti. Absurdi ir neprast AICINĀJUMA ziņā orientēt studentus, nepārbaudīt viņu spējas un iedzimtās tendences. Stulbas ir AICINĀJUMA anketas un visa šī jautājumu valoda, PSIHOLOĢISKIE TESTI, Y.Q. indekss utt.

Šīs AICINĀJUMA pārbaudes metodes neder, jo prātam ir savi krīzes brīži, un, ja pārbaude tiek veikta vienā no šiem brīžiem, rezultāts ir studenta neveiksme un dezorientācija.

Skolotāji ir varējuši pārliecināties, ka skolēnu prātam, tāpat kā jūrai, ir savi paisumi un bēgumi, savi plusi un mīnusi. Vīriešu un sieviešu dziedzeriem pastāv Bio-Ritms. Prātam pastāv arī Bio-Ritms.

Noteiktos laikos vīriešu dziedzeri atrodas PLUS un sieviešu dziedzeri MĪNUS vai otrādi. Prātam ir arī savs PLUS un savs MĪNUS.

Tie, kas vēlas uzzināt par BIO RITMA zinātni, iesakām izpētīt slaveno darbu BIO RITMS, ko sarakstījis ievērojamais GNOSTIĶU ROŽU-KRUSTA zinātnieks, Doktors Arnoldo Krumms Hellers, Meksikas armijas medicīnas pulkvedis un Berlīnes fakultātes Medicīnas profesors.

Mēs uzsveram, ka jebkura emocionāla krīze vai psihiska nervozitāte, saskaroties ar sarežģīto eksāmena situāciju, var novest studentu pie neveiksmes AICINĀJUMA pirms eksāmena laikā.

Mēs apgalvojam, ka jebkura kustības centra ļaunprātīga izmantošana, ko varbūt izraisījis sports, pārmērīga pastaiga vai smags fizisks darbs utt., var izraisīt INTELEKTUĀLU krīzi, pat ja prāts atrodas PLUS stāvoklī, un novest studentu pie neveiksmes pirms AICINĀJUMA eksāmena laikā.

Mēs apgalvojam, ka jebkura krīze, kas saistīta ar instinktu centru, varbūt apvienojumā ar seksuālo baudu vai ar emocionālo centru utt., var novest studentu pie neveiksmes pirms AICINĀJUMA eksāmena laikā.

Mēs apgalvojam, ka jebkura seksuāla krīze, nomākta seksualitātes ģībonis, seksuāla vardarbība utt., var atstāt savu postošo ietekmi uz prātu, novedot to pie neveiksmes pirms AICINĀJUMA eksāmena laikā.

Pamatzglītība māca, ka aicinājuma dīgļi ir atrodami ne tikai intelektuālajā centrā, bet arī katrā no pārējiem četriem organiskās mašīnas Psihofizioloģijas centriem.

Ir steidzami jāņem vērā pieci psihiskie centri, ko sauc par Intelektu, Emocijām, Kustību, Instinktu un Seksu. Ir absurdi domāt, ka intelekts ir vienīgais Kognīcijas centrs. Ja ar mērķi atklāt noteikta subjekta aicinājuma attieksmes tiek pārbaudīts tikai intelektuālais centrs, papildus smagas netaisnības izdarīšanai, kas faktiski ir ļoti kaitīga indivīdam un sabiedrībai, tiek pieļauta kļūda, jo aicinājuma dīgļi ir atrodami ne tikai intelektuālajā centrā, bet arī katrā no pārējiem četriem indivīda Psiholoģiski-Psiholoģiskajiem centriem.

Vienīgā acīmredzamā pieeja, kas pastāv, lai atklātu skolēnu patieso aicinājumu, ir PATIESA MĪLESTĪBA.

Ja ģimenes locekļi un skolotāji apvienotos savstarpējā vienošanās, lai izmeklētu mājās un skolā, lai detalizēti novērotu visas skolēnu darbības, varētu atklāt katra skolēna iedzimtās tendences.

Tā ir vienīgā acīmredzamā pieeja, kas ļaus ģimenes locekļiem un skolotājiem atklāt skolēnu aicinājuma izjūtu.

Tas prasa patiesu MĪLESTĪBU no vecākiem un skolotājiem, un ir acīmredzams, ka, ja nepastāv patiesa mīlestība no ģimenes locekļu vecākiem un autentiskiem aicinājuma skolotājiem, kas spēj patiesi ziedoties savu skolēnu labā, tad šāds uzņēmums izrādās neizpildāms.

Ja valdības patiesi vēlas glābt sabiedrību, tām ar gribas pātagu jāizraida tirgotāji no tempļa.

Jāsāk jauns kultūras laikmets, izplatot visur PAMATIZGLĪTĪBAS doktrīnu.

Studentiem drosmīgi jāaizstāv savas tiesības un jāpieprasa no valdībām patiesi aicinājuma skolotāji. Par laimi, pastāv milzīgs streiku ierocis, un studentiem ir šis ierocis.

Dažās valstīs skolās, koledžās un universitātēs jau pastāv noteikti orientējoši skolotāji, kuri patiesībā nav aicinājuma, amats, ko viņi ieņem, nesakrīt ar viņu iedzimtajām tendencēm. Šie skolotāji nevar orientēt citus, jo pat viņi paši nevarēja orientēties.

Steidzami ir nepieciešami patiesi aicinājuma skolotāji, kas spēj inteliģenti orientēt skolēnus.

Ir jāzina, ka YO daudzskaitlības dēļ cilvēks automātiski attēlo dažādas lomas dzīves teātrī. Zēniem un meitenēm ir viena loma skolai, otra ielai un trešā mājām.

Ja vēlaties atklāt jauna vīrieša vai jaunas sievietes AICINĀJUMU, viņi jānovēro skolā, mājās un pat ielā.

Šo novērošanas darbu var veikt tikai patiesi vecāki un skolotāji ciešā sadarbībā.

Starp novecojušo pedagoģiju pastāv arī sistēma, kā novērot atzīmes, lai izsecinātu aicinājumus. Skolēns, kurš izcēlās pilsonībā ar visaugstākajām atzīmēm, tad tiek klasificēts kā iespējamais jurists, un tas, kurš izcēlās bioloģijā, tiek definēts kā potenciāls ārsts, un tas, kurš matemātikā, kā iespējamais inženieris utt.

Šī absurdā sistēma AICINĀJUMU izsecināšanai ir pārāk empīriska, jo prātam ir savi paisumi un bēgumi ne tikai jau zināmā kopējā veidā, bet arī noteiktos īpašos īpašos stāvokļos.

Daudzi rakstnieki, kuri skolā bija briesmīgi gramatikas studenti, dzīvē izcēlās kā patiesi valodas meistari. Daudziem ievērojamiem inženieriem skolā vienmēr bija sliktākās atzīmes matemātikā, un daudzi ārsti skolā tika noraksturoti bioloģijā un dabaszinātnēs.

Ir žēl, ka daudzi ģimenes locekļi, tā vietā, lai pētītu savu bērnu spējas, redz viņos tikai sava mīļotā ĒGO, psiholoģiskā ES, MAN PAŠA turpinājumu.

Daudzi vecāki juristi vēlas, lai viņu bērni turpinātu darbu birojā, un daudzi uzņēmumu īpašnieki vēlas, lai viņu bērni turpinātu pārvaldīt savas egoistiskās intereses, neinteresējoties ne mazākajā mērā par viņu aicinājuma izjūtu.

ES vienmēr vēlas kāpt augšup, uzkāpt pa kāpnēm līdz galam, likt sevi sajust, un, kad tās ambīcijas cieš neveiksmi, tad viņi vēlas panākt to ar savu bērnu palīdzību, ko paši nespēja sasniegt. Šie ambiciozie vecāki ievieto savus zēnus un meitenes karjerās un amatos, kuriem nav nekāda sakara ar šo AICINĀJUMA izjūtu.