Bērnu Pašapziņa

Mums ir gudri teikts, ka mums ir deviņdesmit septiņi procenti zemapziņas un trīs procenti apziņas.

Atklāti un bez aplinkiem runājot, mēs teiksim, ka deviņdesmit septiņi procenti Būtības, ko mēs nesam sevī, ir iesprostoti, iestrādāti, ievietoti katrā no Es, kas kopā veido “Manu Pašu”.

Acīmredzami, Būtība vai Apziņa, kas ieslodzīta starp katru Es, tiek apstrādāta atbilstoši tās pašu nosacījumiem.

Jebkurš dezintegrēts Es atbrīvo noteiktu procentuālo Apziņas daudzumu, Būtības vai Apziņas emancipācija vai atbrīvošana būtu neiespējama bez katra Es dezintegrācijas.

Jo vairāk Es ir dezintegrēti, jo lielāka Pašapziņa. Jo mazāk Es ir dezintegrēti, jo mazāks ir atmodinātas Apziņas procents.

Apziņas atmošanās ir iespējama tikai izšķīdinot ES, mirstot sevī, šeit un tagad.

Nenoliedzami, kamēr Būtība vai Apziņa ir iestrādāta starp katru no Es, ko mēs nesam sevī, tā ir snaudoša, zemapziņas stāvoklī.

Ir steidzami jāpārvērš zemapziņa apziņā, un tas ir iespējams tikai iznīcinot Es; mirstot sevī.

Nav iespējams atmosties, iepriekš nemirstot sevī. Tie, kas cenšas vispirms atmosties un pēc tam mirt, nav reālas pieredzes par to, ko apgalvo, viņi apņēmīgi iet pa kļūdas ceļu.

Jaundzimušie bērni ir brīnišķīgi, viņiem ir pilna pašapziņa; viņi ir pilnībā atmodušies.

Jaundzimušā bērna ķermenī ir atjaunota Būtība, un tas piešķir radībai tās skaistumu.

Mēs nevēlamies teikt, ka simts procenti Būtības vai Apziņas ir atjaunoti jaundzimušajā, bet gan trīs procenti brīvas, kas parasti nav ieslodzītas starp Es.

Tomēr šis brīvās Būtības procents, kas atjaunots jaundzimušo bērnu organismā, piešķir viņiem pilnu pašapziņu, skaidrību utt.

Pieaugušie raugās uz jaundzimušo ar žēlumu, domā, ka radība ir bezsamaņā, bet viņi diemžēl maldās.

Jaundzimušais redz pieaugušo tādu, kāds viņš patiesībā ir; bezsamaņā, nežēlīgs, perverss utt.

Jaundzimušā Es nāk un iet, riņķo ap šūpuli, vēlas ielīst jaunajā ķermenī, bet tā kā jaundzimušais vēl nav izveidojis personību, jebkurš Es mēģinājums iekļūt jaunajā ķermenī ir vairāk nekā neiespējams.

Dažreiz radības pārbīstas, ieraugot šos spokus vai Es, kas tuvojas viņu šūpulim, un tad viņi kliedz, raud, bet pieaugušie to nesaprot un pieņem, ka bērns ir slims vai izsalcis vai izslāpis; tāda ir pieaugušo bezsamaņa.

Veidojoties jaunajai personībai, Es, kas nāk no iepriekšējām eksistencēm, pamazām iekļūst jaunajā ķermenī.

Kad visi Es ir atjaunoti, mēs parādāmies pasaulē ar šo briesmīgo iekšējo neglītumu, kas mūs raksturo; tad mēs klīstam kā mēnessērdzīgie visur; vienmēr bezsamaņā, vienmēr perversi.

Kad mēs mirstam, trīs lietas nonāk kapā: 1) Fiziskais ķermenis. 2) Organiskais vitālais fonds. 3) Personība.

Vitālais fonds, kā spoks, pamazām dezintegrējas kapavietas priekšā, ķermenim pamazām arī dezintegrējoties.

Personība ir zemapziņa vai infraapziņa, tā ieiet un iziet no kapa, kad vien vēlas, priecājas, kad sērojošie atnes viņai ziedus, mīl savus ģimenes locekļus un ļoti lēnām izšķīst, līdz pārvēršas kosmiskos putekļos.

Tas, kas turpinās aiz kapa, ir EGO, pluralizētais ES, mans pašu, velnu kaudze, kurā ir iesprostota Būtība, Apziņa, kas savā laikā un stundā atgriežas, atjaunojas.

Ir žēl, ka, veidojoties jaunā bērna personībai, atjaunojas arī Es.