Hitsidika ny votoatiny

Virgo

22 AOGOSITRA HATRAMIN’NY 23 SEPTEMBRA

Ny PRAKRITI dia RENY MASINA, NY FOTO-DRAFITR’ASA voalohany amin’ny natiora.

Ao amin’ny Universe dia misy akora maromaro, singa samihafa ary singa-tsingam-peo, fa ireo rehetra ireo dia fanovana samihafa amin’ny AKORA tokana.

Ny MATERIA PRIMORDIAL dia AKASA MADIO izay hita manerana ny habakabaka, ilay RENY BE, ny PRAKRITI.

MAHANVANTARA sy PRALAYA dia teny SANSKRITA roa tena manan-danja izay tokony hifankazatra amin’ny mpianatra GNOSTIKA.

MAHANVANTARA dia ANDRO KOSMIKA LEHIBE. PRALAYA dia ALINA KOSMIKA LEHIBE. Nandritra ny ANDRO LEHIBE no nisy izao rehetra izao. Rehefa tonga ny ALINA LEHIBE, dia tsy misy intsony izao rehetra izao, levona ao anatin’ny PRAKRITI.

Feno RAFITRA MASOANDRO izay manana ny MAHANVANTARA sy PRALAYA azy ny habaka tsy manam-petra tsy manam-petra.

Raha ny sasany ao amin’ny MAHANVANTARA, ny hafa dia ao amin’ny PRALAYA.

An-tapitrisany sy an’arivony tapitrisa ny UNIVERSE teraka sy maty ao anatin’ny PRAKRITI.

Ny COSMOS rehetra dia teraka avy amin’ny PRAKRITI ary levona ao amin’ny PRAKRITI. Ny tontolo rehetra dia baolina afo mirehitra sy maty ao anatin’ny PRAKRITI.

Ny zava-drehetra dia teraka avy amin’ny PRAKRITI, ny zava-drehetra dia miverina amin’ny PRAKRITI. Izy no RENY BE.

Hoy ny BHAGAVAD GITA: “NY PRAKRITI LEHIBE no kiboko, ao no ametrahako ny tsimok’aretina ary avy aminy, ô Bharata!, no ahaterahan’ny zavaboary rehetra”.

“Ry Kountreya!, ny PRAKRITI no tena kibon’ny zavatra rehetra teraka avy amin’ny kibo samihafa, ary izaho no mpamatsy PATERNAL”.

“SATTVA, RAJO sy TAMO, ireo GUNAS telo ireo (lafiny na toetra), teraka avy amin’ny PRAKRITI, Ô ianao izay manana sandry mahery!, mamatotra mafy ny vatana amin’ny olona tafiditra”.

“Amin’ireo, ny SATTVA izay madio, mamirapiratra ary tsara, mamatotra ny olona tafiditra!, Ô tsy misy kilema!, amin’ny alalan’ny firaiketam-po amin’ny fahasambarana sy ny fahalalana”.

“Ry KOUNTREYA!, fantaro fa RAYAS dia natiora feno fitiavan-tena ary loharanon’ny FANIRIANA sy ny firaiketam-po; io GUNA io dia mamatotra mafy ny olona tafiditra amin’ny asa”.

“Ô Bharata!, fantaro fa TAMO dia teraka avy amin’ny tsy fahalalana ary manaitra ny zavaboary rehetra; izy dia mamatotra ny olona tafiditra amin’ny alalan’ny tsy fitandremana, ny hakamoana ary ny torimaso”. (TSY MIARITRA NY FOMBA, TOROHEVITRA NY FOMBA.)

Nandritra ny PRALAYA LEHIBE dia ao anatin’ny fifandanjana tonga lafatra ao amin’ny FANOMBATANA LEHIBE amin’ny FAHAMARINANA ireo GUNAS TELO ireo; rehefa misy ny tsy fifandanjana amin’ireo GUNAS telo ireo, dia manomboka ny mazava atsinan’ny MAHANVANTARA ary teraka ny UNIVERSE avy ao anatin’ny PRAKRITI.

Nandritra ny PRALAYA LEHIBE, ny PRAKRITI dia UNITOTAL, INTEGRA. Ao amin’ny MANIFESTATION, ao amin’ny MAHANVANTARA, ny PRAKRITI dia miavaka amin’ny lafiny KOSMIKA TELO.

Ireo lafiny telo amin’ny PRAKRITI mandritra ny MANIFESTATION dia: Voalohany, ny habaka tsy manam-petra; Faharoa, ny natiora; Fahatelo, ny olona.

Ny RENY MASINA, ao amin’ny habaka tsy manam-petra; ny RENY MASINA ao amin’ny NATIORA; ny RENY MASINA ao amin’ny olona. Ireo no RENY TELO; ireo MARIAS telo amin’ny KRISTIANISMA.

Tokony ho takatry ny mpianatra GNOSTIKA tsara ireo lafiny telo amin’ny PRAKRITI, satria zava-dehibe amin’ny asa ESOTERIKA izany. Ankoatra izany, MAIKA ny mahafantatra fa ny PRAKRITI dia manana ny maha izy azy amin’ny olona tsirairay.

Tsy tokony ho gaga ny mpianatra GNOSTIKA raha manamafy izahay fa ny PRAKRITI manokana an’ny lehilahy tsirairay dia manana ny anarany tsirairay avy. Midika izany fa manana RENY MASINA koa ny tsirairay amintsika. Ny fahatakarana izany dia FOTOTRA ho an’ny ASA ESOTERIKA.

NY FAHATERAHANA FAHAROA dia zavatra hafa. NY LOGOS FAHATELO, NY AFO MASINA, dia tsy maintsy mamokatra voalohany ny kibon’ny RENY MASINA, avy eo dia tonga ny FAHATERAHANA FAHAROA.

Izy, ny PRAKRITI, dia VIRGINA foana, alohan’ny fiterahana, mandritra ny fiterahana ary aorian’ny fiterahana.

Ao amin’ny toko fahavalo amin’ity boky ity dia hiresaka lalina momba ny asa azo ampiharina mifandraika amin’ny FAHATERAHANA FAHAROA isika. Ankehitriny isika dia manome hevitra manoro hevitra fotsiny.

Ny MASTER rehetra ao amin’ny LODGE FOTSY dia manana ny reniny masina, manokana, ny PRAKRITI azy.

Ny MASTER rehetra dia zanaky ny virijiny tsy misy pentina. Raha mandinika ny Fivavahana ampitahaina isika, dia hahita foto-kevitra tsy misy pentina na aiza na aiza; JESOSY dia torontoronina tamin’ny alalan’ny asan’ny FANAHY MASINA, ny RENIN’i JESOSY dia VIRIJINA TSY MISY PENTINA.

Milaza ny Soratra Masina fa i BUDHA, JUPITER, ZEUS, APOLO, QUETZALCOATL, FUJI, LAOTSE, sns., dia zanaky ny VIRJINA TSY MISY PENTINA, virijiny alohan’ny fiterahana, nandritra ny fiterahana ary taorian’ny fiterahana.

Ao amin’ny tany masin’ny VEDA, DEVAKI, ilay VIRGINA INDOSTAN, dia niteraka an’i KRISHNA ary tao BELEM dia niteraka an’i JESOSY ilay VIRGINA MARIA.

Ao amin’ny CHINA MAILA, eo amoron’ny reniranon’i FUJI, ilay VIRGINA HO-AE, dia manitsaka ny zavamanirin’ny LEHILAHY LEHIBE, rakotra famirapiratana mahafinaritra izy ary ny kibony dia miteraka tamin’ny alalan’ny asan’ny FANAHY MASINA an’i KRISTY CHINOIS FUJI.

Fepetra fototra ho an’ny FAHATERAHANA FAHAROA ny fidiran’ny LOGOS FAHATELO, ny FANAHY MASINA, mamokatra ny KIBON’NY VIRIJINA ny RENY MASINA.

Ny AFO ARA-NOFON’NY LOGOS FAHATELO ao INDOSTAN dia fantatra amin’ny anarana hoe KUNDALINI ary aseho miaraka amin’ny bibilava mirehitra.

Ny RENY MASINA dia ISIS, TONANTZÍN, KALI na PARVATI, vadin’i SHIVA, ny LOGOS FAHATELO ary ny tandindony mahery vaika indrindra dia ny OMBIOMBY MASINA.

Tokony hiakatra amin’ny fantsona medullar an’ny OMBIOMBY MASINA ny bibilava, tokony hamokatra ny kibon’ny RENY MASINA ny bibilava, amin’izay ihany no ahitana ny torontoronina tsy misy pentina sy ny FAHATERAHANA FAHAROA.

Ny KUNDALINI, amin’ny tenany, dia afo MASOANDRO mihidy ao anatin’ny foibe MAGNETIKA hita ao amin’ny taolana coccyx, fototry ny hazondamosina.

Rehefa mifoha ny afo masina, dia miakatra amin’ny fantsona medullary manaraka ny hazondamosina, manokatra ny foibe fito amin’ny hazondamosina ary mamokatra ny PRAKRITI.

Ny AFO KUNDALINI dia manana ambaratonga fito amin’ny hery ary ilaina ny mampiakatra io ambaratonga septenary io amin’ny AFO mba hahazoana ny fahaterahana faharoa.

Rehefa mamokatra ny PRAKRITI miaraka amin’ny afo mirehitra, dia manana hery goavana hanampy antsika izy.

NY TERAKA indray dia mitovy amin’ny FIDIRANA amin’ny FANJAKANA. Mahalana vao mahita olona teraka indroa. Mahalana izay TERAKA FAHAROA.

Izay te HATERAKA indray, izay te hahazo ny FAMOAHANA FARANY, dia tsy maintsy manala ny GUNAS TELO amin’ny PRAKRITI amin’ny toetrany.

Izay tsy manala ny GUNA SATTVA, dia very ao anatin’ny labyrinth ny THEORY ary mahafoy ny ASA ESOTERIKA.

Izay tsy manala an’i RAYAS, dia manamafy ny EGO LUNAR amin’ny alalan’ny FAHATEZERANA, ny FAHATAIRANA, ny FILAN-DRATSIA.

Tsy tokony hohadinointsika fa i RAYAS no tena FAKA amin’ny fanirian’ny biby sy ny filan-dratsy mahery vaika indrindra.

RAYAS no FAKA ny fitsiriritana rehetra. Ity farany, amin’ny tenany, dia ny niandohan’ny faniriana rehetra.

Izay te hanafoana ny FANIRIANA, dia tsy maintsy manala ny GUNA RAYAS aloha.

Izay tsy manafoana an’i TAMO, dia ho matory foana ny FOMBA, ho kamo izy, handao ny ASA ESOTERIKA, noho ny hakamoana, ny inertia, ny hakamoana, ny tsy fahampian’ny sitrapo, ny hafanam-po, ny tsy fahampian’ny hafanam-po ara-panahy, ho lasa iharan’ny fitaka adaladala eto amin’ity tontolo ity izy ary ho resy amin’ny tsy fahalalana.

Voalaza fa aorian’ny fahafatesana, ny olona manana toetra SATTVICA dia mandeha miala sasatra any amin’ny paradisa na FANJAKANA molekiola sy elektronika izay iainana fifaliana tsy manam-petra alohan’ny hiverenana amin’ny matrix vaovao.

Fantatry ny INITIATION tsara, avy amin’ny traikefa mivantana, fa ny olona manana toetra RAYASIKA dia MIDIRA indray na mIVERINA eto amin’ity tontolo ity avy hatrany na mijanona eo amin’ny tokonam-baravarana miandry ny fotoana hidirana amin’ny matrix vaovao, saingy tsy manana ny hafaliana amin’ny fialan-tsasatra amin’ny FANJAKANA samihafa amin’ny fahasambarana.

Fantatry ny OLONA REHETRA amin’ny fahamendrehana manontolo fa aorian’ny fahafatesana dia miditra ao amin’ny TONTOLO-HELO, izay napetraky ny DANTE tao amin’ny COMEDIE DIVINA, eo ambanin’ny hoditry ny tany ao anatin’ny tsinain’ny tontolo ambanin’ny tany, ny olona manana toetra TAMOSIKA.

MAIKA ny manala ny GUNAS telo amin’ny toetrantsika anatiny, raha tena te hanatanteraka ny ASA ESOTERIKA amim-pahombiazana isika.

Hoy ny BHAGAVAD GITA: “Rehefa mahita ny olon-kendry fa ny GUNAS ihany no miasa, ary mahafantatra ILAY mihoatra ny GUNAS, dia tonga ao amin’ny AZO AVO izy”.

Maro no te hanao teknika hanafoanana ny GUNAS telo izay hamafisinay fa ny fanalana ny EGO LUNAR ihany no ahafahana manafoana ny GUNAS telo amim-pahombiazana.

Izay mijanona ho tsy miraharaha ary tsy voakorontan’ny GUNAS, izay nahatsapa fa ny GUNAS ihany no miasa, ary mijanona ho mafy orina tsy misalasala, dia satria efa nAMOAKA ny EGO LUNAR izy.

Izay mahatsiaro ho mitovy amin’ny fahafinaretana na ny fanaintainana, izay mitoetra ao amin’ny AZONY, izay manome lanja mitovy amin’ny tapa-tanimanga ho an’ny vato kely na peratra volamena; izay mijanona ho tony manoloana ny mahafinaritra sy ny tsy mahafinaritra, ny fanakianana na ny fiderana, amin’ny voninahitra na ny fahafaham-baraka, eo anatrehan’ny namana na ny fahavalo ary izay nandao ny orinasa EGOISTA sy an-tany vaovao rehetra, dia satria efa nanafoana ny GUNAS TELO ary nAMOAKA ny EGO LUNAR.

Izay tsy manana fitsiriritana intsony, izay namono ny afon’ny LUJURIA tao amin’ny departemanta SUBCONSCIENTES efapolo sy sivy rehetra ao amin’ny saina, dia nanafoana ny GUNAS TELO ary nandrava ny EGO LUNAR.

“Ny tany, ny rano, ny afo, ny rivotra, ny habakabaka, ny saina, ny saina ary ny EGO, no sokajy valo izay mizara ny PRAKRITI-ko”. Araka ny voasoratra, ireo no tenin’ny voatahy.

“Rehefa miposaka ny ANDRO KOSMIKA LEHIBE, dia miseho ny zavaboary rehetra avy amin’ny PRAKRITI tsy voatanisa; ary amin’ny filentehan’ny masoandro, dia levona ao amin’ny tsy voatanisa ihany koa”.

Ao ambadiky ny PRAKRITI tsy voatanisa dia misy ny TSY VOATANISA TANTERAKA. Ilaina ny miditra aloha amin’ny TSY VOATANISA alohan’ny hidirana ao anatin’ny TSY VOATANISA TANTERAKA.

Ny RENI-MAMPIANARANY VOATAHINY AMIN’NY TONTOLO dia izay antsoina hoe FITIAVANA. Izy dia ISIS, izay tsy nanala ny voaly akory ny olombelona; amin’ny lelafo an’ny Bibilava no iankohofantsika aminy.

Ny FIVAVAHANA LEHIBE rehetra dia nanome voninahitra ny RENY KOSMIKA; izy dia ADONÍA, INSOBERTA, REA, CIBELES, TONANTZÍN, sns., sns., sns.

Afaka mangataka ny MPIANATRA ny RENY VIRGINA; hoy ny soratra masina: Mangataha, dia homena ianareo, dondòna, dia hovohana ianareo.

Ao amin’ny KIBON’NY LEHIBE ny RENY MASINA no anorenana ny tontolo. VIRGO no mitantana ny Kibò.

Virgo dia mifandray akaiky amin’ny tsinay ary amin’ny fomba manokana miaraka amin’ny Pancreas sy ny ISLOTES an’i LARGEHANS izay manafina ny INSULIN izay tena zava-dehibe amin’ny fandevonan-kanina ny siramamy.

Ny hery izay miakatra avy amin’ny tany, rehefa tonga any amin’ny kibo, dia tototry ny hormonina adrenal izay manomana sy manadio azy ireo mba hiakatra any amin’ny fo.

Nandritra io famantarana VIRGO (NY VIRGINA SELESTA) io, izahay, mandry amin’ny lamosina miaraka amin’ny vatana miala sasatra, dia tokony hanome hitsambikina kely ny kibo, mba hamenoan’ny kibo ireo hery miakatra avy amin’ny tany miaraka amin’ny hormonina adrenal.

Tokony ho takatry ny mpianatra GNOSTIKA ny maha zava-dehibe ny vilany antsoina hoe vavony ary hampitsahatra mandrakizay ny fahazaran’ny fahafinaretana.

Ny mpianatr’i BUDHA TOMPO dia mitazona sakafo tsara indray andro monja.

Ny trondro sy ny voankazo no tena sakafo hohanin’ny mponin’ny planeta VENUS.

Ao amin’ny voamaina sy ny legioma isan-karazany, dia misy fitsipika manan-danja mahafinaritra.

Ny famonoana ny GANADO, ny omby vavy, ny omby, dia heloka mahatsiravina an’ireto olona sy ity firazanana LUNAR ity.

Nisy karazany roa foana teto amin’izao tontolo izao tamin’ny ady mandrakizay, ny SOLAR sy ny LUNAR.

ABRAHAM, IA-SAC, IA-CAB, IO-SEP, dia mpivavaka foana tamin’ny OMBIOMBY MASINA, IO, na, ny andriamanibavy Ejipsianina IS-IS; raha i Mosesy kosa, na tsara kokoa aza ilay REFORMERA ESDRAS izay nanova ny fampianaran’i Mosesy, dia mitaky ny FAMONOMA voninahitra ny OMBIOMBY sy ny zanak’omby ary ny hianjeran’ny rany eo amin’ny lohan’ny rehetra, indrindra fa ny zanany.

Ny OMBIOMBY MASINA no tandindon’ny RENY MASINA, ISIS, izay tsy nanala ny voaly akory ny olombelona.

Ireo TERAKA INDROA no mandrafitra ny KARAZANY SOLAR, ny Vahoaka SOLAR. Ny OLONA avy amin’ny KARAZANY SOLAR dia tsy hamono OMBIOMBY MASINA velively. Zanaky ny OMBIOMBY MASINA ireo TERAKA INDROA.

Ny EKSODOSY, toko faha XXIX, dia MAGIE NEGRA madio sy ara-dalàna. Ao amin’io toko io, izay tsy ara-drariny noho ny an’i MOISÉS, dia voalaza amin’ny antsipiriany ny lanonam-pivavahana amin’ny famonoana ny biby fiompy.

Halany fatratra ny OMBIOMBY MASINA ny KARAZANY LUNAR. Ny karazana masoandro dia mankahala ny OMBIOMBY MASINA.

H.P.B., dia tena nahita OMBIOMBY manana tongotra DIMY. Nivoaka avy amin’ny hiva ny tongotra fahadimy, nikiky azy, nandroaka ny lalitra, sns.

Io omby io dia notarihin’ny tovolahy avy amin’ny Sect SADHU, tany amin’ny tanin’i INDOSTAN.

Ny OMBIOMBY MASINA TONGOTRA DIMY no MPIARO ny tanin’i JINAS sy ny tempoliny; ny PRAKRITI, ny RENY MASINA, fivoarana ao amin’ny LEHILAHY SOLAR, ny hery izay ahafahantsika miditra ao amin’ny TANY JINAS, ao amin’ny lapa, ao amin’ny tempoliny, ao amin’ny zaridainan’ny ANDRIAMANITRA.

Ny hany mampisaraka antsika amin’ny tanin’ny hatsaran-tarehy sy ny fahagagana JINAS, dia VATO LEHIBE izay tokony ho fantatsika ny fomba hihazakazaka.

Ny KÁBALA dia NY SIANSA NY OMBIOMBY; rehefa mamaky ny vaninteny telo amin’ny KÁBALA amin’ny fomba mifamadika, dia manana LA-VA-CA isika.

Ny VATO ao amin’ny KABA ao MECA vakina aorian’ny VACA na ny VATO NY OMBIOMBY.

Ny SANTIARY LEHIBE AN’NY KABA dia tena SANTIARY AN’NY OMBIOMBY. Miteraka miaraka amin’ny afo masina ny PRAKRITI ao amin’ny olona ary lasa OMBIOMBY MASINA manana tongotra dimy.

Mahafinaritra ny SURA 68 an’ny KORAN; ao no resahina ny momba ny rantsam-batana an’ny OMBIOMBY, toy ny hoe zavatra miavaka, mahavita manangana ny maty mihitsy aza, izany hoe ny lehilahy LUNAR (BIBY INTELLEKTUALY), hitondra azy ireo ho amin’ny FAZAVANA voalohany amin’ny FIVAVAHANA SOLAR.

Izahay GNOSTIKA dia mankahala ny OMBIOMBY MASINA, manome voninahitra ny RENY MASINA izahay.

Miaraka amin’ny fanampian’ny OMBIOMBY MASINA TONGOTRA DIMY, afaka miditra amin’ny vatana ara-batana ao amin’ny fanjakan’i JINAS isika ao anatin’ny TEMPLES amin’ny ANDRIAMANITRA.

Raha misaintsaina lalina momba ny OMBIOMBY TONGOTRA DIMY ny mpianatra, ao amin’ny RENY MASINA ary miangavy azy hametraka ny vatany ara-batana ao amin’ny fanjakan’i JINAS, dia afaka mandresy izy.

Ny zava-dehibe dia ny mifoha avy eo am-pandriana nefa tsy very ny nofy, toy ny mpandalo.

Ny fidirana amin’ny VATANA ARA-BATANA ao anatin’ny DIMENSIONA FAHEFATRA dia zavatra tsy mahazatra, zavatra mahafinaritra, ary azo atao izany amin’ny alalan’ny fanampian’ny OMBIOMBY MASINA tongotra dimy.

Mila mampivelatra tanteraka ny OMBIOMBY MASINA ao anatin’ny tenantsika isika, mba hanatanterahana fahagagana sy fahagagana amin’ny siansa JINAS.

Akaiky ny zanany ny RENY MASINA, ao anatin’ny ATIMÒNY ihany ny tsirairay avy amintsika ary aminy, marina indrindra aminy, no tokony hangataka fanampiana amin’ny fotoan-tsarotra amin’ny fisiana.

Misy karazana sakafo telo: SATTVICOS, RAYASICOS ary TAMASICOS. Ny sakafo SATTVICOS dia ahitana voninkazo, voamaina, voankazo ary izay antsoina hoe FITIAVANA.

Ny sakafo RAYASICOS dia matanjaka, feno fitiavan-tena, masiaka loatra, masira loatra, mamy loatra, sns.

Ny sakafo TAMASICOS dia ahitana ra sy hena mena, tsy misy FITIAVANA, amidy sy amidy na atolotra amin’ny fireharehana, ny avonavona ary ny fireharehana.

Mihina izay ilaina iainana, na kely loatra, na be loatra, misotroa rano madio, hitahy ny sakafo.

VIRGO dia famantarana zodiac an’ny VIRGINA RENIN’NY TONTOLO, tranon’i MERCURY, ny mineraly ao aminy dia JASPE sy ESMERALDA.

Amin’ny fampiharana dia afaka nanamarina izahay fa ny teratany VIRGO dia mahatsiravina tokoa, mihoatra noho ny mahazatra ary misalasala amin’ny natiora.

Ilaina tokoa ny antony, ny saina, fa rehefa mivoaka ny faribolana, dia manimba.

Ny teratany VIRGO dia manompo ny siansa, ny Psychiatry, ny fitsaboana, ny naturism, ny laboratoara, ny pedagojia, sns., sns., sns.

Tsy afaka mifankahazo amin’ny olona avy any PISCIS ny teratany VIRGO ka izany no antony anoloranay hevitra azy ireo mba tsy hanambady olona Piscianas.

Ny zavatra mampalahelo indrindra amin’ny olona VIRGO dia io inertia sy fisalasalana izay mampiavaka azy ireo. Na izany aza, dia mahaliana ny mahafantatra fa io inertia mavesatra io dia mirona avy amin’ny ara-nofo mankany amin’ny ara-panahy, hatramin’ny toerana azo idirana amin’ny alalan’ny traikefa.

Mahafinaritra ny talenta CRÍTICO-ANALÍTICO an’ny VIRGO ary anisan’ireo GENIOS LEHIBE amin’ity famantarana ity i GOETHE, izay nahavita nihoatra ny ara-nofo, ny inertia ary niditra tao amin’ny ara-panahy siantifika avo lenta.

Na izany aza, ny teratany VIRGO rehetra dia TSY GOETHE. Amin’ny ankapobeny dia be dia be amin’ireo salantsalany amin’ity famantarana ity ireo MATERIALISTA ATHEISTES, fahavalon’ny zava-drehetra izay manitra NY FANAINOVANA.

Mahatsikaiky loatra sy maharikoriko ny EGOÏSMA amin’ny olona SALANTALAN’NY VIRGO, fa ny GOETHE an’ny VIRGO dia mahay, be fitiavana ary tena tsy manam-pitiavan-tena.

Mijaly amin’ny fitiavana ny teratany VIRGO ary miaina fahadisoam-panantenana lehibe, satria ao VIRGO no sesitany VENUS, ilay kintan’ny fitiavana.