Pāriet uz saturu

Psiholoģiskā Dumpība

Tie, kas ceļojuši pa visām pasaules valstīm, lai detalizēti izpētītu visas cilvēku rases, ir varējuši paši pārliecināties, ka šī nabaga INTELEKTUĀLĀ DZĪVNIEKA, kļūdaini saukta par cilvēku, daba vienmēr ir tā pati, neatkarīgi no tā, vai tā ir vecā Eiropa vai Āfrika, kas nogurusi no tik daudz verdzības, Vedu svētajā zemē vai Rietumindijā, Austrijā vai Ķīnā.

Šis konkrētais fakts, šī milzīgā realitāte, kas pārsteidz ikvienu pētnieku, jo īpaši var pārliecināties, ja ceļotājs apmeklē skolas, koledžas un universitātes.

Mēs esam nonākuši sērijveida ražošanas laikmetā. Tagad viss tiek ražots uz konveijera un lielā apjomā. Lidmašīnu sērijas, automašīnas, luksusa preces utt., utt., utt.

Lai gan tas izklausās nedaudz groteski, ir ļoti taisnība, ka Industriālās skolas, universitātes utt. ir kļuvušas arī par sērijveida intelektuālām ražotnēm.

Šajā sērijveida ražošanas laikā vienīgais mērķis dzīvē ir atrast ekonomisko drošību. Cilvēki no visa baidās un meklē drošību.

Neatkarīga domāšana šajos sērijveida ražošanas laikos kļūst gandrīz neiespējama, jo mūsdienu izglītības veids ir balstīts uz tīru ērtību.

“Jaunais vilnis” ir ļoti apmierināts ar šo intelektuālo mediocritāti. Ja kāds vēlas būt atšķirīgs, citāds nekā citi, visi viņu diskvalificē, visi viņu kritizē, viņu izolē, viņam atsakās pieņemt darbā utt.

Vēlme iegūt naudu, lai dzīvotu un izklaidētos, steiga gūt panākumus dzīvē, ekonomiskās drošības meklēšana, vēlme iegādāties daudzas lietas, lai lielītos citu priekšā utt., bloķē tīru, dabisku un spontānu domāšanu.

Ir pilnībā pierādīts, ka bailes atņem prātu un nocietina sirdi.

Šajos lielo baiļu un drošības meklējumu laikos cilvēki slēpjas savās alās, savās alās, savā stūrī, vietā, kur, viņuprāt, var būt lielāka drošība, mazāk problēmu, un viņi nevēlas no turienes izkļūt, viņiem ir šausmas no dzīves, bailes no jauniem piedzīvojumiem, no jaunas pieredzes utt., utt., utt.

Visa šī tik ļoti SLAVĒTĀ modernā izglītība ir balstīta uz bailēm un drošības meklējumiem, cilvēki ir nobijušies, viņiem ir bail pat no savas ēnas.

Cilvēkiem ir šausmas no visa, viņi baidās iziet no vecajām noteiktajām normām, būt atšķirīgiem no citiem cilvēkiem, domāt revolucionāri, lauzt visus dekadentās sabiedrības aizspriedumus utt.

Par laimi, pasaulē dzīvo daži godīgi un saprotoši cilvēki, kuri patiesi vēlas dziļi izpētīt visas prāta problēmas, bet lielākajā daļā no mums pat nav nepakļāvības un sacelšanās gara.

Pastāv divi PACELŠANĀS veidi, kas jau ir pienācīgi klasificēti. Pirmkārt: vardarbīga psiholoģiskā sacelšanās. Otrkārt: INTELIĢENCES dziļa psiholoģiskā sacelšanās.

Pirmais Sacelšanās veids ir Reakcionārs konservatīvs un atpalicis. Otrais Sacelšanās veids ir REVOLUCIONĀRS.

Pirmajā psiholoģiskās sacelšanās veidā mēs atrodam REFORMATORU, kas lāpa vecus uzvalkus un labo vecu ēku sienas, lai tās nesabruktu, regresīvo tipu, Revolucionāru ar asinīm un degvīnu, puču un valsts apvērsumu līderi, vīru ar šauteni plecā, Diktatoru, kurš bauda nogalināt visus, kas nepieņem viņa iegribas, viņa teorijas.

Otrajā psiholoģiskās sacelšanās veidā mēs atrodam BUDU, JĒZU, HERMESU, transformatoru, INTELIGENTO SACELNIEKU, INTUITĪVU, LIELISKIEM APZIŅAS REVOLŪCIJAS aizstāvjiem utt., utt., utt.

Tiem, kas izglītojas tikai ar absurdu mērķi iegūt lieliskus amatus birokrātiskajā stropā, kāpt, uzkāpt pa kāpnēm līdz galam, likt sevi just utt., trūkst patiesas dziļuma, viņi pēc savas būtības ir Imbecili, virspusēji, tukši, simtprocentīgi nelieši.

Ir jau pierādīts līdz bezgalībai, ka tad, kad cilvēkā nav patiesas domāšanas un jūtu INTEGRĀCIJAS, lai gan esam saņēmuši lielisku izglītību, dzīve ir nepilnīga, pretrunīga, garlaicīga un nomocīta ar neskaitāmām visu veidu bailēm.

Ārpus jebkādām šaubām un nebaidoties kļūdīties, mēs varam pārliecinoši apgalvot, ka bez INTEGRĀLĀS izglītības dzīve ir kaitīga, bezjēdzīga un kaitīga.

INTELEKTUĀLAJAM DZĪVNIEKAM ir IEKŠĒJAIS EGO, kas diemžēl sastāv no attālām ENTĪTĀTĒM, kuras stiprina NEPAREIZA IZGLĪTĪBA.

DAUDZKĀRTĪGAIS ES, ko katrs no mums nēsā iekšā, ir galvenais cēlonis visiem mūsu kompleksiem un pretrunām.

PAMATA IZGLĪTĪBAI ir jāmāca jaunajām paaudzēm mūsu psiholoģiskā DIDAKTIKA ES IZŠĶĪDINĀŠANAI.

Tikai izšķīdinoties dažādām vienībām, kas kopā veido Ego (ES), mēs varam izveidot sevī pastāvīgu individuālās apziņas centru, tad mēs būsim INTEGRĀLI.

Kamēr katrā no mums pastāvēs DAUDZKĀRTĪGAIS ES, mēs ne tikai rūgti padarīsim dzīvi sev, bet arī padarīsim to rūgtu citiem.

Ko dod, ka mēs studējam tiesības un kļūstam par advokātiem, ja mēs iemūžinām tiesvedības? Ko dod uzkrāt savā prātā daudz zināšanu, ja mēs joprojām esam apjukuši? Kam noder tehniskās un rūpnieciskās prasmes, ja mēs tās izmantojam savu līdzcilvēku iznīcināšanai?

Nekas nelīdz mums izglītoties, apmeklēt nodarbības, mācīties, ja ikdienas dzīves procesā mēs nožēlojami iznīcinām viens otru.

Izglītības mērķim nevajadzētu būt tikai katru gadu saražot jaunus darba meklētājus, jaunu neliešu tipu, jaunus rupjus cilvēkus, kuri pat nezina, kā cienīt kaimiņa reliģiju utt.

Patiesajam PAMATA IZGLĪTĪBAS mērķim jābūt radīt patiesus INTEGRĒTUS vīriešus un sievietes un līdz ar to apzinīgus un inteliģentus.

Diemžēl skolu, koledžu un universitāšu skolotāji un skolotājas domā par visu, tikai ne par to, lai atmodinātu IZGLĪTOJAMO INTEGRĀLO INTELIĢENCI.

Ikviens var iekārot un iegūt grādus, apbalvojumus, diplomus un pat kļūt ļoti efektīvs dzīves mehāniskajā jomā, bet tas nenozīmē būt INTELIĢENTAM.

INTELIĢENCE nekad nevar būt tikai mehāniska funkcionalitāte, INTELIĢENCE nevar būt vienkāršas grāmatu informācijas rezultāts, INTELIĢENCE nav spēja automātiski reaģēt ar dzirkstošiem vārdiem uz jebkuru izaicinājumu. INTELIĢENCE nav tikai atmiņas verbalizācija. INTELIĢENCE ir spēja tieši uztvert ESENCI, REĀLO, to, kas patiesībā IR.

PAMATA IZGLĪTĪBA ir zinātne, kas ļauj mums atmodināt šo spēju sevī un citos.

PAMATA IZGLĪTĪBA palīdz katram INDIVĪDAM atklāt patiesās VĒRTĪBAS, kas rodas dziļas izpētes un INTEGRĀLAS PAŠSAPRATNES rezultātā.

Kad mūsos nav PAŠZINĀŠANAS, tad PAŠIZTEIKSME pārvēršas par SAVTĪGU UN DESTRUKTĪVU PAŠAPSTIPRINĀŠANU.

PAMATA IZGLĪTĪBA rūpējas tikai par to, lai katrā indivīdā atmodinātu SPĒJU saprast sevi visās prāta jomās, nevis vienkārši nodoties DAUDZKĀRTĪGA ES kļūdainās PAŠIZTEIKSMES baudīšanai.