Mũgate Mũnene

Tũngĩkwona na ũmenyeru mũno mũthenya ũrĩa twĩ mũgima, tũkũona atĩ tũtiũĩ ũrĩa tũgatũũra na ũmenyeru.

Muoyo witũ ũkonekana ta ndĩra ĩgĩthiĩ, ĩkĩendaga na njĩra irĩa itegũũngĩka cia mĩtugo ya gĩkĩombĩ, ĩrĩa ĩtwĩru, ya ũtũũro wa ũrĩa thĩĩ na ĩtanaa ũndũ.

Gĩtũmi kĩa ũhoro ũcio nĩ atĩ tũtirĩĩ ĩrĩ tũciria kũgarũra mĩtugo, kwonekana ta tũtiĩnyihĩĩka nĩ gũthiĩ na mbere kũremba kĩndũ gĩĩkĩ.

Mĩtugo ĩtũtĩĩte ta mahiga, no tũciria atĩ tũtũraga na ũndũrũru; tũkĩĩnyendeka mũno no tũgĩciria atĩ tũrĩ ta Apolos…

Tũrĩ andũ a gĩkĩombĩ, gĩtũmi kĩrĩa kĩagĩrĩĩru nĩ gũkũa ũndũrũru wa kwĩĩguũrĩra ũndũ wothe wa ma wa ũrĩa ũrendeka kũgerera muoyo.

Tũrendaga o mũthenya thiĩ mũtaratara wa mĩtugo yetũ ya tene na ya ũkĩĩgĩrĩku na ũguo nĩ kwĩru atĩ tũtirĩĩ na muoyo wa ma; handũ ha gũtũũra, tũrĩĩ ũcokereri mũthũku, na tũtikũa mbĩta njĩĩru.

Angĩkorũo mũndũ nĩ atathire mũthenya wake na ũmenyeru, nĩ kũmenyekana atĩ mũthenya ũcio nĩ ũngĩkorũo ũtondania na mĩthenya ĩrĩa ĩngĩ.

Rĩrĩa mũndũ arenda ũgima wa muoyo wake, ta o mũthenya ũrĩa atũũraga, rĩrĩa ndarekia kĩrĩa gĩrendeka gwĩkwo ũmũũthĩ thĩna, egũkũa nĩ ma kũmenya ũrĩa kwĩĩruta kĩĩhooto.

Gũtirĩ mũthenya ũũthagia gĩtĩo; angĩkorũo nĩ ma tũrenda kwĩgarũra mũndũrũru, nĩ tũrendeka kwĩĩona, kwĩĩthĩĩnja na kwĩĩguũra o mũthenya.

O na kũrĩ ũguo, andũ matirenda kwĩĩona, amwe magĩĩkũa kwĩĩruta kĩĩhooto, mathĩĩnjĩria ũthũku wao na ndũmĩrĩ ta ĩno: “Wĩra wa wĩra ndũũthithĩria kwĩĩruta kĩĩhooto”. Ciugo ici itarĩ na gĩtũmi, itana ũndũ, itanaa ũndũ, cia ũkĩĩgĩrĩku, iria tũmĩaga o gũthĩĩnjĩria ũnyararo, ũgeithi, kwaga gũkũa Nthĩ Yaa.

Andũ ta acio, o na angĩkorũo marĩ na moritũ maingĩ ma gĩĩroho, nĩ kwĩru atĩ matingĩgarũra tene.

Kwĩĩthĩĩnja nĩ gĩtĩo, gũtigũũngĩka, gũtigũtindĩka. Kwĩĩthĩĩnja kwĩrũ nĩ kwa bata harĩ gũgarũra kwa ma.

Nĩ kĩĩ ũndũ ũrĩa wa kĩĩnyamu wa mũĩthondekero ũrendeka rĩrĩa ũũkĩĩra? Nĩ kĩĩ ũndũ ũrĩa wa gwĩthekemia ũrendeka thĩna ya kĩro? We warĩ ũtarĩ na ũmenyo na mũriari?, Na mũtumia? Nĩkĩĩ warĩ ũtarĩ na ũmenyo? Nĩ kĩĩ kĩrendeka gũgũthirĩria?, na tũũ.

Gũthĩĩnja gĩtĩna kana kũrĩa nĩ nini ti gũgarũra gwothe, no gĩũtondekithia ũthiĩra mbere. Tũũĩ wega atĩ gĩthĩna na gĩkongoreria ti andũ na nĩ nyamũ.

Ti wega atĩ mũndũ ũrĩa wagĩĩĩkĩĩra Njĩra Ĩrĩa Ĩthitangĩĩku, agĩe na mwĩrĩ wa gĩĩthĩĩĩĩ, mũno na thĩna nene na kũũma na nja ya ũtooria wothe wa gũkũa. Ũguo gũũtondekithia gĩkongoreria, ũri, na nginya ũgeithi.

Muoyo wa o mũthenya, wĩra, ũndũ wa wĩra, o na angĩkorũo nĩ ũtũũro harĩ ũtũũro, gĩthondekithia ndiro ya ũmenyo.

Kũmenya atĩ muoyo nĩ ndiro ndũthondekithia kwĩĩguũra. Kwĩĩguũra kũũka na kwĩĩthĩĩnja na wĩra mũnene kĩĩhooto.

Nĩgetha wĩĩrute kĩĩhooto, nĩ gĩtĩo wĩĩrute harĩ muoyo waku wa o mũthenya, ũmũũthĩ thĩna, na rĩu egũkũa ũrĩa ndũmĩrĩ ĩyo ya Mũhooyo wa Mwathani ĩtondekithia: “Tũhe mũgate witũ wa o mũthenya”.

Ndũmĩrĩ “O Mũthenya”, ĩtondekithia “Mũgate mũnene” thĩna ya Kĩĩngĩriki kana “Mũgate wa Ũria Ũkũma Ũũru”.

Gnosis ĩheaga Mũgate ũcio wa Muoyo thĩna ya mawoni na hinya iria itũũtithĩĩria kũnyihithia mathĩna ma kĩĩnyamu.

Kĩrĩa gĩothe tũũnyihithia nĩ kũheana gĩthaka nĩ ũndũ wĩna”, tũgũkũa kwĩĩruta kĩĩnyamu, tũrĩa “Mũgate wa Ũũgĩ”, twakũa ũmenyo mũnjĩĩru.

Gnosis ĩtũheaga “Mũgate Mũnene”, “Mũgate wa Ũũgĩ”, na ĩtũũtondekithia na ũru wa ma muoyo mũnjĩĩru ũrendeka thĩna ya mũndũ, thĩna ya mũndũ, gũkũ na rĩu.

Rĩu, wega, gũtirĩ mũndũ ũngĩgarũra muoyo wake kana kũgarũra ũndũ wothe ũtondanĩĩthania na kũrendeka kwa gĩkĩombĩ kwa ũtũũro, kwaga kwĩĩraga na gũteithĩrĩria mawoni menjĩĩru na kwakũa ũteithio wa kĩĩnyamũ.

Gnosis ĩheaga mawoni macio manjĩĩru na ĩrũthagia “njĩra ya wĩra” thĩna ĩrĩa mũndũ ũngĩteithĩrĩrio nĩ Ndemwa cia Ũria Mũnene harĩ ũmenyo.

Nĩtũrendeka gũthondeka mĩtĩ ĩria mĩthĩĩĩĩ ya mũĩthondekero wetũ nĩgetha twakũe mawoni na hinya iria ciũka kuma mĩtĩ ĩria mĩnene.

Thĩna ya kwĩĩruta kĩĩhooto gũtirĩ ũndũ ũũthetũ. Gĩciria kĩothe nĩ mũcoke mũnini ta kĩĩ, gĩrendeka kwĩĩthĩĩnjwo. Kwĩĩguũra kĩothe kĩtarĩ kĩega, kũrendeka, na tũũ, gĩrendeka kwĩĩthĩĩnjwo.