Ny Fanolorana Tahaka

Efa voaporofo tanteraka fa ny TAHOTRA dia manakana ny FAMORONAN-KEVITRA malalaka. Ny toe-karena ratsy manjo olona an-tapitrisany dia tsy isalasalana fa vokatr’izany antsoina hoe TAHOTRA izany.

Mitady ny reniny malala ilay zaza matahotra ary mifikitra aminy mba hitady fiarovana. Mifikitra amin’ny vadiny ilay lehilahy matahotra ary mahatsapa fa tena tia azy kokoa. Mitady ny vadiny sy ny zanany ilay vehivavy matahotra ary mahatsapa fa tena tia azy kokoa.

Raha ny fomba fijery ara-tsaina no jerena, dia mahaliana sy mampitolagaga ny mahafantatra fa ny tahotra indraindray dia milefitra amin’ny fitafian’ny FITIAVANA.

Ny olona izay manana VATO ARA-PANAHY vitsy dia vitsy ao anaty, ny olona mahantra ao anatiny, dia mitady zavatra any ivelany hatrany mba hamenoana ny tenany.

Ny olona mahantra ao anatiny dia miaina amin’ny alalan’ny tetika foana, amin’ny adaladala, amin’ny tsaho, amin’ny fahafinaretana biby, sns.

Ny olona mahantra ao anatiny dia miaina amin’ny tahotra hatrany, ary araka ny mahazatra dia mifikitra amin’ny vady, amin’ny vavy, amin’ny ray aman-dreny, amin’ny zanaka, amin’ny fomban-drazana efa lany andro sy simba, sns. sns. sns.

Ny antitra rehetra marary sy mahantra ara-TSAIKOLOJIKA dia matetika feno tahotra ary mampatahotra amin’ny faniriana tsy manam-petra ny vola, ny fomban-drazana ao amin’ny fianakaviana, ny zafikely, ny fahatsiarovany, sns. toy ny mitady fiarovana. Zavatra azon’ny tsirairay porofoina izany amin’ny fandinihana tsara ny zokiolona.

Isaky ny matahotra ny olona dia miafina ao ambadiky ny ampinga fiarovana ny FANJAKANA. Manaraka ny fomban-drazana, na firazanana, na fianakaviana, na firenena, sns. sns. sns.

Raha ny tena izy, ny fomban-drazana rehetra dia famerimberenana tsy misy dikany, poakaty, tsy misy lanjany marina.

Ny olona rehetra dia manana fironana mazava hanahaka ny an’ny hafa. Io fanahafana io dia vokatry ny TAHOTRA.

Manahaka ireo rehetra izay ifikiran’izy ireo ny olona matahotra. Manahaka ny vady, ny vavy, ny zanaka, ny iray tampo, ny namana izay miaro azy, sns. sns. sns.

Ny FANAHAFANA dia vokatry ny TAHOTRA. Ny FANAHAFANA dia manimba tanteraka ny FAMORONAN-KEVITRA malalaka.

Any amin’ny sekoly, any amin’ny kolejy, any amin’ny oniversite, ny mpampianatra dia manao fahadisoana amin’ny fampianarana ny mpianatra lahy sy vavy, izany hoe ny FANAHAFANA.

Ao amin’ny kilasy fanaovana hosodoko sy sary, dia ampianarina ny mpianatra mba hanao kopia, handoko sary hazo, trano, tendrombohitra, biby, sns. Tsy mamorona izany. FANAHAFANA, FOTOGRAFIA izany.

Ny famoronana dia tsy FANAHAFANA. Ny famoronana dia tsy FOTOGRAFIA. Ny famoronana dia ny fandikana, ny fampitana amin’ny alalan’ny borosy sy amin’ny fomba mivantana ilay hazo tiantsika, ilay filentehan’ny masoandro tsara tarehy, ilay fiposahan’ny masoandro miaraka amin’ny feon-kira tsy hay lazaina, sns.sns.

Misy famoronana marina ao amin’ny zavakanto CHINOIS sy JAPONAIS DEL ZEN, ao amin’ny zavakanto abstract sy Semi-Abstract.

Ny mpanao hosodoko sinoa CHAN sy ZEN rehetra dia tsy liana amin’ny FANAHAFANA, ny maka sary. Ny mpanao hosodoko avy any Chine sy Japon: faly mamorona sy mamerina mamorona.

Ny mpanao hosodoko ZEN sy CHAN dia tsy manahaka, MAMORONA ary izany no asany.

Ny mpanao hosodoko avy any CHINE sy JAPON dia tsy liana amin’ny fandokoana na fakana sary vehivavy tsara tarehy, fa faly kosa mampita ny hatsaran-tarehiny abstract.

Ny mpanao hosodoko avy any CHINE sy JAPON dia tsy hanahaka velively ny filentehan’ny masoandro tsara tarehy, fa faly kosa mampita amin’ny hatsaran-tarehy abstract ny hatsarana rehetra amin’ny hariva.

Ny zava-dehibe dia tsy ny FANAHAFANA, ny fanaovana kopia amin’ny mainty na fotsy; ny zava-dehibe dia ny mahatsapa ny lanjany lalina amin’ny hatsaran-tarehy ary ny mahay mampita izany, saingy ho an’izany dia ilaina ny tsy fisian’ny tahotra, ny fifikirana amin’ny fitsipika, amin’ny fomban-drazana, na ny tahotra ny holazain’ny hafa na ny fananarana ny mpampianatra.

MAIKA ny mpampianatra hahatakatra ny ilàna ny mpianatra hampivelatra ny hery mamorona.

Mazava ho azy fa tsy mitombina ny fampianarana ny mpianatra hanahaka. Tsara kokoa ny mampianatra azy ireo hamorona.

Mampalahelo fa ny olombelona dia automaton matory tsy mahatsiaro tena, izay mahay manahaka fotsiny.

Manahaka ny akanjon’ny hafa isika ary avy amin’izany fanahafana izany no ipoiran’ireo karazana lamaody samihafa.

Manahaka ny fanaon’ny hafa isika na dia diso aza ireo.

Manahaka ny filàna, manahaka izay rehetra tsy mitombina isika, izay miverimberina hatrany amin’ny fotoana, sns.

Ilaina ny mpampianatra hampianatra ny mpianatra hieritreritra amin’ny fomba mahaleo tena.

Tokony hanolotra ny mpianatra ny fahafahana rehetra ny mpampianatra mba tsy ho AUTOMATE FANAHAKA intsony izy ireo.

Tokony hanamora ny mpianatra ny mpampianatra ny fahafahana tsara indrindra mba hampivelatra ny hery mamorona.

MAIKA ny mpianatra mahafantatra ny tena fahafahana, mba hahafahan’izy ireo mianatra mieritreritra ho azy ireo malalaka, tsy misy tahotra.

Ny saina izay miaina ho andevon’ny HO LAZAIN’NY HAFA, ny saina izay MANAHAKA, noho ny tahotra handika ny fomban-drazana, ny fitsipika, ny fomba amam-panao, sns. Tsy saina mamorona, tsy saina afaka.

Ny sain’ny olona dia toy ny trano mihidy sy voaisy tombo-kase fito, trano izay tsy misy zava-baovao mety hitranga, trano izay tsy idiran’ny masoandro, trano izay ny fahafatesana sy ny fanaintainana ihany no manjaka.

Ny VAOVAO dia tsy mety hitranga raha tsy misy tahotra, raha tsy misy FANAHAFANA, raha tsy misy fifikirana amin’ny zavatra, amin’ny vola, amin’ny olona, ​​amin’ny fomban-drazana, amin’ny fomba amam-panao, sns.

Miaina ho andevon’ny tetika, ny fialonana, ny fomba amam-panao ao amin’ny fianakaviana, ny fahazaran-dratsy, ny faniriana tsy mety afa-po hahazo toerana, hampiakatra, hiakatra, hianika hatrany an-tampon’ny tohatra, hampirehareha ny tenany, sns. sns.

MAIKA ny mpampianatra hampianatra ny mpianatra lahy sy vavy ny ilàna ny tsy HANAHAKA an’ity lamina lany andro sy simba amin’ny zavatra tranainy rehetra ity.

MAIKA ny mpianatra hianatra any an-tsekoly mba hamorona malalaka, hieritreritra malalaka, hahatsapa malalaka.

Ny mpianatra dia mandany ny ampahany tsara indrindra amin’ny fiainany any an-tsekoly amin’ny fahazoana FANAZAVANA, saingy tsy manam-potoana hieritreretana ireo zavatra rehetra ireo izy ireo.

Folo na dimy ambin’ny folo taona any an-tsekoly miaina fiainan’ny automata tsy mahatsiaro tena ary mivoaka ny sekoly miaraka amin’ny fahatsiarovan-tena matory, saingy mivoaka ny sekoly izy ireo mihevitra fa tena mahatsiaro tena.

Ny sain’ny olombelona dia miaina ao anaty tavoahangy misy hevitra mpitahiry sy mpanohitra.

Tsy afaka mieritreritra amim-pahafahana marina ny olombelona satria feno TAHOTRA.

Matahotra ny fiainana ny olombelona, ​​matahotra ny fahafatesana, matahotra ny holazain’ny hafa, ny tsaho, ny tsaho, ny famoizana asa, ny fandikana ny fitsipika, ny fangalarana ny vady na ny vadin’ny olona iray, sns., sns., sns.

Ampianarina HANAHAKA any an-tsekoly isika ary mivoaka ny sekoly ho MPANAHAKA.

Tsy manana FAMORONAN-KEVITRA malalaka isika satria nampianarina HANAHAKA hatrany am-pianarana isika.

Manahaka ny olona noho ny tahotra izay mety holazain’ny olona hafa, manahaka ny mpianatra noho ny mpampianatra tena mampihorohoro ny mpianatra mahantra, tandindomin-doza amin’ny fotoana rehetra izy ireo, tandindomin-doza amin’ny naoty ratsy, tandindomin-doza amin’ny sazy sasany, tandindomin-doza amin’ny fandroahana, sns.

Raha tena te ho lasa mpamorona amin’ny heviny feno indrindra amin’ny teny isika, dia tsy maintsy mahatsiaro tena amin’ireo fanahafana rehetra izay mampalahelo fa mamandrika antsika.

Rehefa mahay mahalala ny andiana FANAHAFANA rehetra isika, rehefa avy nandinika tsara ny FANAHAFANA tsirairay isika, dia mahatsiaro tena amin’izy ireo ary vokatr’izany, dia teraka ao anatintsika amin’ny fomba mandeha ho azy, ny hery hamorona.

Ilaina ny mpianatra any amin’ny sekoly, kolejy na oniversite, mba hanafaka ny tenany amin’ny FANAHAFANA rehetra mba ho lasa mpamorona marina.

Diso hevitra ireo mpampianatra izay mihevitra diso fa mila MANAHAKA ny mpianatra mba hianarana. Izay MANAHAKA dia tsy mianatra, izay MANAHAKA dia lasa AUTOMATE ary izay ihany.

Aza manandrana MANAHAKA izay lazain’ireo mpanoratra momba ny jeografia, fizika, aritmetika, tantara, sns. Ny FANAHAFANA, ny FITADIDIANA, ny famerimberenana toy ny papango na ny boloky, dia adaladala, tsara kokoa ny MIHAZO Saina izay ianarantsika.

Ny FANABEAZANA FOTOTRA dia ny SIANSAN’NY FAHATSIAROVAN-TENA, ny siansa izay ahafahantsika mamantatra ny fifandraisantsika amin’ny olombelona, ​​amin’ny natiora, amin’ny zavatra rehetra.

Ny saina izay mahay MANAHAKA fotsiny dia MEKANIKA, milina miasa izy io, TSY mamorona, tsy afaka mamorona, tsy mieritreritra marina, mamerina fotsiny ary izay ihany.

Tokony hiahiahy momba ny fifohazan’ny FAHATSIAROVAN-TENA amin’ny mpianatra tsirairay ny mpampianatra.

Ny mpianatra dia manahy fotsiny ny handalo taona ary avy eo … any ivelan’ny sekoly, amin’ny fiainana azo ampiharina, dia lasa mpiasa birao kely na milina fanaovana ankizy.

Folo na dimy ambin’ny folo taona nianarana mba hivoaka ho automata miteny, ny lesona nianarana dia hadino tsikelikely ary amin’ny farany dia tsy misy na inona na inona tavela ao amin’ny fitadidiana.

Raha nanao FAHATSIAROVAN-TENA tamin’ireo lesona nianarana ny mpianatra, raha tsy niankina fotsiny tamin’ny FANAZAVANA, ny FANAHAFANA ary ny FITADIDIANA ny fianarany, dia hihira hira hafa izy ireo. Hivoaka ny sekoly izy ireo miaraka amin’ny fahalalana FAHATSIAROVAN-TENA, TSY HAY HADINOINA, FENO, izay tsy hofehezin’ny FITADIDIANA MAHAY MANODY.

Hanampy ny mpianatra ny FANABEAZANA FOTOTRA amin’ny famohazana ny FAHATSIAROVAN-TENA sy ny FAHENDRENA.

Ny FANABEAZANA FOTOTRA dia mitondra ny tanora amin’ny lalan’ny FAHAGAGANA MARINA.

Tokony hanizingizina ny mpianatra mba hanome azy ireo ny FANABEAZANA MARINA, ny FANABEAZANA FOTOTRA ny mpampianatra.

Tsy ampy ny mipetraka eo amin’ny dabilio any an-tsekoly ny mpianatra mba handray vaovao avy amin’ny mpanjaka iray na ady iray, misy zavatra hafa ilaina, ilaina ny FANABEAZANA FOTOTRA mba hamoha ny FAHATSIAROVAN-TENA.

MAIKA ny mpianatra mivoaka ny sekoly matotra, FAHATSIAROVAN-TENA marina, INTELLIGENTS, mba tsy ho lasa ampahany mandeha ho azy amin’ny milina sosialy fotsiny.