Ko Domāt. Kā Domāt.

Mājās un skolā vecāki un skolotāji vienmēr mums saka, kas mums jādomā, bet nekad mūžā nemāca, KĀ DOMĀT.

Zināt, kas jādomā, ir salīdzinoši ļoti viegli. Mūsu vecāki, skolotāji, pasniedzēji, grāmatu autori utt. utt. utt. katrs ir diktators savā ziņā, katrs vēlas, lai mēs domātu atbilstoši viņa diktātiem, prasībām, teorijām, aizspriedumiem utt.

Prāta diktatoru ir daudz kā nezāļu. Visur ir perversa tendence paverdzināt citu prātus, iesprostot tos, piespiest tos dzīvot saskaņā ar noteiktiem standartiem, aizspriedumiem, skolām utt.

Miljoniem un miljardiem prāta DIKTATORU nekad nav vēlējušies respektēt neviena garīgo brīvību. Ja kāds nedomā kā viņi, viņš tiek nosaukts par perversu, atkritēju, nezinīti utt. utt. utt.

Visi vēlas paverdzināt visus, visi vēlas pārkāpt citu intelektuālo brīvību. Neviens nevēlas respektēt citu domāšanas brīvību. Katrs jūtas GUDRS, ZINOŠS, APBRĪNOJAMS un vēlas, protams, lai citi būtu tādi paši kā viņš, lai viņi padarītu viņu par savu modeli, lai viņi domātu tāpat kā viņš.

Prāts ir pārāk daudz ļaunprātīgi izmantots. Vērojiet TIRGOTĀJUS un viņu reklāmu laikrakstos, radio, televīzijā utt. utt. utt. Komercreklāma tiek veikta diktatoriskā veidā! Pērciet tādas un tādas ziepes! Tādus un tādus apavus! Tik un tik peso! Tik un tik dolāru! Pērciet tūlīt! Nekavējoties! Neatlieciet uz rītdienu! Tam jābūt nekavējoties! utt. Atliek vien pateikt, ka, ja nepaklausīsiet, mēs jūs ieslodzīsim cietumā vai nogalināsim.

Tēvs vēlas ar varu ieskaidrot dēlam savas idejas, un skolotājs rāj, soda un liek zemas atzīmes, ja zēns vai meitene DIKTATORISKI nepieņem skolotāja idejas.

Puse cilvēces vēlas paverdzināt otras puses cilvēces prātu. Šī tendence paverdzināt citu prātus ir viegli redzama, kad mēs pētām melnās vēstures melno lappusi.

Visur ir bijušas un ir ASINSAINĀS DIKTATŪRAS, kas ir apņēmušās paverdzināt tautas. Asinsainās diktatūras, kas diktē to, kas cilvēkiem jādomā. Bēda tam, kurš mēģina domāt brīvi: viņš neizbēgami nonāks koncentrācijas nometnēs, Sibīrijā, cietumā, piespiedu darbos, karātavās, nošaušanā, trimdā utt.

Ne SKOLOTĀJI un SKOLOTĀJAS, ne VECĀKI, ne grāmatas nevēlas mācīt, KĀ DOMĀT.

Cilvēkiem patīk piespiest citus domāt atbilstoši tam, kā viņi domā, ka tam jābūt, un ir skaidrs, ka katrs šajā ziņā ir DIKTATORS savā ziņā, katrs uzskata, ka viņam ir pēdējais vārds, katrs stingri tic, ka visiem pārējiem jādomā tāpat kā viņam, jo viņš ir labākais no labākajiem.

Vecāki, skolotāji, darba devēji utt. utt. utt. rāj un atkal rāj savus padotos.

Ir briesmīga šī šausmīgā cilvēces tendence necienīt citus, pārkāpt citu prātus, ieslodzīt, ieslēgt, paverdzināt, ķēdēt citu domas.

Vīrs vēlas ar varu ieskaidrot sievai galvā savas idejas, savu doktrīnu, savas idejas utt., un sieva vēlas darīt to pašu. Bieži vien vīrs un sieva šķiras ideju nesaderības dēļ. Laulātie nevēlas saprast nepieciešamību respektēt citu intelektuālo brīvību.

Nevienam laulātajam nav tiesību paverdzināt cita laulātā prātu. Katrs patiesībā ir cieņas vērts. Katram ir tiesības domāt, kā viņš vēlas, praktizēt savu reliģiju, piederēt politiskajai partijai, kurai viņš vēlas.

Skolas zēni un meitenes tiek piespiesti domāt par tādām un tādām idejām, bet viņiem netiek mācīts, kā rīkoties ar prātu. Bērnu prāts ir maigs, elastīgs, pakļāvīgs, bet vecu cilvēku prāts jau ir ciets, fiksēts, kā māls formā, tas vairs nemainās, tas vairs nevar mainīties. Bērnu un jauniešu prāts ir pakļauts daudzām izmaiņām, tas var mainīties.

Bērnus un jauniešus var iemācīt, KĀ DOMĀT. Veciem cilvēkiem ir ļoti grūti iemācīt, KĀ DOMĀT, jo viņi jau ir tādi, kādi ir, un tā arī nomirst. Dzīvē ir ļoti reti sastopams kāds vecs cilvēks, kurš ir ieinteresēts radikāli mainīties.

Cilvēku prāts tiek veidots kopš bērnības. To vecāki un skolotāji vislabāk vēlas darīt. Viņi priecājas par to, ka var veidot bērnu un jauniešu prātus. Prāts, kas ievietots formā, patiesībā ir kondicionēts prāts, verga prāts.

Ir nepieciešams, lai SKOLOTĀJI un SKOLOTĀJAS salauztu prāta važas. Ir steidzami, lai skolotāji zinātu, kā virzīt bērnu prātus uz patiesu brīvību, lai viņi neļautu sevi vairs paverdzināt. Ir nepieciešams, lai skolotāji mācītu skolēniem, KĀ PAREIZI DOMĀT.

Skolotājiem ir jāsaprot nepieciešamība mācīt skolēniem analīzes, meditācijas, izpratnes ceļu. Neviena saprotoša persona nekad nedrīkst akli pieņemt neko. Vispirms ir jāveic izmeklēšana. Izprast, izzināt pirms pieņemt.

Citiem vārdiem sakot, nav nepieciešams pieņemt, bet gan izmeklēt, analizēt, meditēt un izprast. Kad izpratne ir pilnīga, pieņemšana ir nevajadzīga.

Nav jēgas piepildīt galvu ar intelektuālu informāciju, ja pēc skolas pabeigšanas MĒS NEMĀKAM DOMĀT un turpinām būt KĀ DZĪVI AUTOMĀTI, kā mašīnas, atkārtojot to pašu rutīnu, ko mūsu vecāki, vecvecāki un vecvectēvi utt. Atkārtot vienmēr to pašu, dzīvot mašīnu dzīvi, no mājām uz biroju un no biroja uz mājām, apprecēties, lai kļūtu par mašīnām, kas ražo bērnus, tā nav dzīve, un, ja mēs to studējam, un, ja mēs ejam uz skolu, koledžu un universitāti desmit vai piecpadsmit gadus, tad labāk nestudēt.

MAHATMA GANDI bija ļoti savdabīgs cilvēks. Daudzas reizes protestantu mācītāji sēdēja pie viņa durvīm veselām stundām, cīnoties, lai pārvērstu viņu kristietībā protestantu formā. Gandi nepieņēma mācītāju mācību, bet arī neatraidīja to, viņš to SAPRATA, CIENĪJA, un tas arī viss. Daudzas reizes MAHATMA teica: “Esmu Brahmans, ebrejs, kristietis, musulmanis utt. utt. utt. MAHATMA saprata, ka visas reliģijas ir nepieciešamas, jo visas saglabā tās pašas MŪŽĪGĀS VĒRTĪBAS.

Šī pieņemšana vai noraidīšana kāda doktrīna VAI jēdziens atklāj garīgas brieduma trūkumu. Kad mēs kaut ko noraidām vai pieņemam, tas ir tāpēc, ka mēs to neesam sapratuši. Kur ir IZPRATNE, pieņemšana vai noraidīšana nav nepieciešama.

Prāts, kas tic, prāts, kas netic, prāts, kas šaubās, ir NEZINOŠS prāts. Gudrības ceļš nav TICĒT vai NETICĒT vai ŠAUBĪTIES. Gudrības ceļš ir IZZINĀT, analizēt, meditēt un EKSPERIMENTĒT.

PATIESĪBA ir nezināmais no mirkļa uz mirkli. Patiesībai nav nekāda sakara ar to, kam cilvēks tic vai netic, nedz arī ar skepticismu. PATIESĪBA nav jautājums par kaut kā pieņemšanu vai noraidīšanu. PATIESĪBA ir jautājums par EKSPERIMENTĒŠANU, DZĪVOŠANU, SAPRAŠANU.

Visam SKOLOTĀJU darbam beigu beigās jāved skolēnus uz reālā, patiesā PIEREDZI.

Ir STEIDZAMI, lai SKOLOTĀJI un SKOLOTĀJAS atmestu šo novecojušo un kaitīgo tendenci, kas vienmēr ir vērsta uz bērnu PLASTISKA un PAKĻĀVĪGA prāta MODELĒŠANU. Ir absurdi, ka PIEAUGUŠIE, kas ir pilni aizspriedumu, kaislību, novecojušu iepriekšēju uzskatu utt., tādējādi pārkāpj bērnu un jauniešu prātus, cenšoties modelēt viņu prātus saskaņā ar savām vecajām, neveiklajām, novecojušajām idejām.

Labāk ir respektēt SKOLĒNU INTELEKTUĀLO BRĪVĪBU, respektēt viņu garīgo ātrumu, viņu radošo spontanitāti. Skolotājiem nav tiesību ieslodzīt skolēnu prātus.

Galvenais nav DIKTĒT skolēnu PRĀTAM, kas jādomā, bet gan pilnībā iemācīt, KĀ DOMĀT. PRĀTS ir ZINĀŠANU instruments, un ir nepieciešams, lai SKOLOTĀJI un SKOLOTĀJAS iemācītu saviem skolēniem gudri rīkoties ar šo instrumentu.