Fahalalahan-Tanana

Ilaina ny mitia sy ho tiana, saingy indrisy, tsy misy mitia na tiana ny ankamaroan’ny olona eto amin’izao tontolo izao.

Ilay antsoina hoe fitiavana dia zavatra tsy fantatry ny olona, ary mora afangaron’izy ireo amin’ny firehetam-po sy ny tahotra.

Raha afaka mitia sy ho tiana ny olona, dia tsy ho azo atao mihitsy ny ady eto ambonin’ny tany.

Fampakaram-bady maro no mety ho tena sambatra, saingy indrisy fa tsy izany noho ny lolom-po tranainy voatahiry ao amin’ny fitadidiana.

Raha manana fahalalahan-tanana ny mpivady, dia hohadinoin’izy ireo ny lasa nampalahelo ary hiaina amin’ny fahafenoana, feno fahasambarana marina.

Mamono ny fitiavana ny saina, manimba azy. Ny traikefa, ny alahelo tranainy, ny fialonana taloha, ireo rehetra ireo voatahiry ao amin’ny fitadidiana, dia manimba ny fitiavana.

Vehivavy maro manana lolom-po no mety ho sambatra raha manana fahalalahan-tanana ampy izy ireo hanadinoana ny lasa ary hiaina amin’izao fotoana izao amin’ny fitiavana ny vadiny.

Lehilahy maro no mety ho tena sambatra amin’ny vadiny raha manana fahalalahan-tanana ampy izy ireo hamela heloka ny hadisoana taloha ary hanadino ny lolom-po sy ny alahelo voatahiry ao amin’ny fitadidiana.

Ilaina, maika ny hahatakaran’ny mpivady ny tena lanjan’ny fotoana.

Tokony hahatsapa ho toy ny vao manambady foana ny mpivady, manadino ny lasa ary miaina amim-pifaliana amin’izao fotoana izao.

Ny fitiavana sy ny lolom-po dia akora atomika tsy mifanaraka. Tsy tokony hisy lolom-po na inona na inona ao amin’ny fitiavana. Famela-keloka mandrakizay ny fitiavana.

Misy fitiavana ao amin’ireo izay mahatsapa tebiteby marina noho ny fijalian’ny namany sy ny fahavalony. Misy fitiavana marina ao amin’ireo izay miasa amin’ny fo manontolo ho an’ny fahasalaman’ny manetry tena, ny mahantra, ny sahirana.

Misy fitiavana ao amin’ireo izay mahatsapa fangorahana ho azy ho an’ny tantsaha izay manondraka ny tany amin’ny hatsembohany, ho an’ny mponina ambanivohitra izay mijaly, ho an’ny mpangataka izay mangataka vola madinika ary ho an’ny alika manetry tena ory sy marary izay maty noana eny amoron-dalana.

Rehefa manampy olona amin’ny fo manontolo isika, rehefa mikarakara ny hazo sy manondraka ny voninkazo ao amin’ny zaridaina amin’ny fomba voajanahary sy ho azy isika nefa tsy misy manery antsika, dia misy fahalalahan-tanana marina, fangorahana marina, fitiavana marina.

Indrisy ho an’izao tontolo izao, tsy manana fahalalahan-tanana marina ny olona. Ny olona dia tsy miraharaha afa-tsy ny zava-bitany feno fitiavan-tena, ny faniriany, ny fahombiazany, ny fahalalany, ny traikefany, ny fijaliany, ny fahafinaretany, sns. sns.

Maro ny olona eto amin’izao tontolo izao izay manana fahalalahan-tanana sandoka ihany. Misy fahalalahan-tanana sandoka ao amin’ny mpanao politika fetsy, ao amin’ny amboahaolo mpifidy izay mandany vola be miaraka amin’ny tanjona feno fitiavan-tena hahazoana hery, laza, toerana, harena, sns., sns. Tsy tokony hafangarontsika amin’ny saka ny bitro.

Ny fahalalahan-tanana marina dia tsy misy fitiavan-tena tanteraka, saingy mora afangaro amin’ny fahalalahan-tanana sandoka feno fitiavan-tena an’ireo amboahaolo amin’ny politika, an’ireo mpangalatra kapitalista, an’ireo satyrs izay maniry vehivavy iray, sns. sns.

Tokony ho malala-tanana amin’ny fo isika. Tsy avy amin’ny saina ny fahalalahan-tanana marina, ny fahalalahan-tanana tena izy no hanitra avy amin’ny fo.

Raha nanana fahalalahan-tanana ny olona, dia hohadinoin’izy ireo ny lolom-po rehetra voatahiry ao amin’ny fitadidiana, ny traikefa mampanaintaina rehetra tamin’ny lasa, ary hianatra hiaina isaky ny fotoana, sambatra foana, malala-tanana foana, feno fahatsoram-po marina.

Indrisy anefa, ny IZaho dia fitadidiana ary miaina amin’ny lasa, te hiverina any amin’ny lasa foana. Mamono ny olona ny lasa, manimba ny fahasambarana, mamono ny fitiavana.

Ny saina voatahiry ao amin’ny lasa dia tsy afaka mahatakatra amin’ny fomba feno ny tena lanjan’ny fotoana iainantsika.

Maro ny olona manoratra ho antsika mitady fampiononana, mangataka balsama sarobidy hanasitranana ny fony marary, nefa vitsy kosa ireo izay manahy ny hampionona ny ory.

Maro ny olona manoratra ho antsika hilaza ny toe-javatra mahantra iainany, nefa mahalana ireo izay mizara ny mofo tokana izay haninao mba hizaranao amin’ireo sahirana hafa.

Tsy te hahatakatra ny olona fa misy antony ao ambadiky ny vokatra rehetra, ary amin’ny fanovana ny antony ihany no hanovantsika ny vokatra.

Ny IZaho, ny IZaho malalantsika, dia hery izay niaina tao amin’ireo razambentsika ary nahatonga antony sasany taloha izay misy fiantraikany amin’ny fiainantsika amin’izao fotoana izao.

Mila Fahalalahan-tanana isika hanova antony sy hanova vokatra. Mila fahalalahan-tanana isika hitantana amim-pahendrena ny sambon’ny fiainantsika.

Mila fahalalahan-tanana isika hanova tanteraka ny fiainantsika manokana.

Tsy avy amin’ny saina ny fahalalahan-tanana ara-dalàna mahomby. Ny fangorahana marina sy ny fitiavana feno fahatsoram-po dia tsy mety ho vokatry ny tahotra mihitsy.

Ilaina ny mahatakatra fa manimba ny fangorahana ny tahotra, mamono ny fahalalahan-tanan’ny fo ary manafoana ao anatintsika ny hanitra mahafinaritra ny FITIAVANA.

Ny tahotra no fototry ny kolikoly rehetra, ny fiafaran’ny tsiambaratelo ny ady rehetra, ny poizina mahafaty izay miharatsy sy mamono.

Tokony hahatakatra ny filàna hitarika ny mpianany amin’ny lalan’ny fahalalahan-tanana marina, ny herim-po ary ny fahatsoram-pon’ny fo ireo mpampianatra ao amin’ny sekoly, ny kolejy ary ny oniversite.

Ireo olona manjavozavo sy donto tamin’ny taranaka lasa, fa tsy nahatakatra ny atao hoe tahotra, dia namboly izany ho toy ny voninkazo mahafaty avy amin’ny trano fandraisam-bahiny. Ny vokatr’izany fomba fiasa izany dia ny kolikoly, ny korontana ary ny anarkia.

Tokony ho takatry ny mpampianatra ny fotoana iainantsika, ny toe-javatra mampidi-doza misy antsika ary ny filàna hanangana ny taranaka vaovao amin’ny fototry ny etika revolisionera izay mifanaraka amin’ny vanim-potoana atomika izay manomboka amin’izao fotoana feno tebiteby sy fanaintainana izao eo anivon’ny fikotrokotroky ny eritreritra.

Ny FANABEAZANA FOTOTRA dia mifototra amin’ny sikolojia revolisionera sy etika revolisionera, mifanaraka amin’ny gadona mihetsiketsika vaovaon’ny vanim-potoana vaovao.

Ny fahatsapana ny fiaraha-miasa dia tsy maintsy manala tanteraka ny ady mahatsiravina amin’ny fifaninanana feno fitiavan-tena. Tsy azo atao ny mahay miara-miasa rehefa manilika ny fitsipiky ny fahalalahan-tanana mandaitra sy revolisionera isika.

Maika ny hahatakatra amin’ny fomba feno, tsy amin’ny sehatra ara-tsaina ihany, fa koa amin’ny zorony tsy mahatsiaro tena samihafa amin’ny saina tsy mahatsiaro tena sy tsy mahatsiaro tena ny atao hoe tsy fahalalahan-tanana sy ny horohoron’ny fitiavan-tena. Amin’ny fahatakarana fotsiny ny atao hoe fitiavan-tena sy ny tsy fahampian’ny fahalalahan-tanana ao anatintsika no mipoitra ao am-pontsika ny hanitra mahafinaritra ny FITIAVANA MARINA sy ny Fahalalahan-tanana Mandaitra izay tsy avy amin’ny saina.