Hitsidika ny votoatiny

Scorpio

23 OCTOBRE HATRAMIN’NY 22 NOVEMBRA

Hoy i JESOA KRISTY HIEROFANTA BE tamin’i NIKODEMOSY: “Lazaiko aminao marina dia marina tokoa fa izay tsy ateraka indray dia tsy mahita ny FANJAKAN’Andriamanitra”.

Ilaina ny ateraka amin’ny rano sy ny fanahy mba hahafahana miditra ao amin’ny FANJAKAN’ny ESOTERISME, ao amin’ny MAGIS REGNUM.

Maika ny TERAKA indray mba hananana zo feno hiditra ao amin’ny FANJAKANA. Maika ny ho lasa TERAKA INDROA.

Ity resaka FAMERENAM-PAHAFAHANA ity dia tsy azon’i NIKODEMOSY na ny sekta BÍBLIKA rehetra. Ilaina ny manao fandalinana fampitahana ny Fivavahana ary manana ny FANALAHIDIAN’ny ARCANO A.Z.F., raha tena te hahatakatra ny tenin’i JESOA tamin’i NIKODEMOSY.

Ny sekta BÍBLIKA samihafa dia tena resy lahatra fa tena mahatakatra izay tena dikan’ny TERAKA indray izy ireo ary mandika izany amin’ny fomba maro samihafa, saingy na manam-pahaizana BÍBLIKA be aza izy ireo ary manohana andininy iray amin’ny andininy iray hafa, ary miezaka manazava andininy iray amin’ny andininy iray hafa na andininy hafa, ny tena marina dia tsy azon’izy ireo izany raha tsy manana ny FANALAHIDIA SEKRÈTA, ny ARCANO A.Z.F.

Olo-hendry i NIKODEMOSY, nahalala lalina ny soratra masina, nefa tsy nahatakatra izany ary niteny hoe: “Ahoana no ahafahan’ny olona iray TERAKA raha efa antitra izy? Mbola afaka miditra ao an-kibon-dreniny fanindroany ve izy, ka TERAKA?”.

Nanome valiny amin’ny fomba MAYA i JESOA, KABIR LEHIBE, an’i NIKODEMOSY avy eo: “Lazaiko aminao marina dia marina tokoa fa izay tsy ateraka amin’ny rano sy ny fanahy dia tsy mahazo miditra ao amin’ny FANJAKAN’Andriamanitra”.

Mazava fa izay tsy manana fampahalalana mihoatra noho ny soratra maty, izay tsy mahatakatra ny dikan-teny roa an’ny andinin-tsoratra Masina, izay tsy mbola nahalala ny ARCANO A. Z. F., dia mandika ireo tenin’ny KABIR LEHIBE ireo araka ny fombany, miaraka amin’ny fampahalalana tokana ananany, amin’izay azony sy inoany fa amin’ny batisan’ny sektany na zavatra mitovy amin’izany, dia voavaha ny olana amin’ny FAMERENAM-PAHAFAHANA.

Ho an’ny MAYA, ny FANAHY dia AFO VELONA ary hoy izy ireo: “Tsy maintsy atambatra izay any ambony amin’izay any ambany, amin’ny alalan’ny rano sy ny AFO”.

Ny BRAHMANE INDOSTANÍE dia manambara an’ohatra ny famerenam-piterahana amin’ny lahy sy ny vavy. Ao amin’ny LITURGIA dia misy VACA VOLAMENA lehibe iray aorina ary ny mpilatsaka hofidiana amin’ny FAMERENAM-PAHAFAHANA dia tsy maintsy mandalo intelo mandady ao anatin’ny vatan’ny VACA poakaty, mivoaka amin’ny VULVA ary voatokana ho BRAHMÁN, DWIPA, na TERAKA INDROA, marina, iray avy amin’ny RENINY ary iray avy amin’ny VACA.

Amin’izany fomba an’ohatra izany no anazavan’ny BRAHMANE ny FAMERENAM-PAHAFAHANA faharoa nampianarin’i JESOA an’i NIKODEMOSY.

Efa nolazainay tamin’ny toko teo aloha fa ny VACA dia maneho ny RENY MASINA, fa ny mahaliana dia ny filazan’ny BRAHMANE ny tenany ho TERAKA INDROA ary ny famerenam-pahaterahany faharoa dia ara-pananahana, teraka avy amin’ny VACA ary nivoaka avy tao an-kibony tamin’ny VULVA.

Saropady io raharaha io ary halan’ny HAZA LUNAR izany, aleony mamono ny VACA ary avy eo manevateva izay rehetra miresaka ny MISTERY ny FIRAHARAHANA SY NY ARCANO A. Z. F.

Tsy TERAKA INDROA ny BRAHMANE, fa amin’ny fomba an’ohatra eny. Tsy TOMPO marina koa ny MPANORINA MPANEFY VATO, fa amin’ny fomba an’ohatra eny.

Ny mahaliana dia ny tonga any amin’ny FAMERENAM-PAHAFAHANA faharoa ary ny olana dia ara-pananahana zato isan-jato.

Izay tena te hiditra ao amin’io tanin’ny DIMENSION FAHEFATRA io, ao amin’ireo lohasaha, tendrombohitra ary tempolin’i JINAS ireo, ao amin’io FANJAKAN’ny TERAKA INDROA io, dia tsy maintsy miasa amin’ny VATO MANGATSIAKA, manefy azy, manome endrika azy, araka ny filazantsika amin’ny fiteny Masônika.

Mila manangana amim-panajana io VATO MAHAGAGA io isika izay manasaraka antsika amin’ny TANY ARAHIN’NY ALINA ARAIVO SY IRAY, amin’ny tanin’ny fahagagana izay ahitana ny TERAKA INDROA miaina amim-pifaliana.

Tsy azo atao ny manala ny VATO, manangana azy, raha tsy efa nomentsika endrika toratelo izy miorina amin’ny fandraka sy ny tantanana.

I PETERA, Mpianatr’i JESOA KRISTY, no ALADINO, mpandika mahafinaritra, nahazo alalana hanangana ny VATO izay manakatona ny FIALOFAN’ny MISTERY LEHIBE.

PATAR no anarana voalohany an’i PETERA miaraka amin’ireo ZANA-TSORATRA telo, P. T. R., izay fototra.

P. dia mampahatsiahy antsika ny RAY izay miafina, ny RAY ny ANDRIAMANITRA, ny RAY na PITRIS antsika.

T. ny TAU, ny HERMAFRODITA DIVINA, ny lehilahy sy ny vehivavy miray ara-pananahana mandritra ny firaisana.

R. tena ilaina io litera io ao amin’ny INRI, io no afo masina sy tena andriamanitra, ny RA ejipsianina.

I PETERA, PATAR, mpahay lalàna, no TOMPON’ny MAZIA ARA-PANAHANA, TOMPO tsara fanahy izay miandry antsika hatrany eo am-pidirana ny LALANA mahatahotra.

Ny VACA ara-pivavahana, ilay MINOTAURE CRETENSE malaza, no zavatra voalohany hitantsika ao amin’ny tany ambanin’ny tany mistika izay mitondra mankany amin’ny TANIN’ny TERAKA INDROA.

Ny VATO FILOSOFALIN’ny ALQUIMISTA TRANO fahiny dia ny FIRAHARAHANA ary ny FAMERENAM-PAHAFAHANA faharoa dia ARA-PANAHANA.

Hoy ny toko VIII amin’ny LALÀN’i Manú: “Fanjakana iray miorina indrindra amin’ny SUDRAS, feno olona ratsy fanahy ary tsy manana mponina TERAKA INDROA, dia ho faty tanteraka haingana, voan’ny hanoanana sy ny aretina”.

Raha tsy misy ny FAMPIRIANARAN’i PETERA dia tsy azo atao ny FAMERENAM-PAHAFAHANA faharoa. Isika GNOSTIKA dia mandalina ny FAMPIRIANARAN’I PETERA.

Ny INFRASEXUAL, ny MPANIMBA, dia mankahala fatratra ny FAMPIRIANARAN’i PETERA.

Maro ireo diso hevitra tso-po izay mino fa afaka MANAO NY TENANY izy ireo amin’ny fanilihana ny FIRAHARAHANA.

Maro ireo miteny manohitra ny FIRAHARAHANA, ireo manevateva ny FIRAHARAHANA, izay mandrora ny rorany manala baraka rehetra ao amin’ny FIALOFANA MASINA ny LOGOS FAHATELO.

Ireo izay mankahala ny FIRAHARAHANA, ireo izay milaza fa ny FIRAHARAHANA dia ratsy, maloto, biby, dia ireo mpanevateva, ireo izay miteny ratsy manohitra ny FANAHY MASINA.

Izay miteny manohitra ny MAZIA ARA-PANAHANA izay mandrora ny faharatsiany ao amin’ny FIALOFAN’ny LOGOS FAHATELO dia tsy ho afaka hahatratra ny FAMERENAM-PAHAFAHANA faharoa.

MAITHUNA no anaran’ny MAZIA ARA-PANAHANA ao amin’ny SANSKRITO. Ny FAMPIRIANARAN’i PETERA dia ny MAITHUNA ary hoy i JESOA: “Ianao no PETERA, VATO ary eo ambonin’io VATO io no hanorenako ny EGLIZIKO ary tsy haharesy azy ny vavahadin’ny AFOBE”.

Ny FANALAHIDIAN’ny MAITHUNA dia ny LINGAM NEGRO napetraka ao amin’ny YONI, toetran’ny ANDRIAMANITRA SHIVA, ny LOGOS FAHATELO, ny FANAHY MASINA.

Ao amin’ny MAITHUNA dia tsy maintsy miditra amin’ny VAGINA ny PHALO, fa tsy tokony hivoaka na handraraka ny SEMEN mihitsy.

Tokony hiala amin’ny firaisana ara-nofo ny mpivady alohan’ny hahatongavana amin’ny fanintona, mba hisorohana ny fandrarahana ny toaka seminaly.

Ny faniriana voafehy dia hanova ny toaka seminaly ho angovo mpamorona.

Miakatra any amin’ny ati-doha ny ANGOVO ARA-PANAHANA. Izany no fomba ametrahana tsirinaina ao amin’ny ati-doha, izany no fomba ampiasaina tsirinaina ao amin’ny ati-doha.

Ny MAITHUNA dia ny fomba fanao izay ahafahantsika mamoha sy mampivelatra ny KUNDALINI, ny bibilava mirehitra ny herintsika majika.

Rehefa mifoha ny KUNDALINI dia miakatra amin’ny lakandrano medular manerana ny hazondamosina.

Ny KUNDALINI dia manokatra ireo EGLIZY fito ao amin’ny Apokalypsy an’i San Juan. Ao amin’ny hazondamosina no misy ireo Eglizy fito.

EFESO no Eglizy voalohany ary mifanaraka amin’ny taova fiterahana. Ao anatin’ny EGLIZY EFESO no matory ny bibilava masina mihodinkodina intelo sy tapany.

ESMIRNA no Eglizy faharoa, hita eo amin’ny haavon’ny prostaty ary manome antsika ny hery amin’ny rano.

PERGAMO no Eglizy fahatelo, hita eo amin’ny haavon’ny foitra ary manome antsika ny hery amin’ny afo.

TIATIRA no Eglizy fahefatra, hita eo amin’ny haavon’ny fo ary manome antsika ny hery amin’ny rivotra sy hery maro, toy ny fihodinanana an-tsitrapo, an’i JINAS, sns.

SARDIS no Eglizy fahadimy, hita eo amin’ny haavon’ny tendan’ny mpamorona ary manome antsika ny herin’ny sofina majika, izay ahafahantsika mandre ny feon’ny tontolo avo lenta sy ny mozikan’ny faribolana.

FILADELFIA no Eglizy fahenina ary eo amin’ny haavon’ny mason-tsivana ary manome antsika ny hery hahita ny TONTOLO ANATINY sy ny zavaboary monina ao aminy.

LAODICEA no Eglizy fahafito. Io EGLIZY mahafinaritra io dia ny LOTUS misy RAVINA ARAIVO, hita ao amin’ny fihary Pineal, ny tapany ambony amin’ny ati-doha.

LAODICEA dia manome antsika ny herin’ny POLIVIDENCIA, izay ahafahantsika mandalina ny MISTERY rehetra amin’ny ANDRO LEHIBE sy ny ALINA LEHIBE.

Manokatra ny EGLIZY fito misesy ny AFO MASINA ny KUNDALINI, araka ny fiakarany miadana amin’ny lakandrano medular.

Miakatra miadana be ny biby mirehitra amin’ny herintsika majika, araka ny fahamendrehan’ny fo.

Ny riandrano SOLAR sy LUNAR amin’ny ANGOVO ARA-PANAHANA, rehefa mifandray ao amin’ny TRIVENI izy ireo, akaikin’ny vozony, ny fototry ny hazondamosina, dia manana hery hamoha ny BIBILAVA MASINA mba hiakatra amin’ny lakandrano medular.

Ny AFO MASINA miakatra amin’ny HAZONDAMOSINA, dia manana endrika bibilava.

Ny AFO MASINA dia manana hery fito ambaratonga. MAIKA NY miasa amin’ny AMBARATONGA FITO ny herin’ny afo.

Ny FIRAHARAHANA, amin’ny tenany ihany, dia ny faribolana fahasivy. Ny fidinan’ny faribolana fahasivy dia tamin’ny MISTERY fahiny no fitsapana faratampony ho an’ny FANGORAHAM-PANAHY FARANTAMPO.

Tsy maintsy nandalo io fitsapana faratampony io i BUDHA, JESOA KABIR LEHIBE, HERMES, ZOROASTRO, MAHOMA, DANTE, sns, sns, sns.

Maro ireo mpianatra SEUDO-ESOTERISTA sy SEUDO-OCULTISTA, izay rehefa mamaky literatiora occultista na seudo-occultista, dia te hiditra avy hatrany ao amin’ny tanin’ny fahagagana JINAS, ao amin’ny fahasambaran’ny ÉXTASIS MITOHY, sns.

Tsy te hahatakatra ireo mpianatra ireo fa mba hahafahana miakatra dia tsy maintsy midina aloha.

Ilaina aloha ny midina any amin’ny faribolana fahasivy; io ihany no ahafahantsika miakatra.

Ny MAGISTERIO ny AFO dia lava be sy mahatsiravina, raha manao fahadisoana ny mpianatra amin’ny fandrarahana ny VASE ny HERMES, dia very ny asany teo aloha, midina ny bibilava mirehitra ny herintsika majika.

Ny SEKOLY Esotérika rehetra dia manonona FAMARITANA dimy ny MISTERY LEHIBE. Ireo FAMARITANA ireo dia mifandray akaiky amin’ny MAGISTERIO ny AFO.

Manana hery hamokatra ny PRAKRITI MASINA an’ny FAMARITANA ny AFO MASINA.

Efa nolazainay teo aloha ary averinay indray, fa ny PRAKRITI dia ny VACA MASINA an’ohatra misy tongotra dimy.

Rehefa lasa vokatra ao anatin’ny FAMARITANA ny PRAKRITI, dia miteraka ao an-kibony noho ny asan’ny LOGOS FAHATELO, ny VATANA SOLAR.

Ny HAZA SOLAR, ny TERAKA INDROA, dia manana VATANA SOLAR. Ny olon-tsotra sy ny mahazatra, ny olombelona amin’ny ankapobeny, dia HAZA LUNAR ary manana VATANA ANATINY karazana LUNAR ihany.

Ny SEKOLY SEUDO-ESOTÉRICAS sy SEUDO-OCULTISTAS dia manonona ny SEPTENARIO TEOSÓFICO, ny VATANA ANATINY, fa tsy mahalala fa ireo fiara ireo dia tena VATANA LUNAR, PROTOPLASMÁTICOS.

Ao anatin’ireo VATANA LUNAR, PROTOPLASMÁTICOS an’ny BIBY INTELLECTUAL, dia misy ny LALÀN’ny EVOLUCION sy ny INVOLUCION.

Ny VATANA LUNAR PROTOPLASMÁTICOS dia tena fananan’ny biby rehetra amin’ny natiora.

Ny VATANA LUNAR PROTOPLASMÁTICOS dia avy amin’ny lasa mineraly lavitra ary miverina amin’ny lasa mineraly satria miverina amin’ny toerana niaviany ny zava-drehetra.

Ny VATANA LUNAR PROTOPLASMÁTICOS dia mivoatra hatrany amin’ny teboka iray voafaritry ny natiora ary avy eo manomboka ny fiverenana involutive azy hatrany amin’ny toerana niaviany.

Ny KILALAON’NY VIRGINIA, ny onja MONÁDICAS dia niteraka tao amin’ny lasa mineraly ny VATANA PROTOPLASMÁTICOS izay nitafian’ny ELEMENTALES MINERALES, GNOMOS NA PIGMEOS.

Ny fidirana ny ELEMENTALES MINERALES ao amin’ny EVOLUCION VEGETAL dia niteraka fiovana teo amin’ny fiara Protoplasmáticos.

Ny fidirana ny elementales végétaux ao amin’ny EVOLUCION ANIMAL an’ny tsy manan-tsaina dia niteraka, araka ny mahazatra, fiovana vaovao tao amin’ireo VATANA PROTOPLASMÁTICOS LUNAR ireo.

Ny PROTOPLASMAS dia iharan’ny fiovana maro hatrany ary ny fidirana ny ELEMENTALES ANIMAUX ao amin’ny matrisin’ny karazana ANIMAL INTELECTUAL, dia nanome an’ireo vatana lunar ireo ny endrika ananany ankehitriny.

Mila ny ANIMAL INTELECTUAL ny natiora antsoina diso hoe OLONA, ​​tahaka ny misy azy, ao amin’ny toetry ny fiainany ankehitriny.

Ny EVOLUCION manontolo amin’ny PROTOPLASMAS dia natao hamorona ireo milina manan-tsaina ireo.

Manana hery hisambotra ny angovo cosmic amin’ny habakabaka tsy manam-petra ireo milina manan-tsaina mba hanova azy ireo tsy nahy ary avy eo handefa azy ireo ho azy any amin’ny sosona teo aloha amin’ny tany.

Ny olombelona rehetra amin’ny fitambarany dia taova iray amin’ny natiora, taova tena ilaina amin’ny zavamananaina planeta amin’ny TANY.

Rehefa misy sela amin’io taova manan-danja io, izany hoe, rehefa ratsy loatra ny olona iray na manatanteraka tanteraka ny androny amin’ny fiainana valo amby zato nefa tsy namoa, dia mitsahatra tsy TERAKA mba hanatratra ny INVOLUCION ao amin’ny TONTOLO AFOBE.

Raha misy te handositra io Lalàna mampalahelo ny INVOLUCION PROTOPLASMÁTICA io, dia tsy maintsy MAMORONA ny tenany amin’ny alàlan’ny SUPER-EZAKA goavana, ny VATANA SOLAR.

Ao amin’ny singa rehetra amin’ny natiora, ao amin’ny akora simika rehetra, ao amin’ny voankazo rehetra, dia misy ny karazana HYDROGÈNE mifanaraka aminy ary ny HYDROGÈNE ny FIRAHARAHANA dia ny SI-12.

Ny AFO, ny FOHAT dia mamokatra ny kibon’ny VACA MASINA misy tongotra dimy, fa amin’ny HYDROGÈNE ARA-PANAHANA SI-12 ihany no hamorona, hivaingana, ny VATANA SOLAR.

Ao anatin’ny naoty fito amin’ny mizana mozika no tanterahana ireo dingana biolojika sy fisiolojika rehetra izay ny vokatra farany dia io elixire mahafinaritra antsoina hoe SEMEN io.

Manomboka amin’ny naoty DO ny dingana manomboka amin’ny fotoana idiran’ny sakafo ao am-bava ary mitohy amin’ny naoty RE-MI-FA-SOL-LA, ary rehefa mitoreo ny SI MUSICAL, dia efa vonona ny ELIXIRE EXTRAORDINAIRE antsoina hoe SEMEN.

Ny HYDROGÈNE ARA-PANAHANA dia mipetraka ao amin’ny SEMEN ary afaka mandalo izany amin’ny octava ambony faharoa DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI isika, amin’ny alàlan’ny SHOCK manokana.

Io SHOCK manokana io dia ny firaisana ara-nofo VOAFEHY ny MAITHUNA. Ny octava mozika faharoa dia mampivaingana ny HYDROGÈNE ARA-PANAHANA SI-12 amin’ny endrika mahafinaritra sy mahagaga ny VATANA SOLAR ASTRAL.

Ny SHOCK faharoa an’ny MAITHUNA dia mampita ny HYDROGÈNE ARA-PANAHANA SI-12 mankany amin’ny octava ambony fahatelo DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI.

Ny OCTAVA MOZIKA FAHATELO dia hiteraka ny fitomboan’ny HYDROGÈNE ARA-PANAHANA SI-12, amin’ny endrika SOLAR tsara ny VATANA MENTAL ara-dalàna.

Ny SHOCK fahatelo dia hampita ny HYDROGÈNE ARA-PANAHANA SI-12 any amin’ny octava mozika fahefatra DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI.

Ny OCTAVA MOZIKA FAHEFATRA, dia miteraka ny FITIAVANA ny HYDROGÈNE ARA-PANAHANA, amin’ny endrika VATANAN’NY FANIRIANA MAHATSIARO TENA, na vatana CAUSAL.

Izay efa manana ireo VATANA EFATRA fantatra amin’ny anarana hoe ara-batana, astral, ara-tsaina ary causal, dia manome fahafinaretana ny TENANY ny MAMPIKATRA ny SER mba ho lasa OLONA MARINA, ho OLONA SOLAR.

Matetika ny SER tsy TERAKA na maty na miverina ho nofo, fa rehefa manana ny VATANA SOLAR isika, dia afaka MAMPIKATRA izany ary lasa SER tokoa.

Ho an’izay mahalala, manome hery ny teny, tsy nisy nanonona izany, tsy hisy hanonona izany, fa izay efa MAMPIKATRA izany ihany.

Mpianatra GNÓSTIKA maro no manontany tena hoe nahoana isika no tsy manonona ny vatana VITAL ary nahoana isika no manisa fiara efatra ihany fa tsy manilika ny VITAL; ny valin’io fanontaniana io dia ny hoe ny vatana VITAL dia ny faritra ambony amin’ny VATAN’ny BATANA fotsiny.

Ao amin’ny FAMARITANA FAHATELO ny AFO dia TERAKA ny ASTRAL SOLAR; ao amin’ny FAMARITANA FAHEFATRA ny AFO dia TERAKA ny MENTAL SOLAR, ao amin’ny FAMARITANA FAHADIMY ny afo, dia TERAKA ny VATANA CAUSAL, na VATANAN’NY FANIRIANA MAHATSIARO TENA.

Ny FAMARITANA dimy ny MISTERY LEHIBE dia natao hamokatra ny VATANA SOLAR.

Ao amin’ny GNOSTICISME sy ESOTERISME dia takatra amin’ny FAMERENAM-PAHAFAHANA faharoa ny fanamboarana ny VATANA SOLAR sy ny MAMPIKATRA ny SER.

Miteraka ao an-kibon’ny PRAKRITI ny VATANA SOLAR. Ny SER dia torontoronina noho ny asan’ny LOGOS FAHATELO, ao anatin’ny kibon’ny PRAKRITI.

VIRGINA izy alohan’ny hiterahana, amin’ny fiterahana ary aorian’ny fiterahana. Ny TOMPO rehetra ao amin’ny LODGE BLANCA dia zanaky ny VIRGINA TSY MISY KILEMA.

Izay mahatratra ny FAMERENAM-PAHAFAHANA faharoa dia mivoaka amin’ny faribolana fahasivy (NY FIRAHARAHANA).

Izay mahatratra ny FAMERENAM-PAHAFAHANA faharoa dia voarara tanteraka tsy hiverina hanana firaisana ara-nofo ary io fandraràna io dia ho mandrakizay.

Izay mahatratra ny FAMERENAM-PAHAFAHANA faharoa dia miditra ao amin’ny tempoly miafina; mankany amin’ny tempolin’ny teraka indroa.

Mino ny BIBY MANAN-TSAINA mahazatra fa OLONA izy, saingy diso izy raha ny marina, satria ny teraka indroa ihany no OLONA marina.

Nahafantatra RAMATOA-ADEPTO ny LODGE BLANCA izahay, izay namokatra ny VATANA SOLAR tao anatin’ny FOLO TAONA monja niasana mafy tao amin’ny faribolana fahasivy; miaina miaraka amin’ny ANJELY, ARCÁNGELES, SERAFINES, sns io RAMATOA io.

Amin’ny fiasana mafy ao amin’ny faribolana fahasivy tsy milavo lefona dia azo atao ny manao ny asa mamokatra ny VATANA SOLAR ao anatin’ny FOLO na ROAPOLO taona mihoatra na latsaka.

Hankahala fatratra io siansa ny VACA MASINA io ny HAZA LUNAR ary aleony mitady fandosirana sy fanamarinan-tena amin’ny alalan’ny andian-teny mamirapiratra sy mpisandoka toy izay hanaiky izany.

Ny BONZO sy DUGPAS misy capacete mena, ny MAGOS NEGROS, dia manao ny TANTRISMO NEGRO, mamoaka tsirinaina mandritra ny MAITHUNA, amin’izany no amohazany sy hampivelarany ny TAOVA KUNDARTIGUADOR maharikoriko.

Maika ny mahafantatra fa ny TAOVA KUNDARTIGUADOR maharikoriko dia ny BIBILAVA MPANODIMBADIMBA ny EDÉN, ny afo masina natodika midina, ny rambon’i SATANA izay ao amin’ny VOZONY ny fakany.

Ny TAOVA KUNDARTIGUADOR maharikoriko dia manamafy ny VATANA LUNAR sy ny EGO.

Ireo izay miaina amin’ny fanemorana ny FAMERENAM-PAHAFAHANA faharoa ho an’ny fiainana ho avy dia miafara amin’ny famoizana ny fahafahana ary rehefa resy ny FIANAINANA valo amby zato, dia miditra ao amin’ny TONTOLO AFOBE, izay andrenesana ny fitomaniana sy ny fikitihanan’ny nify.

Nitady OLONA tamin’ny fitaratrany tao Atena iray manontolo i DIÓGENESY ary tsy nahita. Ny TERAKA INDROA, ny OLONA marina dia tsy maintsy tadiavina amin’ny fitaratran’i DIÓGENESY, tena sarotra hita izy ireo.

Maro ireo mpianatra SEUDO-OCULTISTA sy SEUDO-ESOTERISTA mandehandeha any izay te MIZARA manao ny TENANY, fa satria LUNAR izy ireo, rehefa mahafantatra io siansa amin’ny faribolana fahasivy io, dia tezitra izy ireo, manozongozona antsika, mandefa ny rorany manala baraka rehetra amintsika ary raha tamin’ny andron’i ESDRAS isika, dia hamono ny VACA MASINA izy ireo amin’ny filazana hoe: “Hianjera aminay sy amin’ny zanakay ny RANINY”.

Voaravaka faniriana tsara ny lalana mitondra mankany amin’ny hantsana. Tsy ny ratsy fanahy ihany no miditra ao amin’ny hantsana; tadidio ny fanoharana momba ny aviavy tsy mamokatra. Hazo tsy mamokatra, tapahana ary hatsipy any amin’ny afo.

Ao amin’ny TONTOLO-AFOBE dia miaina ihany koa ireo mpianatra TSARA AMPIAHY ny SEUDO-OCULTISME sy SEUDO-ESOTERISME.

Tena mahaliana ny SCORPIO, ny poizina ny SCORPION dia mandratra ho faty ny fahavalon’ny MAITHUNA, ny PURITANOS MPANALA BARAKA izay mankahala ny FIRAHARAHANA, ireo izay manevateva ny LOGOS FAHATELO, ireo mpijangajanga ratsy fanahy, ireo simba amin’ny INFRASEXO, ny pelaka, ny mpanao masturbation, sns.

SCORPIO no mitantana ny taova fiterahana. SCORPIO dia tranon’i MARTE, planeta amin’ny ady ary ao amin’ny firaisana ara-nofo no misy ny fakany amin’ny ADY LEHIBE eo amin’ny MAGOS BLANCOS sy ny NEGROS, eo amin’ny herin’ny SOLAR sy LUNAR.

Hankahala fatratra izay rehetra misy tsiron’ny MAITHUNA (MAZIA ARA-PANAHANA) TANTRISMO BLANCO, VACA SAGRADA, sns, ny HAZA LUNAR.

Afaka latsaka amin’ny fijangajangana mampihoron-koditra indrindra na HANAVAO tanteraka ny tompon-tany ao SCORPIO.

Tamin’ny fampiharana dia afaka nanamarina izahay fa mijaly be ny tompon-tany ao SCORPIO amin’ny tapany voalohany amin’ny fiainana ary manana fitiavana izay miteraka alahelo lehibe ho azy ireo mihitsy aza, fa amin’ny tapany faharoa amin’ny fiainana dia miova ny zava-drehetra, mihatsara be ny vintana.

Manana fironana mankany amin’ny FAHATEZERANA sy ny famaliana faty ny tompon-tany ao SCORPIO, sarotra aminy ny mamela heloka olona.

Ao anatin’ny loza mety ho lasa maty vady hatrany ny vehivavy ao SCORPIO ary miatrika filàna ara-toekarena maro mandritra ny ampahany voalohany amin’ny fiainany.

Miatrika fahantrana be ny lehilahy ao SCORPIO mandritra ny ampahany voalohany amin’ny fiainany, saingy noho ny traikefany dia mihatsara amin’ny tapany faharoa amin’ny fiainany izy ireo.

Olona be hery, tia manao zavatra, tia mitahiry tsiambaratelo, marina, be herim-po ny tompon-tany ao SCORPIO.

Amin’ny maha-NAMANA azy ny tompon-tany ao SCORPIO dia namana marina, tso-po, mahatoky, afaka manao sorona ho an’ny fisakaizana, fa amin’ny maha-fahavalo azy kosa dia tena mampatahotra, mamaly faty, mampidi-doza.

Ny mineralin’i SCORPIO dia ny IMÁN, vato ny TOPAZIO.

Ny fampiharana an’i SCORPIO dia ny MAITHUNA ary tsy atao mandritra ny SCORPIO ihany io fa amin’ny fotoana rehetra, mitohy, mandra-pahatongan’ny FAMERENAM-PAHAFAHANA faharoa.

Na izany aza, tsy maintsy ampitandrina izahay fa tsy tokony hatao indroa misesy amin’ny alina iray ihany. Avela ny fampiharana indray mandeha isan’andro ihany.

Maika koa ny mahafantatra fa tsy tokony terena hanao ny MAITHUNA mihitsy ny vady rehefa marary izy na rehefa manao fadimbolana, na bevohoka, satria heloka bevava izany.

Ny vehivavy niteraka dia tsy afaka manao ny MAITHUNA afa-tsy efa-polo andro aorian’ny fiterahana.

Tsy manakana ny fiterahana ny karazany ny MAITHUNA, satria mandalo any amin’ny matrisy hatrany ny voa tsy mila mandraraka ny tsirinaina. Mahagaga ny fitambaran’ny akora tsy manam-petra maro.

Maro ireo mpianatra amin’ny fanandroana no mitaraina satria tsy mahomby izy ireo, satria voan’ny fivoahana tsirinaina, satria tsy mahavita misoroka ny fivoahana tsirinaina. Ireo mpianatra ireo dia manoro hevitra fanao kely dimy minitra izahay amin’ny zoma isan-kerinandro raha tena lehibe ny raharaha, na fanao kely dimy minitra isan’andro, raha tsy tena lehibe ny raharaha.

Aorian’ny herintaona amin’ireo fanao kely dimy minitra ny MAITHUNA ireo, dia azo halavaina dimy minitra fanampiny mandritra ny herintaona iray hafa ary amin’ny taona fahatelo dia hanaovana dimy ambin’ny folo minitra isan’andro. Amin’izany, tsikelikely isan-taona dia azo halavaina ny