Ny Lalana Sarotra

Azo antoka fa misy lafiny maizina ao anatintsika izay tsy fantatsika na tsy ekena; tsy maintsy mitondra ny hazavan’ny fahatsiarovan-tena amin’io lafiny maizina ao anatintsika io isika.

Ny tanjona manontolo amin’ny fianarantsika Gnôstika dia ny hahatonga ny fahalalana ny tenantsika ho tonga saina kokoa.

Rehefa manana zavatra maro ao anatintsika izay tsy fantatsika na tsy ekena isika, dia manasarotra ny fiainantsika izany ary miteraka karazana toe-javatra rehetra izay azo sorohina amin’ny alalan’ny fahalalana ny tenantsika.

Ny ratsy indrindra amin’izany rehetra izany dia ny hamoahantsika io lafiny tsy fantatra sy tsy mahatsiaro tena ao anatintsika io amin’ny olon-kafa ary avy eo dia hitantsika ao aminy izany.

Ohatra: hitantsika izy ireo ho mpandainga, tsy mahatoky, tsiminiminy, sns., mifandraika amin’izay entintsika ao anatintsika.

Milaza momba izany i Gnosis fa miaina amin’ny ampahany kely amin’ny tenantsika isika.

Midika izany fa ny fahatsiarovan-tenantsika dia miparitaka amin’ny ampahany kely fotsiny amin’ny tenantsika.

Ny hevitra amin’ny asa esoterika Gnôstika dia ny hanitarana mazava ny fahatsiarovan-tenantsika manokana.

Azo antoka fa raha mbola tsy mifandray tsara amin’ny tenantsika isika, dia tsy hifandray tsara amin’ny hafa koa ary ny vokany dia fifandirana karazany rehetra.

Ilaina ny mahatsiaro tena bebe kokoa amin’ny tenantsika amin’ny alalan’ny fandinihana mivantana ny tenantsika.

Fitsipika Gnôstika ankapobeny amin’ny asa esoterika Gnôstika, dia rehefa tsy mifanaraka amin’ny olona iray isika, dia azo antoka fa izy io no zavatra tokony hiasantsika amin’ny tenantsika.

Izay itsikerantsika be amin’ny hafa dia zavatra miorina amin’ny lafiny maizina ao anatintsika ary tsy fantatsika, na tsy tiantsika ekena.

Rehefa ao anatin’io toe-javatra io isika, dia lehibe ny lafiny maizina ao anatintsika, fa rehefa manazava io lafiny maizina io ny hazavan’ny fandinihana ny tena, dia mitombo ny fahatsiarovan-tena amin’ny alalan’ny fahalalana ny tena.

Ity no Lalan’ny Filoan’ny hareza, mangidy kokoa noho ny afero, maro no manomboka azy, vitsy dia vitsy no tonga any amin’ny tanjona.

Tahaka ny volana manana lafiny miafina izay tsy hita, lafiny tsy fantatra, dia toy izany koa no mitranga amin’ny Volana Psikolojika entintsika ao anatintsika.

Mazava ho azy fa io Volana Psikolojika io dia voaforon’ny Ego, ny Izaho, ny Tenako, ny Tena.

Ao anatin’ity volana ara-tsaina ity dia mitondra singa tsy maha-olombelona izay mahatahotra, izay mampihoron-koditra ary tsy ekenintsika mihitsy.

Lalana feno habibiana ity FAMPAHARAVORAVOANA INTIMA AN’NY OLONA, ​​Fidinanana midina firy!, Dingana sarotra toy inona!, Labyrinth mampihoron-koditra toy inona!.

Indraindray, aorian’ny fihodinana sy fihodinana maro, fiakarana mampihoron-koditra sy fidinana mampidi-doza, dia very any amin’ny tany efitra fasika ny lalana anatiny, tsy fantatra ny lalana ary tsy misy taratra mazava manazava anao.

Lalana feno loza ao anatiny sy ivelany; lalan’ny mistery tsy hay lazaina, izay misy fofon’ny fahafatesana ihany no mitsoka.

Amin’ity lalana anatiny ity, rehefa mieritreritra ny olona iray fa mandeha tsara izy, dia mandeha ratsy tokoa.

Amin’ity lalana anatiny ity, rehefa mieritreritra ny olona iray fa mandeha ratsy izy, dia mandeha tsara izy.

Amin’ity lalana miafina ity dia misy fotoana tsy ahafantaran’ny olona intsony izay tsara na ratsy.

Izay voarara matetika no miseho fa rariny; toy izany ny lalana anatiny.

Ny Fitsipika ara-moraly rehetra ao amin’ny lalana anatiny dia mihoatra; ny teny filamatra tsara tarehy na fitsipika ara-moraly tsara tarehy, amin’ny fotoana sasany dia mety ho lasa sakana lehibe amin’ny Fampiharavoravoana lalina ny Olona.

Soa ihany fa miasa mafy avy any anaty indrindra ao amin’ny Olontsika ny Kristy Intima, mijaly, mitomany, manimba singa mampidi-doza entintsika ao anatintsika.

Teraka toy ny zaza ao am-pon’ny olombelona i Kristy, fa rehefa esoriny ireo singa tsy tiana entintsika ao anatiny, dia mitombo tsikelikely izy mandra-pahatongany ho olona feno.