Labs Mājas Saimnieks

Atteikties no vienas no postošajām dzīves sekām šajos tumšajos laikos noteikti ir ļoti grūti, bet nepieciešami, citādi dzīve tevi aprīs.

Jebkurš darbs, ko cilvēks veic ar sevi, lai panāktu garīgu un dvēselisku attīstību, vienmēr ir saistīts ar ļoti labi saprastu izolāciju, jo dzīves ietekmē, kā mēs to vienmēr dzīvojam, nav iespējams attīstīt neko citu kā personību.

Mēs nekādā ziņā necenšamies iebilst pret personības attīstību, acīmredzot tā ir nepieciešama eksistencē, taču tā noteikti ir kaut kas tikai mākslīgs, tā nav patiesība, realitāte mūsos.

Ja nabaga intelektuālais zīdītājs, kļūdaini saukts par cilvēku, neizolējas, bet identificējas ar visiem praktiskās dzīves notikumiem un izšķiež savus spēkus negatīvās emocijās un personīgā pašvērtējumā un veltīgās, nenozīmīgās, divdomīgās pļāpās, kas neko neceļ, tad viņā nevar attīstīties nekas reāls, izņemot to, kas pieder mehāniskuma pasaulei.

Noteikti, kurš patiesi vēlas sevī panākt Būtības attīstību, jāpanāk hermētisks noslēgums. Tas attiecas uz kaut ko intīmu, kas cieši saistīts ar klusumu.

Šis teiciens nāk no seniem laikiem, kad slepeni tika mācīta Doktrīna par cilvēka iekšējo attīstību, kas saistīta ar Hermesa vārdu.

Ja vēlas, lai kaut kas reāls augtu iekšienē, ir skaidrs, ka jāizvairās no savas psihiskās enerģijas izplūdes.

Kad cilvēkam ir enerģijas izplūde un viņš nav izolēts savā intimitātē, tad nav šaubu, ka viņš nevarēs panākt kaut kā reāla attīstību savā psihē.

Parastā, ikdienišķā dzīve vēlas mūs neatlaidīgi aprīt; mums katru dienu jācīnās pret dzīvi, mums jāmācās peldēt pret straumi…

Šis darbs ir pretrunā ar dzīvi, tas ir kaut kas ļoti atšķirīgs no ikdienas, un tomēr mums tas jāpraktizē no mirkļa uz mirkli; es vēlos atsaukties uz Apziņas revolūciju.

Ir acīmredzams, ka, ja mūsu attieksme pret ikdienas dzīvi ir fundamentāli nepareiza; ja mēs ticam, ka mums viss ir labi, tāpat vien, tad nāks vilšanās…

Cilvēki vēlas, lai viss viņiem izdotos labi, “tāpat vien”, jo visam jānotiek saskaņā ar viņu plāniem, taču skarba realitāte ir atšķirīga, kamēr cilvēks nemainās iekšēji, grib tas vai nē, viņš vienmēr būs apstākļu upuris.

Par dzīvi tiek runāts un rakstītas daudzas sentimentālas muļķības, taču šis Revolucionārās psiholoģijas traktāts ir atšķirīgs.

Šī Doktrīna iet pie lietas būtības, pie konkrētiem, skaidriem un noteiktiem faktiem; tā uzsver, ka “Intelektuālais Dzīvnieks”, kļūdaini saukts par cilvēku, ir divkājains mehānisks, neapzināts, aizmigušais.

“Labs Mājas Saņēmējs” nekad nepieņemtu Revolucionāro Psiholoģiju; viņš pilda visus savus pienākumus kā tēvs, vīrs utt., un tāpēc domā par sevi to labāko, taču viņš kalpo tikai dabas mērķiem, un tas ir viss.

Pretēji tam mēs teiksim, ka pastāv arī “Labs Mājas Saņēmējs”, kurš peld pret straumi, kurš nevēlas ļauties, lai dzīve viņu aprītu; tomēr šādu subjektu pasaulē ir ļoti maz, viņi nekad nav daudz.

Kad cilvēks domā saskaņā ar šī Revolucionārās psiholoģijas traktāta idejām, viņš iegūst pareizu redzējumu par dzīvi.