Ла Вокација

Освен лицата кои се целосно инвалиди, секое човечко суштество мора да служи за нешто во животот, тешко е да се знае за што служи секој поединец.

Ако има нешто навистина важно во овој свет, тоа е да се познаваме себеси, ретко е некој да се познава себеси, и иако изгледа неверојатно, тешко е да се најде некој во животот кој има развиено вокационо чувство.

Кога некој е целосно убеден во улогата што треба да ја игра во постоењето, тогаш од својот повик прави апостолат, религија и станува де факто и де јуре апостол на човештвото.

Кој го знае својот повик или кој ќе го открие сам, минува низ огромна промена, повеќе не бара успех, малку го интересираат парите, славата, благодарноста, неговото задоволство тогаш е во среќата што му ја дава одговорот на интимниот, длабок, непознат повик на сопствената внатрешна суштина.

Најинтересно од се е што ВОКАЦИОНОТО чувство нема никаква врска со ЈАС, бидејќи иако изгледа чудно, ЈАС го мрази нашиот сопствен повик, бидејќи ЈАС сака само сочни парични приходи, позиција, слава итн.

Чувството за ПОВИК е нешто што припаѓа на нашата сопствена ВНАТРЕШНА СУШТИНА; тоа е нешто многу внатрешно, многу длабоко, многу интимно.

Вокационото чувство го води човекот да преземе со вистинска храброст и вистински незаинтересираност најстрашни потфати по цена на секакви страдања и голготи. Затоа е сосема нормално ЈАС да ја мрази вистинската вокација.

Чувството за ПОВИК всушност не води по патот на легитимниот хероизам, дури и кога мораме стоички да трпиме секакви бесчестија, предавства и клевети.

Денот кога човек ќе може да ја каже вистината „ЈАС ЗНАМ КОЈ СУМ И КОЈ Е МОЈОТ ВИСТИНСКИ ПОВИК“ од тој момент ќе почне да живее со вистинска праведност и љубов. Таков човек живее во своето дело и неговото дело во него.

Навистина, само многу малку луѓе можат да зборуваат така, со вистинска искреност на срцето. Оние кои зборуваат така се избраните оние кои во суперлативен степен го имаат чувството за ПОВИК.

Да се ​​најде нашиот вистински ПОВИК е БЕЗ СЕКАКОВ СОМНЕЖ, најсериозниот социјален проблем, проблемот што е во самата основа на сите општествени проблеми.

Да се ​​најде или открие нашиот вистински индивидуален повик, всушност е еднакво на откривање на многу скапоцено богатство.

Кога граѓанин со целосна сигурност и без никаков сомнеж ќе ја најде својата вистинска и легитимна професија, тој станува НЕНАДОМЕСТЛИВ само поради тој факт.

Кога нашиот повик целосно и апсолутно одговара на позицијата што ја заземаме во животот, тогаш ја вршиме нашата работа како вистински апостолат, без никаква алчност и без желба за моќ.

Тогаш работата наместо да ни предизвикува алчност, досада или желба за промена на професијата, ни носи вистинска, длабока, интимна среќа, дури и кога мораме трпеливо да трпиме болни крстопати.

Во пракса можевме да потврдиме дека кога работното место не одговара на ПОВИКОТ на поединецот, тогаш тој мисли само во функција на ПОВЕЌЕ.

Механизмот на ЈАС е ПОВЕЌЕ. Повеќе пари, повеќе слава, повеќе проекти итн. итн. итн. и како што е сосема природно, субјектот често станува лицемер, експлоататор, суров, безмилосен, бескомпромисен итн.

Ако внимателно ја проучуваме бирократијата, можеме да потврдиме дека ретко во животот работното место одговара на индивидуалниот повик.

Ако внимателно ги проучиме различните синдикати на пролетаријатот, можеме да видиме дека многу ретко професијата одговара на индивидуалниот ПОВИК.

Кога внимателно ги набљудуваме привилегираните класи, без разлика дали се од истокот или од западот на светот, можеме да ја видиме тоталната недостижност на вокационото чувство. Таканаречените „ДОБРИ ДЕЦА“ сега вршат вооружени грабежи, силуваат беспомошни жени итн. за да ја убијат досадата. Откако не го нашле своето место во животот, тие се дезориентирани и стануваат БУНТОВНИЦИ БЕЗ ПРИЧИНА како да „малку да се променат“.

Страшно е хаотичното државност на човештвото во овие времиња на светска криза.

Никој не е задоволен од својата работа бидејќи работното место не одговара на повикот, врне барања за работа бидејќи никој не сака да умре од глад, но апликациите не одговараат на ПОВИКОТ на оние што аплицираат.

Многу возачи треба да бидат лекари или инженери. Многу адвокати треба да бидат министри, а многу министри треба да бидат кројачи. Многу чистачи на чевли треба да бидат министри, а многу министри треба да бидат чистачи на чевли итн. итн.

Луѓето се на позиции кои не им одговараат, кои немаат никаква врска со нивниот вистински индивидуален ПОВИК, поради ова социјалната машина функционира лошо. Ова е слично на мотор кој е структуриран со делови кои не му припаѓаат и резултатот неизбежно мора да биде катастрофа, неуспех, апсурд.

Во пракса успеавме да провериме до ситост дека кога некој нема ВОКАЦИОНАЛНА диспозиција да биде водич, верски инструктор, политички лидер или директор на некое спиритистичко, научно, книжевно, филантропско здружение итн., тогаш размислува само во функција на ПОВЕЌЕ и се посветува на правење проекти и повеќе проекти со тајни необјасниви цели.

Очигледно е дека кога работното место не одговара на индивидуалниот ПОВИК, резултатот е експлоатација.

Во овие ужасно материјалистички времиња во кои живееме, позицијата на наставник произволно ја заземаат многу трговци кои ни оддалеку немаат ПОВИК за учителство. Резултатот од таквото бесрамност е експлоатација, суровост и недостаток на вистинска љубов.

Многу субјекти го практикуваат учителството исклучиво со цел да добијат пари за да ги платат студиите на Медицинскиот, Правниот или Инженерскиот факултет или едноставно затоа што не можат да најдат ништо друго да прават. Жртви на таквата интелектуална измама се учениците.

Вистински вокационален учител денес е многу тешко да се најде и тоа е најголемата среќа што може да ја имаат учениците од училиштата, колеџите и универзитетите.

ПОВИКОТ на наставникот е мудро преведен со она парче трогателна проза на ГАБРИЕЛА МИСТРАЛ насловена МОЛИТВА НА НАСТАВНИКОТ. Учителката од провинцијата вели обраќајќи се на БОЖЕСТВЕНИОТ до ТАЈНИОТ УЧИТЕЛ:

„Дај ми ја единствената љубов на моето училиште: нека ни изгореницата на убавината не може да ми ја украде нежноста во секој момент. Учителе, направи да ми биде трајна жестината, а разочарувањето минливо. Отстрани ја од мене оваа нечиста желба за погрешно разбрана правда која сè уште ме вознемирува, бедната алузија на протест што се крева од мене кога ме повредуваат, не ме боли неразбирањето и не ме растажува заборавот на оние што ги учев“.

„Дај ми да бидам повеќе мајка од мајките, за да можам да сакам и да бранам како нив она што НЕ е тело од моето тело. Дај ми можност да направам едно од моите девојчиња да биде мој совршен стих и да оставам во неа закована мојата најпродорна мелодија, за кога моите усни веќе нема да пеат“.

„Покажи ми го твоето Евангелие можно во моето време, за да не се откажам од битката секој ден и секој час за него“.

Кој може да го измери прекрасниот психичкиот утисок на таков учител инспириран со толку нежност, од чувството за неговиот ПОВИК?

Поединецот го наоѓа својот повик преку еден од овие три начини: прво: САМООТКРИВАЊЕ на посебна способност. Второ: визија за итна потреба. Трето: многу ретко насочување од родители и наставници кои го откриле ПОВИКОТ на ученикот преку набљудување на неговите способности.

Многу поединци го откриле својот ПОВИК во одреден критичен момент од нивниот живот, соочени со сериозна ситуација која барала итна санација.

ГАНДИ беше обичен адвокат, кога по повод напад врз правата на хиндусите во Јужна Африка го откажа билетот за враќање во Индија и остана да ја брани каузата на своите сонародници. Една моментална потреба го насочи кон ПОВИКОТ на целиот негов живот.

Големите добротвори на човештвото го нашле својот ПОВИК пред ситуациона криза, која барала итна санација. Да се ​​сетиме на ОЛИВЕРИО КРОМВЕЛ, таткото на англиските слободи; Бенито Хуарез, ковачот на новиот Мексико; Хозе де Сан Мартин и Симон Боливар, татковци на јужноамериканската независност итн. итн.

ИСУС, ХРИСТОС, БУДА, МАХОМЕТ, ХЕРМЕС, ЗОРОАСТРО, КОНФУЦИЈ, ФУХИ итн., беа луѓе кои во одреден момент од историјата знаеја да го разберат својот вистински ПОВИК и се почувствуваа повикани од внатрешниот глас што произлегува од ИНТИМНОТО.

ФУНДАМЕНТАЛНОТО ОБРАЗОВАНИЕ е повикано да ги открие, преку различни методи, латентните способности на студентите. Методите што вонвременската педагогија ги користи во овие времиња за да го открие ПОВИКОТ на учениците, без сомнение, се сурови, апсурдни и безмилосни.

ВОКАЦИОНАЛНИТЕ прашалници се изготвени од трговци кои произволно ја заземаат позицијата на наставници.

Во некои земји, пред да влезат во припремни и ВОКАЦИОНАЛНИ, учениците се подложени на најстрашните психолошки суровости. Им се поставуваат прашања за математика, граѓанство, биологија итн.

Најсуровиот дел од овие методи се познатите психолошки ТЕСТОВИ, индекс Y.Q, интимно поврзани со менталната брзина.

Во зависност од видот на одговорот, во зависност од тоа како се квалификуваат, студентот потоа се флашира во еден од трите матури. Прво: Физичко-математички. Второ: Биолошки науки. Трето: Општествени науки.

Од физичко-математичарите излегуваат инженери. Архитекти, астрономи, авијатичари итн.

Од биолошките науки излегуваат фармацевти, медицински сестри, биолози, лекари итн.

Од општествените науки излегуваат адвокати, книжевници, доктори по филозофија и книжевност, директори на компании итн.

Наставната програма во секоја земја е различна и јасно е дека не во сите земји постојат три различни матури. Во многу земји постои само една матура и по завршувањето студентот оди на Универзитет.

Во некои нации не се испитува ВОКАЦИОНАЛНАТА способност на студентот и тој влегува на факултет со желба да има професија за да заработи за живот, иако тоа не се совпаѓа со неговите вродени тенденции, со неговото ВОКАЦИОНАЛНО чувство.

Има земји каде се испитува ВОКАЦИОНАЛНАТА способност на студентите и има нации каде не се испитуваат. Апсурдно е да не се знае како да се ориентира ВОКАЦИОНАЛНО студентите, да не се испитаат нивните способности и вродени тенденции. Глупави се ВОКАЦИОНАЛНИТЕ прашалници и сите оние жаргони на прашања, ПСИХОЛОШКИ ТЕСТОВИ, индекс Y.Q. итн.

Овие методи на ВОКАЦИОНАЛЕН преглед не функционираат бидејќи умот има свои моменти на криза и ако прегледот се изврши во еден од тие моменти, резултатот е неуспех и дезориентација на студентот.

Наставниците можеа да проверат дека умот на учениците има, како морето, свои плими и осеки, свои плусови и минуси. Постои биоритам во машките и женските жлезди. Исто така, постои биоритам за умот.

Во одредени времиња машките жлезди се наоѓаат во ПЛУС, а женските во МИНУС или обратно. Умот исто така има свој ПЛУС и МИНУС.

Кој сака да ја знае науката за БИО РИТАМ, му препорачуваме да го проучи познатото дело насловено БИО РИТАМ напишано од еминентниот ГНОСТИЧКИ РОЗА-КРУЗ мудрец, доктор Арнолдо Крум Хелер, медицински полковник на мексиканската армија и професор по медицина на Факултетот во Берлин.

Ние категорично тврдиме дека емоционална криза или состојба на психичка нервоза поради тешката ситуација на испит може да доведе студент до неуспех за време на претходниот вокациоен преглед.

Ние тврдиме дека какво било злоупотреба на центарот за движење предизвикано можеби од спорт, прекумерна прошетка или напорна физичка работа итн. може да предизвика ИНТЕЛЕКТУАЛНА криза дури и кога умот е во ПЛУС и да го доведе студентот до неуспех за време на преглед пред вокациоен.

Ние тврдиме дека каква било криза поврзана со инстинктивниот центар, можеби во комбинација со сексуално задоволство или со емоционалниот центар итн., може да го доведе студентот до неуспех за време на претходен вокациоен преглед.

Ние тврдиме дека било каква сексуална криза, синкопа на потисната сексуалност, сексуална злоупотреба итн., може да изврши свое катастрофално влијание врз умот доведувајќи го до неуспех за време на преглед пред вокациоен.

Фундаменталното образование учи дека вокационалните микроби се депонирани, не само во интелектуалниот центар, туку и во секој од другите четири центри на Психофизиологијата на органската машина.

Итно е да се земат предвид петте психички центри наречени Интелект, Емоција, Движење, Инстинкт и Секс. Апсурдно е да се мисли дека интелектот е единствениот центар на Когниција. Ако исклучиво се испита интелектуалниот центар со цел да се откријат вокационалните ставови на одреден субјект, покрај тоа што се прави сериозна неправда која всушност е многу штетна за поединецот и за општеството, се прави грешка бидејќи микробите на вокацијата не се содржани само во интелектуалниот центар, туку и во секој од другите четири Психо-психолошки центри на поединецот.

Единствениот очигледен начин што постои да се открие вистинскиот повик на учениците е ВИСТИНСКА ЉУБОВ.

Ако родителите и наставниците се здружат во заеднички договор да истражуваат дома и на училиште, детално да ги набљудуваат сите постапки на учениците, би можеле да ги откријат вродените тенденции на секој ученик.

Тоа е единствениот очигледен начин што ќе им овозможи на родителите и наставниците да го откријат вокационото чувство на учениците.

Ова бара вистинска ЉУБОВ од родителите и наставниците и очигледно е дека ако нема вистинска љубов од родителите и автентични вокационални наставници способни вистински да се жртвуваат за своите ученици, тогаш таков потфат се покажува како невозможен.

Ако владите навистина сакаат да го спасат општеството, тие треба да ги истераат трговците од храмот со камшикот на волјата.

Мора да се започне нова културна ера, насекаде да се шири доктрината на ФУНДАМЕНТАЛНОТО ОБРАЗОВАНИЕ.

Студентите мора храбро да ги бранат своите права и да бараат од владите вистински вокационални наставници. За среќа, постои застрашувачкото оружје на штрајкови и студентите го имаат тоа оружје.

Во некои земји веќе постојат во училиштата, колеџите и универзитетите одредени наставници-ориентири кои навистина не се вокационални, позицијата што ја заземаат не се совпаѓа со нивните вродени тенденции. Овие наставници не можат да ги водат другите бидејќи не можеа да се ориентираат себеси.

Итно се потребни вистински вокационални наставници способни интелигентно да ги водат учениците.

Неопходно е да се знае дека поради мноштвото на ЈАС, човечкото суштество автоматски претставува различни улоги во театарот на животот. Момчињата и девојчињата имаат улога за училиштето, друга за улицата и друга за домот.

Ако сакате да го откриете ПОВИКОТ на млад човек или млада девојка, мора да ги набљудувате на училиште, дома и дури и на улица.

Оваа работа на набљудување можат да ја извршат само вистинските родители и наставници во интимна асоцијација.

Меѓу застарената педагогија постои и систем на набљудување на оценките за да се изведат вокации. Ученикот кој се истакнал во граѓанското образование со највисоки оценки потоа се класифицира како можен адвокат, а оној кој се истакнал во биологијата е дефиниран како лекар во потенција, а оној во математика, како можен инженер итн.

Овој апсурден систем за одземање на ПОВИЦИ е премногу емпириски бидејќи умот има свои високи и ниски точки, не само во веќе познатата вкупна форма, туку и во одредени посебни посебни држави.

Многу писатели кои во училиште беа лоши ученици по граматика се истакнаа во животот како вистински мајстори на јазикот. Многу истакнати инженери секогаш имаа најлоши оценки по математика на училиште, а голем број лекари беа неуспешни по биологија и природни науки во училиште.

Жалосно е што многу родители наместо да ги проучуваат способностите на своите деца, гледаат во нив само продолжение на нивното сакано ЕГО, психолошко ЈАС, САМО ЈАС.

Многу родители адвокати сакаат нивните деца да продолжат во адвокатската канцеларија, а многу сопственици на бизниси сакаат нивните деца да продолжат да управуваат со нивните себични интереси без да ги интересираат ни најмалку вокационалното чувство на нив.

ЈАС секогаш сакам да се искачувам, да се искачувам на врвот на скалата, да се чувствувам и кога неговите амбиции ќе пропаднат, тогаш сакаат да го постигнат она што самите не можеа да го постигнат преку своите деца. Овие амбициозни родители ги ставаат своите момчиња и девојчиња во кариери и позиции кои немаат никаква врска со нивниот ПОВИК.