Lūgšana Darbā

Novērošana, spriedums un izpilde ir trīs galvenie izšķīšanas faktori.

Pirmkārt: novēro. Otrkārt: spried. Treškārt: izpildi.

Spiegiem karā vispirms seko, tad viņus tiesā, un visbeidzot nošauj.

Starpattiecībās notiek sevis atklāšana un sevis atklāsme. Kas atsakās no kopdzīves ar saviem tuvākajiem, atsakās arī no sevis atklāšanas.

Jebkuram dzīves incidentam, lai cik nenozīmīgs tas šķistu, neapšaubāmi par iemeslu ir intīms aktieris mūsos, psihisks elements, “Es”.

Pašatklāsme ir iespējama, kad esam modras uztveres stāvoklī, modri jaunumam.

“Es”, kas pieķerts in fraganti, ir rūpīgi jānovēro mūsu smadzenēs, sirdī un seksā.

Jebkurš iekāres Es varētu izpausties sirdī kā mīlestība, smadzenēs kā ideāls, bet, pievēršot uzmanību seksam, mēs sajustu zināmu nepārprotamu, slimīgu satraukumu.

Jebkura Es tiesāšanai jābūt galīgai. Mums viņš jāapsēdina apsūdzēto krēslā un nežēlīgi jātiesā.

Jebkurai izvairīšanās, attaisnojumam, apsvērumam jābūt likvidētam, ja mēs patiešām vēlamies apzināties “Es”, kuru vēlamies izdzēst no savas psihes.

Izpilde ir atšķirīga; nebūtu iespējams izpildīt jebkuru “Es”, ja tas iepriekš nav novērots un tiesāts.

Lūgšana psiholoģiskajā darbā ir būtiska izšķīšanai. Mums ir vajadzīgs spēks, kas ir augstāks par prātu, ja mēs patiešām vēlamies dezintegrēt to vai citu “Es”.

Prāts pats par sevi nekad nevarētu dezintegrēt nevienu “Es”, tas ir neapstrīdami, neapgāžami.

Lūgt ir sarunāties ar Dievu. Mums jāvēršas pie Dievmātes savā Intimitātē, ja mēs patiešām vēlamies dezintegrēt “Es”, tas, kurš nemīl savu Māti, nepateicīgais dēls, cietīs neveiksmi darbā ar sevi.

Katram no mums ir sava īpaša, individuāla Dievišķā Māte, viņa pati par sevi ir daļa no mūsu pašu Būtības, bet atvasināta.

Visas senās tautas pielūdza “Dievmāti” savas Būtības dziļumos. Mūžīgā sievišķais princips ir ISIS, MARIJA, TONANZIN, CIBELES, REA, ADONIJA, INSOBERTA utt., utt., utt.

Ja mums tīri fiziski ir tēvs un māte, tad savas Būtības dziļumos mums ir arī mūsu Tēvs, kas ir slepenībā, un mūsu Dievišķā Māte KUNDALINI.

Debesīs ir tik daudz Tēvu, cik cilvēku uz zemes. Dievmāte mūsu pašu intimitātē ir mūsu Tēva sievišķais aspekts, kas ir slepenībā.

VIŅŠ un VIŅA patiešām ir divas augstākās mūsu intīmās Būtnes daļas. Neapšaubāmi, VIŅŠ un VIŅA ir mūsu pašu Patiesā Būtne ārpus Psiholoģijas “ES”.

VIŅŠ atklājas VIŅĀ un pavēl, vada, pamāca. VIŅA likvidē nevēlamos elementus, ko mēs iekšēji nesam, ar nosacījumu, ka nepārtraukti strādājam ar sevi.

Kad mēs būsim radikāli nomiruši, kad visi nevēlamie elementi būs likvidēti pēc daudziem apzinātiem darbiem un brīvprātīgām ciešanām, mēs saplūdīsim un integrēsimies ar “TĒVU-MĀTI”, tad mēs būsim briesmīgi dievišķi Dievi, ārpus labā un ļaunā.

Mūsu īpašā, individuālā Dievišķā Māte ar saviem liesmojošajiem spēkiem var pārvērst kosmiskos putekļos jebkuru no tiem daudzajiem “Es”, kas iepriekš ir novērots un tiesāts.

Nekādā ziņā nav nepieciešama īpaša formula, kā lūgt mūsu iekšējo Dievišķo Māti. Mums jābūt ļoti dabiskiem un vienkāršiem, vēršoties pie VIŅAS. Bērnam, kurš vēršas pie savas mātes, nekad nav īpašu formulu, viņš saka to, kas nāk no viņa sirds, un tas ir viss.

Neviens “Es” neizšķīst uzreiz; mūsu Dievišķajai Mātei jāstrādā un pat daudz jācieš, pirms viņa panāk jebkura “Es” iznīcināšanu.

Kļūstiet introverti, vērsiet savu lūgšanu uz iekšu, meklējot savas Dievišķās Dāmas iekšienē, un ar sirsnīgiem lūgumiem varat ar viņu runāt. Lūdziet viņai dezintegrēt to “Es”, kuru iepriekš esat novērojis un tiesājis.

Iekšējas pašnovērošanas sajūta, attīstoties, ļaus jums pārbaudīt jūsu darba progresu.

Izpratne, izšķiršana ir būtiska, tomēr ir vajadzīgs kaut kas vairāk, ja mēs patiešām vēlamies dezintegrēt “SEVI”.

Prāts var atļauties marķēt jebkuru defektu, pārvietot to no vienas nodaļas uz citu, izstādīt to, paslēpt to utt., bet tas nekad nevarētu to būtiski mainīt.

Ir vajadzīgs “īpašs spēks”, kas ir augstāks par prātu, liesmojošs spēks, kas spēj pārvērst pelnos jebkuru defektu.

STELLA MARIS, mūsu Dievišķajai Mātei, ir šis spēks, viņa var pulverizēt jebkuru psiholoģisko defektu.

Mūsu Dievišķā Māte dzīvo mūsu intimitātē, ārpus ķermeņa, emocijām un prāta. Viņa pati par sevi ir uguns spēks, kas ir augstāks par prātu.

Mūsu īpašajai, individuālajai Kosmiskajai Mātei ir Gudrība, Mīlestība un Spēks. Viņā pastāv absolūta pilnība.

Labie nodomi un to pastāvīga atkārtošana neko nedod, ne pie kā nenoved.

Nekas nelīdzētu atkārtot: “Es nebūšu iekāres pilns”; iekāres Es jebkurā gadījumā turpinātu eksistēt mūsu psihes dziļumos.

Nekas nelīdzētu katru dienu atkārtot: “Man vairs nebūs dusmu”. Dusmu “Es” turpinātu eksistēt mūsu psiholoģiskajos dziļumos.

Nekas nelīdzētu katru dienu teikt: “Es vairs nebūšu mantkārīgs”. Mantkārības “Es” turpinātu eksistēt mūsu psihes dažādās sfērās.

Nekas nelīdzētu mums attālināties no pasaules un ieslēgties klosterī vai dzīvot kādā alā; “Es” mūsu iekšienē turpinātu eksistēt.

Daži alu vientuļnieki, balstoties uz stingru disciplīnu, sasniedza svēto ekstāzi un tika aizvesti debesīs, kur viņi redzēja un dzirdēja lietas, ko cilvēki nevar saprast; tomēr “Es” turpināja eksistēt viņu iekšienē.

Neapšaubāmi, Būtība var izbēgt no “Es”, balstoties uz stingru disciplīnu un baudīt ekstāzi, tomēr pēc laimes tā atgriežas “Manī”.

Tie, kas ir pieraduši pie ekstāzes, neizšķīdinot “Ego”, tic, ka jau ir sasnieguši atbrīvošanu, viņi sevi maldina, noticot, ka ir Meistari un pat iekļūst grimstošā Involūcijā.

Mēs nekad neiestātos pret mistisku aizrautību, pret ekstāzi un Dvēseles laimi Ego prombūtnē.

Mēs tikai vēlamies uzsvērt nepieciešamību izšķīdināt “Es”, lai sasniegtu galīgo atbrīvošanu.

Jebkura disciplinēta atraitņa Būtība, kas ir pieradusi izbēgt no “Es”, atkārto šo varoņdarbu pēc fiziskā ķermeņa nāves, kādu laiku bauda ekstāzi un pēc tam atgriežas kā Aladīna lampas Gēns pudeles iekšienē, Ego, Sevī.

Tad viņam neatliek nekas cits, kā atgriezties jaunā fiziskā ķermenī, lai atkārtotu savu dzīvi uz eksistences paklāja.

Daudzi mistiķi, kas mira Himalaju alās, Vidusāzijā, tagad ir vulgāri, parasti cilvēki šajā pasaulē, neskatoties uz to, ka viņu sekotāji viņus joprojām pielūdz un godā.

Jebkurš atbrīvošanās mēģinājums, lai cik grandiozs tas būtu, ja tas neņem vērā nepieciešamību izšķīdināt Ego, ir lemts neveiksmei.