Ray Aman-dreny sy Mpampianatra

Ny olana lehibe indrindra amin’ny FANABEAZANA AVY AMIN’NY FANJAKANA dia tsy ny mpianatra ao amin’ny ambaratonga voalohany, faharoa, na lise, fa ny RAY AMAN-DRENY sy ny MPAMPINATRA.

Raha tsy mahafantatra ny tenany ny Ray Aman-dreny sy ny Mpampianatra, raha tsy afaka mahatakatra ny ankizy, raha tsy mahay mahatakatra tsara ny fifandraisan’izy ireo amin’ireo zavaboary vao manomboka miaina ireo, raha ny fambolena ny saina fotsiny no mahaliana azy ireo, ahoana no ahafahantsika mamorona karazana fanabeazana vaovao?

Ny ankizy, ny mpianatra, dia mandeha any an-tsekoly mba hahazo torolalana mazava, saingy raha tery saina, mpitahiry ny nentin-drazana, mpanohitra, mpampihemotra ny Mpampianatra, dia ho toy izany koa ny mpianatra.

Tokony hanabe ny tenany indray ny Mpampianatra, hahafantatra ny tenany, hijery indray ny fahalalany rehetra, hahatakatra fa miditra amin’ny Vanim-potoana Vaovao isika.

Ny fanovana ny mpampianatra dia manova ny fanabeazana avy amin’ny fanjakana.

Ny FANABEAZANA NY MPIFANATRA no sarotra indrindra satria izay rehetra namaky be, izay rehetra manana diplaoma, izay rehetra tsy maintsy mampianatra, izay miasa ho mpampianatra ao amin’ny Sekoly, dia efa toy izany, voatahiry ao anatin’ireo teoria dimampolo arivo nianarany ny sainy ary tsy miova intsony izy na dia amin’ny alalan’ny tafondro aza.

Tokony hampianatra NY FOMBA FIERITRERETANA ny Mpampianatra, fa indrisy, ny mampianatra AZY IREO HO AN’NY FIERITRERETANA no hany mampanahy azy ireo.

Feno fanahiana ara-toekarena, ara-tsosialy, ara-pihetseham-po, sns. ny Ray Aman-dreny sy ny Mpampianatra.

Ny Ray Aman-dreny sy ny Mpampianatra dia sahirana amin’ny olana sy ny alahelony manokana, tsy tena liana amin’ny fandalinana sy famahana ny olana atrehin’ny zatovo ao amin’ny “ONJA VAOVAO”.

Misy faharatsiana ara-tsaina, ara-moraly ary ara-tsosialy mahatsiravina, saingy feno tebiteby sy ahiahy manokana ny ray aman-dreny sy ny mpampianatra, ary tsy manam-potoana afa-tsy ny hieritreretana ny lafiny ara-toekaren’ny zanany, hanome azy ireo asa mba tsy ho faty mosary, ary izay ihany.

Mifanohitra amin’ny finoan’ny besinimaro, ny ankamaroan’ny ray aman-dreny dia tsy tena tia ny zanany, raha tia azy ireo izy ireo, dia hiady ho amin’ny tombontsoa iombonana, hiraharaha ny olan’ny FANABEAZANA AVY AMIN’NY FANJAKANA mba hahatratrarana fiovana marina.

Raha tena tia ny zanany ny Ray Aman-dreny, dia tsy hisy ady, tsy hasongadina loatra ny fianakaviana sy ny firenena mifanohitra amin’ny tontolo manontolo, satria miteraka olana, ady, fizarazarana manimba, tontolo infernaly ho an’ny zanatsika.

Mianatra ny olona, ​​miomana ho dokotera, injeniera, mpahay lalàna, sns. nefa tsy miomana amin’ny asa lehibe indrindra sy sarotra indrindra, dia ny maha-ray aman-dreny.

Izany fitiavan-tena amin’ny fianakaviana izany, izany tsy fisian’ny fitiavana ny mpiara-belona izany, izany politikam-panavakavahana ara-pianakaviana izany, dia tsy mitombina zato isan-jato, satria lasa antony mahatonga ny fahasimbana sy ny faharatsiana ara-tsosialy tsy tapaka.

Ny fandrosoana, ny Revolisiona marina, dia tsy azo atao raha tsy manapotika ireo manda sinoa malaza izay manasaraka antsika, izay manasaraka antsika amin’ny sisa amin’izao tontolo izao.

FIANAKAVIANA TOKANA isika rehetra ary tsy mitombina ny mampijaly ny hafa, ny mihevitra ho fianakaviana ny olona vitsivitsy izay miara-miaina amintsika, sns.

Ny fanavakavahana fitiavan-tena amin’ny fianakaviana dia manakana ny fandrosoana ara-tsosialy, mampisaraka ny olombelona, ​​miteraka ady, saranga manana tombontsoa, ​​olana ara-toekarena, sns.

Rehefa tena tia ny zanany ny Ray Aman-dreny, dia hianjera ho vovoka ny rindrina, ny fefy vetaveta amin’ny fitokana-monina, ary amin’izay dia tsy ho faribolana feno fitiavan-tena sy tsy misy dikany intsony ny fianakaviana.

Rehefa mianjera ireo manda feno fitiavan-tena amin’ny fianakaviana, dia misy firaisankina mirahalahy amin’ny ray aman-dreny hafa rehetra, amin’ny Mpampianatra, amin’ny fiaraha-monina manontolo.

Ny vokatry ny FIRAHALAHIANA MARINA dia ny FIHODINANA ARA-TSOSIALY MARINA, ny REVOLISIONA marina amin’ny sehatry ny FANABEAZANA ho an’ny tontolo tsara kokoa.

Tokony hahatsapa bebe kokoa ny MPIFANATRA, tokony hanangona ny Ray Aman-dreny, ny Filankevi-pitantanana ny Ray Aman-dreny ary hiresaka amin’izy ireo mazava.

Ilaina ny hahatakaran’ny Ray Aman-dreny fa ny asa fanabeazana avy amin’ny fanjakana dia atao amin’ny fototra mafy orina amin’ny fiaraha-miasa eo amin’ny Ray Aman-dreny sy ny Mpampianatra.

Ilaina ny milaza amin’ny Ray Aman-dreny fa ilaina ny FANABEAZANA FOTOTRA mba hananganana ny Taranaka vaovao.

Tsy maintsy ilazana amin’ny Ray Aman-dreny fa ilaina ny fanabeazana ara-tsaina, saingy tsy izay ihany, ilaina ny zavatra hafa, ilaina ny fampianarana ny zatovo hahalala ny tenany, hahalala ny fahadisoany manokana, ny lesoka ara-tsaina ananany.

Tsy maintsy lazaina amin’ny Ray Aman-dreny fa tokony hateraka am-PITIAVANA ny zanaka fa tsy amin’ny FITIAVANA BIBY.

Mampalahelo sy tsy misy indrafo ny mampiely ny fanirian-dratsintsika biby, ny filan-dratsintsika ara-nofo mahery vaika, ny fitiavantsika maloto ary ny fihetseham-pontsika amin’ny taranatsika.

Ny Zanakalahy sy ny Zanakavavy dia ny vinavintsika manokana ary heloka bevava ny mamindra ny Tontolo miaraka amin’ny vinavina biby.

Ny Mpampianatra Sekoly, Kolejy ary Oniversite dia tokony hanangona ao amin’ny efitrano fivoriana ny Ray Aman-dreny miaraka amin’ny tanjona tsara dia ny mampianatra azy ireo ny lalan’ny andraikitra ara-moraly amin’ny zanany sy amin’ny Fiarahamonina sy ny Tontolo.

Manana adidy hanabe ny tenany indray ny MPIFANATRA ary hanoro hevitra ny Ray Aman-dreny.

Mila mitia marina isika mba hanova izao tontolo izao. Mila miray hina isika mba hanangana eo amintsika rehetra ny Tempoly mahafinaritra amin’ny Vanim-potoana Vaovao izay manomboka amin’izao fotoana izao eo anivon’ny kotroka lehibe amin’ny eritreritra.