Интелигенцијата

Успеавме да потврдиме дека многу наставници и професори по светска историја во западниот свет често го исмеваат БУДА, Конфуциј, Мухамед, Хермес, Кетцалкоатл, Мојсеј, Кришна итн.

Без сомнение, докажавме и до ситост, сарказмот, исмејувањето, иронијата што ја лансираат наставниците и професорите против античките религии, против боговите, против митологијата итн. Сето тоа е токму недостаток на интелигенција.

Во училиштата, колеџите и универзитетите, за религиозните теми треба да се дискутира со повеќе почит, со високо чувство на обожување, со вистинска креативна интелигенција.

Религиозните форми ги зачувуваат вечните вредности и се организирани според психолошките и историските потреби на секој народ, на секоја раса.

Сите религии ги имаат истите принципи, истите вечни вредности и се разликуваат само во формата.

Не е интелигентно еден христијанин да се потсмева на религијата на Буда или на еврејската или хиндуистичката религија, бидејќи сите религии се засноваат на исти темели.

Сатирите на многу интелектуалци против религиите и нивните основачи се должат на марксистичкиот отров кој во овие времиња ги труе сите слаби умови.

Наставниците и професорите во училиштата, колеџите и универзитетите треба да ги водат своите ученици и ученички по патот на вистинската почит кон нашите ближни.

Очигледно е перверзно и недостојно простакот, кој во име на некаква теорија, се потсмева на верските храмови, секти, училишта или духовни друштва.

Кога ќе ги напуштат училниците, студентите мора да се справуваат со луѓе од сите религии, училишта, секти и не е интелигентно оние кои дури и не знаат како да ја одржат пристојноста во еден храм.

Кога ќе ги напуштат училниците по десет или петнаесет години студирање, младите и девојките се наоѓаат толку бавни и заспани како и другите човечки суштества, толку полни со празнина и недостаток на интелигенција како и првиот ден кога влегоа во училиште.

Итно е студентите, меѓу другото, да го развијат емоционалниот центар затоа што не е сè интелект. Неопходно е да се научи да се почувствуваат интимните хармонии на животот, убавината на осаменото дрво, пеењето на птицата во шумата, симфонијата на музика и бои на прекрасен залез.

Исто така, неопходно е длабоко да се почувствуваат и разберат сите ужасни контрасти на животот, како што се суровиот и немилосрден општествен поредок на оваа ера во која живееме, улиците полни со несреќни мајки кои со своите неухранети и гладни деца молат за парче леб, грдите згради каде што живеат илјадници сиромашни семејства, одвратните патишта по кои циркулираат илјадници автомобили напојувани со тие горива кои ги оштетуваат организмите итн.

Студентот кој ги напушта училниците мора да се соочи не само со сопствениот егоизам и со сопствените проблеми, туку и со егоизмот на сите луѓе и со многуте проблеми на човечкото општество.

Најсериозно од сè е што студентот кој ги напушта училниците, дури и да има интелектуална подготовка, нема интелигенција, неговата свест е заспана, тој е лошо подготвен за борба со животот.

Дојде време да се истражи и да се открие што е тоа што се нарекува ИНТЕЛИГЕНЦИЈА. Речникот, енциклопедијата, се немоќни сериозно да ја дефинираат ИНТЕЛИГЕНЦИЈАТА.

Без интелигенција никогаш не може да има радикална трансформација ниту вистинска среќа и многу ретко во животот се среќаваат навистина интелигентни луѓе.

Важно во животот не е само да се знае зборот ИНТЕЛИГЕНЦИЈА, туку да се доживее во себе неговото длабоко значење.

Многумина се оние кои се фалат дека се интелигентни, нема пијаница што не се фали дека е интелигентен, а Карлос Маркс, мислејќи дека е премногу интелигентен, ја напиша својата материјалистичка фарса која го чинеше светот губење на вечните вредности, стрелање на илјадници свештеници од различни религии, силување на калуѓерки, будистички, христијански итн., уништување на многу храмови, тортура на илјадници и милиони луѓе итн. итн. итн.

Секој може да се фали дека е интелигентен, тешко е навистина да се биде.

Тоа не е со стекнување повеќе книжевни информации, повеќе знаења, повеќе искуства, повеќе работи за заслепување на луѓето, повеќе пари за купување судии и полицајци итн., како ќе се постигне тоа што се нарекува ИНТЕЛИГЕНЦИЈА.

Тоа не е со тоа ПОВЕЌЕ, како може да се дојде до ИНТЕЛИГЕНЦИЈА. Тие се сосема грешат оние кои претпоставуваат дека интелигенцијата може да се освои со процесот на ПОВЕЌЕ.

Итно е длабоко и во сите области на потсвесниот и несвесниот ум да се разбере што е тој штетен процес на ПОВЕЌЕ, бидејќи во основата многу тајно се крие саканото ЕГО, ЈАС, МОЕТО ЈАС, кое секогаш сака и бара ПОВЕЌЕ и ПОВЕЌЕ за да се здебели и зајакне.

Овој Мефистофел што го носиме во себе, овој САТАНА, ова ЈАС, вели: ЈАС имам ПОВЕЌЕ пари, повеќе убавина, повеќе интелигенција од оној, повеќе престиж, повеќе лукавост итн. итн. итн.

Кој навистина сака да разбере што е ИНТЕЛИГЕНЦИЈАТА, мора да научи да ја почувствува, мора да ја доживее и да ја искуси преку длабока медитација.

Сè што луѓето акумулираат меѓу скапаниот гроб на неверната меморија, интелектуални информации, животни искуства, секогаш фатално се преведува во терминот ПОВЕЌЕ и ПОВЕЌЕ. На тој начин, тие никогаш не стигнуваат да го знаат длабокото значење на сè што акумулираат.

Многумина читаат книга и потоа ја депонираат меѓу меморијата задоволни што акумулирале повеќе информации, но кога ќе бидат повикани да одговорат за доктрината напишана во книгата што ја прочитале, излегува дека не го знаат длабокото значење на учењето, но ЈАС сака повеќе и повеќе информации, повеќе и повеќе книги дури и кога не ја доживеале доктрината на ниту една од нив.

Интелигенцијата не се постигнува со повеќе книжевни информации, ниту со повеќе искуство, ниту со повеќе пари, ниту со повеќе престиж, интелигенцијата може да процвета во нас кога го разбираме целиот процес на ЈАС, кога длабоко го разбираме целиот тој психолошки автоматизам на ПОВЕЌЕ.

Неопходно е да се разбере дека умот е основниот центар на ПОВЕЌЕ. Навистина тоа ПОВЕЌЕ е истото психолошко ЈАС што бара, а умот е неговото основно јадро.

Кој сака да биде навистина интелигентен, мора да реши да умре не само на површно интелектуално ниво, туку и во сите потсвесни и несвесни области на умот.

Кога ЈАС умира, кога ЈАс целосно се раствора, единственото што останува во нас е автентичното БИТИЕ, вистинското БИТИЕ, легитимната интелигенција толку посакувана и толку тешка.

Луѓето веруваат дека умот е креативен, грешат. ЈАС не е креатор и умот е основното јадро на ЈАС.

Интелигенцијата е креативна бидејќи е од БИТИЕТО, таа е атрибут на БИТИЕТО. Не треба да го мешаме умот со ИНТЕЛИГЕНЦИЈАТА.

Грешат сосема и радикално оние кои претпоставуваат дека ИНТЕЛИГЕНЦИЈАТА е нешто што може да се одгледува како стакленичко цвеќе И нешто што може да се купи како што се купуваат титули на благородништво или поседуваат огромна библиотека.

Неопходно е длабоко да се разберат сите процеси на умот, сите реакции, тоа психолошко ПОВЕЌЕ што акумулира итн. Само така во нас на природен и спонтан начин се појавува огнениот пламен на ИНТЕЛИГЕНЦИЈАТА.

Како што Мефистофелот што го носиме во себе се раствора, огнот на креативната интелигенција се манифестира малку по малку во нас, додека не блесне запаливо.

Нашето вистинско БИТИЕ е ЉУБОВТА и од таа ЉУБОВ се раѓа автентичната и легитимна ИНТЕЛИГЕНЦИЈА која не е од времето.