Psiholoģiskā Dziesma

Ir pienācis laiks ļoti nopietni pārdomāt to, ko sauc par “iekšējo vērtēšanu”.

Nav šaubu par “iekšējās pašvērtēšanas” postošo ietekmi; tā, hipnotizējot apziņu, liek mums zaudēt ļoti daudz enerģijas.

Ja kāds nekļūdītos tik ļoti identificēties ar sevi, iekšējā pašvērtēšana būtu vairāk nekā neiespējama.

Kad kāds identificējas ar sevi, viņš sevi pārāk mīl, jūt pret sevi žēlumu, pašvērtējas, domā, ka vienmēr ir labi izturējies pret to, pret šito, pret sievu, pret bērniem utt., un ka neviens to nav spējis novērtēt utt. Rezultātā viņš ir svētais, bet visi pārējie – nelieši, krāpnieki.

Viens no visbiežāk sastopamajiem iekšējās pašvērtēšanas veidiem ir uztraukums par to, ko citi varētu domāt par mums; varbūt viņi domā, ka mēs neesam godīgi, patiesi, patiesīgi, drosmīgi utt.

Visinteresantākais ir tas, ka mēs diemžēl ignorējam milzīgos enerģijas zudumus, ko šāda veida rūpes mums rada.

Daudzas naidīgas attieksmes pret noteiktiem cilvēkiem, kas mums nav nodarījuši nekādu ļaunumu, ir saistītas tieši ar šīm iekšējās pašvērtēšanas radītajām raizēm.

Šādos apstākļos, tik ļoti mīlot sevi, pašvērtējoties šādā veidā, ir skaidrs, ka ES jeb, labāk sakot, ES, nevis iznīkst, bet gan briesmīgi pastiprinās.

Identificējoties ar sevi, kāds ļoti žēlo savu situāciju un pat sāk rēķināties.

Tā viņš domā, ka tas, ka šis, ka draugs, ka draudzene, ka kaimiņš, ka patrons, ka draugs utt., utt., utt., nav samaksājuši viņam pienācīgi, neskatoties uz visām viņa zināmajām labestībām, un, iekšēji noslēdzies, viņš kļūst neciešams un garlaicīgs visiem.

Ar šādu cilvēku praktiski nav iespējams runāt, jo jebkura saruna noteikti nonāks līdz viņa grāmatvedības grāmatiņai un viņa tik ļoti aprunātajām ciešanām.

Ir rakstīts, ka gnostiskajā ezotēriskajā darbā dvēseles izaugsme ir iespējama tikai piedodot citiem.

Ja kāds dzīvo no mirkļa uz mirkli, no brīža uz brīdi, ciešot par to, ko viņam ir parādā, par to, ko viņš ir izdarījis, par rūgtumiem, ko viņš ir izraisījis, vienmēr ar savu dziesmu, viņa iekšienē nekas nevarēs augt.

Kunga lūgšana ir teikusi: “Piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem”.

Sajūta, ka kāds ir parādā, sāpes par ļaunumiem, ko citi ir nodarījuši utt., aptur jebkuru dvēseles iekšējo progresu.

Jēzus, Lielais KABĪRS, sacīja: “Piemierini savu pretinieku drīz, kamēr esi ar viņu ceļā, lai pretinieks tevi nenodod soģim, un soģis sulainim, un tevi neiemet cietumā. Patiesi es jums saku, ka jūs no turienes neiziesiet, kamēr neatmaksāsiet pēdējo kvadrantu.” (Mateja evaņģēlijs, V, 25, 26)

Ja mums ir parādā, mums ir jābūt parādā. Ja mēs pieprasām, lai mums samaksā līdz pēdējam denārijam, mums vispirms ir jāmaksā līdz pēdējam kvadrantam.

Tas ir “Taliona likums”, “Aci pret aci un zobu pret zobu”. “Apburtais loks”, absurds.

Atvainošanās, pilnīga apmierinātība un pazemojumi, ko mēs pieprasām citiem par ļaunumiem, ko viņi mums ir nodarījuši, tiek pieprasīti arī mums, pat ja mēs uzskatām sevi par lēnām aitām.

Nostādīt sevi zem nevajadzīgiem likumiem ir absurdi, labāk ir pakļaut sevi jaunām ietekmēm.

Žēlastības likums ir augstāka ietekme nekā vardarbīga cilvēka likums: “Aci pret aci, zobu pret zobu”.

Ir steidzami, nepieciešami, neatliekami, lai mēs gudri pakļautos gnostiskā ezotēriskā darba brīnišķīgajām ietekmēm, aizmirstu, ka mums ir parādā, un likvidētu savā psihojā jebkādu pašvērtēšanas formu.

Mēs nekad nedrīkstam pieļaut sevī atriebības sajūtas, aizvainojumu, negatīvas emocijas, raizes par ļaunumiem, ko mums ir nodarījuši, vardarbību, skaudību, nepārtrauktu atgādināšanu par parādiem utt., utt., utt.

Gnoze ir paredzēta tiem sirsnīgajiem pretendentiem, kuri patiesi vēlas strādāt un mainīties.

Ja mēs vērojam cilvēkus, mēs varam tieši novērot, ka katram cilvēkam ir sava dziesma.

Katrs dzied savu psiholoģisko dziesmu; es vēlos uzsvērti atsaukties uz šo psiholoģisko rēķinu jautājumu; just, ka kāds ir parādā, sūdzēties, pašvērtēties utt.

Dažreiz cilvēki “dzied savu dziesmu tāpat vien”, bez iemesla, bez mudinājuma, un citreiz pēc dažām vīna glāzēm…

Mēs sakām, ka mūsu garlaicīgā dziesma ir jālikvidē; tā mūs iekšēji invalidizē, zog mums daudz enerģijas.

Revolucionārās psiholoģijas jautājumos kāds, kurš dzied pārāk labi – mēs nerunājam par skaisto balsi vai fizisko dziedāšanu –, noteikti nevar iet tālāk par sevi; viņš paliek pagātnē…

Cilvēks, kuru kavē skumjas dziesmas, nevar mainīt savu Būtības līmeni; viņš nevar iet tālāk par to, kas viņš ir.

Lai pārietu uz Augstāku Būtības līmeni, ir jāpārstāj būt tam, kas tu esi; mums ir jānebūt tam, kas mēs esam.

Ja mēs turpināsim būt tas, kas mēs esam, mēs nekad nevarēsim pāriet uz Augstāku Būtības līmeni.

Praktiskās dzīves jomā notiek neparastas lietas. Ļoti bieži kāds cilvēks sadraudzējas ar citu, tikai tāpēc, ka viņam ir viegli dziedāt savu dziesmu.

Diemžēl šādas attiecības beidzas, kad dziedātājam tiek lūgts apklusēt, nomainīt disku, runāt par kaut ko citu utt.

Tad aizvainotais dziedātājs dodas meklēt jaunu draugu, kādu, kurš ir gatavs viņu klausīties uz nenoteiktu laiku.

Dziedātājs prasa izpratni, kādu, kas viņu saprot, it kā būtu tik viegli saprast citu cilvēku.

Lai saprastu citu cilvēku, ir jāsaprot sevi.

Diemžēl labais dziedātājs uzskata, ka saprot sevi.

Ir daudz vīlušos dziedātāju, kas dzied dziesmu par to, ka viņus nesaprot, un sapņo par brīnišķīgu pasauli, kur viņi ir galvenās figūras.

Tomēr ne visi dziedātāji ir publiski, ir arī tādi, kas ir rezervēti; viņi nedzied savu dziesmu tieši, bet gan slepeni.

Tie ir cilvēki, kas ir daudz strādājuši, daudz cietuši, jūtas pievilni, domā, ka dzīve viņiem ir parādā visu to, ko viņi nekad nav spējuši sasniegt.

Viņi parasti jūt iekšēju skumjas, monotonijas sajūtu un briesmīgu garlaicību, iekšēju nogurumu vai neapmierinātību, ap kuru uzkrājas domas.

Nenoliedzami, slepenās dziesmas aizver mums ceļu uz Būtnes iekšējo pašrealizāciju.

Diemžēl šādas iekšējās slepenās dziesmas paliek pašiem nepamanītas, ja vien mēs tās apzināti nenovērojam.

Acīmredzot jebkura sevis novērošana ļauj gaismai iekļūt sevī, savās dziļākajās iekšienēs.

Nekādas iekšējas pārmaiņas nevarētu notikt mūsu psihojā, ja vien tās netiktu novestas pie sevis novērošanas gaismas.

Ir nepieciešams novērot sevi, atrodoties vienatnē, tāpat kā esot attiecībās ar cilvēkiem.

Kad kāds ir vienatnē, parādās ļoti dažādi “ES”, ļoti atšķirīgas domas, negatīvas emocijas utt.

Ne vienmēr ir labi pavadīts laiks, kad esi vienatnē. Tas ir tikai normāli, ir ļoti dabiski, ka vienatnē ir ļoti slikti. Visnegatīvākie un bīstamākie “ES” parādās, kad esi vienatnē.

Ja mēs vēlamies radikāli pārveidoties, mums ir jāupurē savas ciešanas.

Mēs bieži paužam savas ciešanas artikulētās vai neartikulētās dziesmās.