വിപ്ലവകരമായ മനഃശാസ്ത്രം

വിദ്യാലയങ്ങൾ, കോളേജുകൾ, സർവ്വകലാശാലകൾ എന്നിവിടങ്ങളിലെ അധ്യാപകരും അധ്യാപികമാരും ഗ്നോസ്റ്റിക് അന്താരാഷ്ട്ര പ്രസ്ഥാനം പഠിപ്പിക്കുന്ന വിപ്ലവകരമായ മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ പഠിക്കണം.

നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന വിപ്ലവത്തിൻ്റെ മനഃശാസ്ത്രം മുമ്പ് ഈ പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന എല്ലാറ്റിൻ്റെയുംRadically വ്യത്യസ്തമാണ്.

നമുക്ക് തെറ്റുപറ്റുമെന്ന് ഭയമില്ലാതെ പറയാൻ കഴിയും, നമ്മൾക്ക് മുമ്പുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, എല്ലാ യുഗങ്ങളുടെയും അഗാധമായ രാത്രിയിൽ നിന്ന്, മനഃശാസ്ത്രം ഇന്നത്തെ “കാരണമില്ലാത്ത കലാപകാരി”, “റോക്ക് നൈറ്റ്സ്” എന്നിവയുടെ ഈ കാലഘട്ടത്തിലെന്നപോലെ തരംതാഴ്ന്നിട്ടില്ല.

ഈ ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രതിലോമകരവും യാഥാസ്ഥിതികവുമായ മനഃശാസ്ത്രം നിർഭാഗ്യവശാൽ അതിൻ്റെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ഉറവിടവുമായുള്ള നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം ഇല്ലാതാകുകയും ചെയ്തു.

ലൈംഗിക അധഃപതനത്തിൻ്റെയും മനസ്സിൻ്റെ പൂർണ്ണമായ തകർച്ചയുടെയും ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, മനഃശാസ്ത്രം എന്ന പദം കൃത്യമായി നിർവചിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാന വിഷയങ്ങൾ ശരിക്കും അറിയില്ല.

മനഃശാസ്ത്രം ഒരു ആധുനിക ശാസ്ത്രമാണെന്ന് തെറ്റായി കരുതുന്നവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു, കാരണം മനഃശാസ്ത്രം വളരെ പഴയ ഒരു ശാസ്ത്രമാണ്. ഇതിൻ്റെ ഉത്ഭവം പുരാതന രഹസ്യങ്ങളുടെ പഴയ സ്കൂളുകളിലാണ്.

SNOB ടൈപ്പിനും, ആധുനിക Bribón നും, പ്രതിലോമകാരിക്കും മനഃശാസ്ത്രം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നതിനെ നിർവചിക്കാൻ കഴിയില്ല. കാരണം ഈ സമകാലിക കാലഘട്ടമൊഴികെ, മനഃശാസ്ത്രം അതിൻ്റെ സ്വന്തം പേരിൽ നിലനിന്നിട്ടില്ല. എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ ചില കാരണങ്ങളാൽ അത് രാഷ്ട്രീയപരവും മതപരവുമായ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ വിരുദ്ധ പ്രവണതകളുള്ളതായി എപ്പോഴും സംശയിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അതിനാൽ ഇത് ഒന്നിലധികം വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കേണ്ടിവന്നു.

പുരാതന കാലം മുതൽ, ജീവിത നാടകത്തിൻ്റെ വിവിധ രംഗങ്ങളിൽ, മനഃശാസ്ത്രം എല്ലായ്പ്പോഴും തൻ്റെ പങ്ക് അവതരിപ്പിച്ചു. അത് തത്ത്വചിന്തയുടെ വസ്ത്രത്തിൽ സമർത്ഥമായി മറഞ്ഞിരുന്നു.

വേദങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ ഭാരതത്തിലെ ഗംഗാതീരത്ത്, നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ഭയാനകമായ രാത്രിയിൽ നിന്ന്, യോഗയുടെ രൂപങ്ങളുണ്ട്. അത് ആഴത്തിൽ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ശുദ്ധമായ പരീക്ഷണാത്മക മനഃശാസ്ത്രമാണ്.

ഏഴ് യോഗകളെ രീതികൾ, നടപടിക്രമങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ദാർശനിക സിസ്റ്റങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ എപ്പോഴും വിവരിക്കപ്പെടുന്നു.

അറബ് ലോകത്ത്, സൂഫികളുടെ വിശുദ്ധമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ, ഭാഗികമായി മെറ്റാഫിസിക്കൽ, ഭാഗികമായി മതപരം, യഥാർത്ഥത്തിൽ പൂർണ്ണമായും മനഃശാസ്ത്രപരമാണ്.

നിരവധി യുദ്ധങ്ങൾ, വംശീയ മുൻവിധികൾ, മതപരവും രാഷ്ട്രീയപരവുമായ മുൻവിധികൾ എന്നിവ കാരണം അസ്ഥിവരെ ജീർണ്ണിച്ച പഴയ യൂറോപ്പിൽ, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം വരെ മനഃശാസ്ത്രം തത്ത്വചിന്തയുടെ വസ്ത്രത്തിൽ ഒളിപ്പിച്ചു കടന്നുപോയിരുന്നു.

തത്ത്വചിന്തയ്ക്ക് അതിൻ്റേതായ വിഭജനങ്ങളും ഉപവിഭാഗങ്ങളുമുണ്ട്, അവ യുക്തി, വിജ്ഞാന സിദ്ധാന്തം, ധാർമ്മികത, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയവയാണ്. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി അത് സ്വയം പ്രതിഫലനവും, അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ അവബോധവും ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ബോധത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനപരമായ തിരിച്ചറിവുമാണ്.

പല ദാർശനിക ചിന്താഗതികളുടെയും പിഴവ്, മനഃശാസ്ത്രത്തെ തത്ത്വചിന്തയേക്കാൾ താഴ്ന്നതായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നതാണ്. മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്നതും നിസ്സാരവുമായ വശങ്ങളുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെട്ട ഒന്നായി കണക്കാക്കുന്നു.

മതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു താരതമ്യ പഠനം, മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ശാസ്ത്രം എല്ലാ മതപരമായ തത്വങ്ങളുമായി വളരെ അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്നു എന്ന യുക്തിപരമായ നിഗമനത്തിലെത്താൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. മതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു താരതമ്യ പഠനവും വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെയും വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളിലെയും ഏറ്റവും വലിയ സാഹിത്യത്തിൽ മനഃശാസ്ത്രപരമായ ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ നിധികൾ ഉണ്ടെന്ന് നമ്മെ കാണിച്ചുതരുന്നു.

ഗ്നോസ്റ്റിസിസത്തിൻ്റെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ഗവേഷണങ്ങൾ, ക്രൈസ്തവികതയുടെ ആദ്യകാലം മുതൽ വന്ന വിവിധ ഗ്നോസ്റ്റിക് രചയിതാക്കളുടെ അത്ഭുതകരമായ സമാഹാരം കണ്ടെത്താൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. ഇത് ഫിലോക്കാലിയ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ഇത് ഇന്നും കിഴക്കൻ സഭയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും സന്യാസിമാരുടെ പഠിപ്പിക്കലിനായി.

ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, തെറ്റുകളിലേക്ക് വീഴാനുള്ള ഭയമില്ലാതെ, ഫിലോക്കാലിയ എന്നത് പ്രധാനമായും ശുദ്ധമായ പരീക്ഷണാത്മക മനഃശാസ്ത്രമാണെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പിച്ച് പറയാൻ കഴിയും.

ഗ്രീസ്, ഈജിപ്ത്, റോം, ഇന്ത്യ, പേർഷ്യ, മെക്സിക്കോ, പെറു, അസീറിയ, കൽദിയ തുടങ്ങിയവയുടെ പുരാതന രഹസ്യ സ്കൂളുകളിൽ, മനഃശാസ്ത്രം എല്ലായ്പ്പോഴും തത്ത്വചിന്ത, യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യബോധമുള്ള കല, ശാസ്ത്രം, മതം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പണ്ടുകാലത്ത്, വിശുദ്ധ നർത്തകികളുടെ മനോഹരമായ രൂപങ്ങൾക്കിടയിലോ വിചിത്രമായ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളുടെ രഹസ്യങ്ങൾക്കിടയിലോ മനോഹരമായ ശിൽപങ്ങളിലോ കവിതയിലോ ദുരന്തത്തിലോ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മധുര സംഗീതത്തിലോ മനഃശാസ്ത്രം സമർത്ഥമായി ഒളിപ്പിച്ചിരുന്നു.

ശാസ്ത്രവും തത്ത്വചിന്തയും കലയും മതവും സ്വതന്ത്രമായി മാറുന്നതിനുമുമ്പ്, മനഃശാസ്ത്രം എല്ലാ പുരാതന രഹസ്യ സ്കൂളുകളിലും പരമാധികാരിയായി വാണു.

KALIYUGA കാരണം തുടക്ക കോളേജുകൾ അടച്ചപ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ നമ്മൾ ഇപ്പോഴും ഉള്ള ഇരുണ്ട യുഗത്തിൽ, മനഃശാസ്ത്രം ആധുനിക ലോകത്തിലെ വിവിധ എസോട്ടറിക്, കപട-എസോട്ടറിക് സ്കൂളുകളുടെ ചിഹ്നങ്ങളിലൂടെയും പ്രത്യേകിച്ച് ഗ്നോസ്റ്റിക് എസോട്ടറിസത്തിലൂടെയും അതിജീവിച്ചു.

ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനങ്ങളും അടിസ്ഥാനപരമായ അന്വേഷണങ്ങളും, കഴിഞ്ഞകാലത്തും ഇപ്പോളുമുള്ള വിവിധ മനഃശാസ്ത്രപരമായ സിസ്റ്റങ്ങളെയും സിദ്ധാന്തങ്ങളെയും രണ്ടായി തിരിക്കാമെന്ന് വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു.

ഒന്ന്: പല ബുദ്ധിജീവികളും കരുതുന്നതുപോലെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ. ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രം വാസ്തവത്തിൽ ഈ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു.

രണ്ട്: ബോധത്തിൻ്റെ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മനുഷ്യനെ പഠിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തങ്ങൾ.

അവസാനത്തേതാണ് യഥാർത്ഥ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, ഏറ്റവും പഴയത്. അവ മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ജീവിക്കുന്ന ഉറവിടുകളെയും അതിൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള പ്രാധാന്യത്തെയും മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു.

ബോധത്തിൻ്റെ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ പുതിയ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മനുഷ്യനെ പഠിക്കുന്നത് എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് നാമെല്ലാവരും പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, മനസ്സിൻ്റെ എല്ലാ തലങ്ങളിലും, മനഃശാസ്ത്രം എന്നത് വ്യക്തിയുടെ സമൂലമായ പരിവർത്തനവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള തത്വങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, വസ്തുതകൾ എന്നിവയുടെ പഠനമാണെന്ന് നമ്മുക്ക് മനസ്സിലാകും.

വിദ്യാലയങ്ങൾ, കോളേജുകൾ, സർവ്വകലാശാലകൾ എന്നിവിടങ്ങളിലെ അധ്യാപകരും അധ്യാപികമാരും നമ്മൾ ജീവിക്കുന്ന നിർണായക മണിക്കൂറിനെയും പുതിയ തലമുറയുടെ മാനസികമായ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൻ്റെ ദുരന്തപൂർണ്ണമായ അവസ്ഥയെയും പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്.

“പുതിയ തരംഗത്തെ” ബോധത്തിൻ്റെ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ പാതയിലേക്ക് നയിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഇത് അടിസ്ഥാനപരമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ വിപ്ലവകരമായ മനഃശാസ്ത്രത്തിലൂടെ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ.