Pāriet uz saturu

Būtnes Līmenis

Kas mēs esam? No kurienes mēs nākam?, Kurp mēs ejam?, Kāpēc mēs dzīvojam?, Kādēļ mēs dzīvojam?…

Neapšaubāmi nabaga “Intelektuālais Dzīvnieks”, kļūdaini saukts par cilvēku, ne tikai nezina, bet pat nezina, ka nezina… Vissliktākā ir tik grūtā un dīvainā situācija, kurā atrodamies, mēs nezinām visu savu traģēdiju noslēpumu un tomēr esam pārliecināti, ka zinām visu…

Paņemiet “Racionālu Zīdītāju”, cilvēku, kurš dzīvē izliekas par ietekmīgu, un aizvediet viņu uz Sahāras tuksneša vidu, atstājiet viņu tur tālu no jebkuras oāzes un no gaisa kuģa novērojiet visu, kas notiek… Fakti runās paši par sevi; “Intelektuālais Humanoīds”, lai arī izliekas spēcīgs un domā, ka ir ļoti vīrišķīgs, patiesībā izrādās briesmīgi vājš…

“Racionālais Dzīvnieks” ir simtprocentīgi stulbs; domā par sevi pašu labāko; uzskata, ka var brīnišķīgi attīstīties, izmantojot bērnudārzu, pieklājības rokasgrāmatas, pamatskolas, vidusskolas, bakalaura grādu, universitāti, labu tēva prestižu utt., utt., utt. Diemžēl pēc tik daudz burtiem un labām manierēm, grādiem un naudas mēs labi zinām, ka jebkuras sāpes vēderā mūs apbēdina un ka patiesībā mēs joprojām esam nelaimīgi un nožēlojami…

Pietiek izlasīt Vispārējo Vēsturi, lai zinātu, ka mēs esam tie paši barbari kā agrāk un ka tā vietā, lai kļūtu labāki, esam kļuvuši sliktāki… Šis 20. gadsimts ar visu savu krāšņumu, kariem, prostitūciju, pasaules sodomiju, seksuālo deģenerāciju, narkotikām, alkoholu, pārmērīgu nežēlību, ārkārtēju perversitāti, monstruozitāti utt., utt., utt., ir spogulis, kurā mums jāskatās; tātad nav pamata lielīties, ka esam sasnieguši augstāku attīstības posmu…

Domāt, ka laiks nozīmē progresu, ir absurdi, diemžēl “izglītoti nezinīši” joprojām ir iepakoti “Evolūcijas Dogmā”… Visās “Melnās Vēstures” melnajās lappusēs mēs vienmēr atrodam tās pašas šausmīgās nežēlības, ambīcijas, karus utt. Tomēr mūsu laikabiedri “Supercivilizētie” joprojām ir pārliecināti, ka tas, kas saistīts ar Karu, ir kaut kas sekundārs, pārejošs negadījums, kam nav nekā kopīga ar viņu tik daudz slavināto “Moderno Civilizāciju”.

Protams, svarīgi ir katra cilvēka raksturs; daži cilvēki būs dzērāji, citi atturībnieki, daži godīgi un citi nelieši; dzīvē ir viss… Masa ir indivīdu summa; kas ir indivīds, ir masa, ir valdība utt. Tātad masa ir indivīda paplašinājums; nav iespējama masu, tautu transformācija, ja indivīds, ja katrs cilvēks, nepārveidojas…

Neviens nevar noliegt, ka pastāv dažādi sociālie līmeņi; ir cilvēki no baznīcas un bordeļa; no tirdzniecības un laukiem utt., utt., utt. Tāpat pastāv dažādi Būtības Līmeņi. Tas, kas mēs esam iekšēji, lieliski vai sīkumaini, dāsni vai skopi, vardarbīgi vai rāmi, šķīsti vai kaislīgi, piesaista dažādus dzīves apstākļus…

Kaislīgs cilvēks vienmēr piesaistīs izvirtības ainas, drāmas un pat traģēdijas, kurās viņš iekļūs… Dzērājs piesaistīs dzērājus un vienmēr atradīsies bāros un krogos, tas ir acīmredzami… Ko piesaistīs augļotājs, egoists? Cik daudz problēmu, cietumu, nelaimju?

Tomēr rūgtajiem cilvēkiem, kuriem ir apnicis ciest, ir vēlme mainīties, pārlapot savas vēstures lappusi… Nabaga cilvēki! Viņi vēlas mainīties un nezina kā; viņi nezina procedūru; viņi ir iesprostoti strupceļā… Tas, kas ar viņiem notika vakar, notiek šodien un notiks rīt; viņi vienmēr atkārto tās pašas kļūdas un neiemācās dzīves mācības pat ar lielgabalu.

Visas lietas atkārtojas viņu pašu dzīvē; viņi saka tās pašas lietas, dara tās pašas lietas, žēlojas par tām pašām lietām… Šī garlaicīgā drāmu, komēdiju un traģēdiju atkārtošanās turpināsies, kamēr mēs iekšēji nesīsim nevēlamus dusmu, mantkārības, iekāres, skaudības, lepnuma, slinkuma, rijības utt., utt., utt., elementus.

Kāds ir mūsu morāles līmenis?, vai labāk sakot: Kāds ir mūsu Būtības Līmenis? Kamēr Būtības Līmenis radikāli nemainīsies, atkārtosies visas mūsu ciešanas, ainas, nelaimes un neveiksmes… Visas lietas, visi apstākļi, kas notiek ārpus mums, uz šīs pasaules skatuves, ir tikai tā atspulgs, ko mēs nesam iekšēji.

Ar pilnām tiesībām mēs varam svinīgi apgalvot, ka “ārējais ir iekšējā atspulgs”. Kad cilvēks iekšēji mainās un šīs pārmaiņas ir radikālas, mainās arī ārējais, apstākļi, dzīve.

Esmu novērojis šajā laikā (1974. gadā), grupu cilvēku, kuri iebruka svešā zemē. Šeit, Meksikā, šos cilvēkus sauc par “DESANTNIEKIEM”. Viņi ir Campestre Churubusco kolonijas kaimiņi, atrodas ļoti tuvu manai mājai, tāpēc esmu varējis viņus rūpīgi izpētīt…

Būt nabadzīgam nekad nevar būt noziegums, bet nopietnākais nav tas, bet gan viņu Būtības Līmenis… Katru dienu viņi cīnās savā starpā, piedzeras, savstarpēji apvaino viens otru, kļūst par savu nelaimju biedru slepkavām, viņi noteikti dzīvo netīrās būdās, kurās mīlestības vietā valda naids…

Daudzas reizes esmu domājis, ka, ja kāds no šiem cilvēkiem izdzēstu no sevis naidu, dusmas, iekāri, piedzērumu, ļaunprātību, nežēlību, egoismu, apmelošanu, skaudību, pašmīlību, lepnumu utt., utt., utt., patiktu citiem cilvēkiem, apvienotos vienkārši pēc Psiholoģiskās Radniecības Likuma ar izsmalcinātākiem, garīgākiem cilvēkiem; šīs jaunās attiecības būtu izšķirošas ekonomiskām un sociālām pārmaiņām…

Tā būtu sistēma, kas ļautu šim cilvēkam pamest “garāžu”, netīro “kanalizāciju”… Tātad, ja mēs patiešām vēlamies radikālas pārmaiņas, tad pirmais, kas mums jāsaprot, ir tas, ka katrs no mums (neatkarīgi no tā, vai esam balti vai melni, dzelteni vai sarkanbrūni, nezinātāji vai izglītoti utt.), atrodas vienā vai otrā “Būtības Līmenī”.

Kāds ir mūsu Būtības Līmenis? Vai jūs kādreiz par to esat domājuši? Nebūtu iespējams pāriet uz citu līmeni, ja mēs nezinām stāvokli, kurā atrodamies.