പ്രിയപ്പെട്ട ഈഗോ

മുകളിലുള്ളതും താഴെയുള്ളതും ഒരേ കാര്യത്തിൻ്റെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായതിനാൽ, താഴെ പറയുന്ന ഉപസിദ്ധാന്തം സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ തെറ്റില്ല: “ഉയർന്ന ഞാൻ, താഴ്ന്ന ഞാൻ” എന്നിവ ഒരേ ഇരുണ്ടതും ബഹുവചന സ്വഭാവമുള്ളതുമായ ഈഗോയുടെ രണ്ട് വശങ്ങളാണ്.

“ദൈവികമായ ഞാൻ” അല്ലെങ്കിൽ “ഉയർന്ന ഞാൻ”, “ആൾട്ടർ ഈഗോ” എന്നൊക്കെ പറയുന്നതെല്ലാം “സ്വയം” എന്നതിൻ്റെ ഒരു തന്ത്രമാണ്, ഒരുതരം ആത്മവഞ്ചന. ഞാൻ ഇവിടെയും അതിനുമപ്പുറവും തുടരാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, ഒരു അമർത്യ ദൈവീക ഞാൻ എന്ന തെറ്റായ ആശയം ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം വഞ്ചിക്കുന്നു…

നമ്മളിൽ ആർക്കും തന്നെ യഥാർത്ഥമായതും ശാശ്വതവും മാറ്റമില്ലാത്തതും അനശ്വരവും വിവരണാതീതവുമായ ഒരു “ഞാൻ” ഇല്ല. നമ്മളിൽ ആർക്കും തന്നെ സത്യസന്ധമായതും ആധികാരികവുമായ ഒരു ഏകീകൃത സ്വത്വമില്ല; നിർഭാഗ്യവശാൽ നമുക്ക് ഒരു നിയമാനുസൃതമായ വ്യക്തിത്വം പോലുമില്ല.

ഈഗോ ശവകുടീരം കടന്നുപോയാലും അതിന് ഒരു ആരംഭവും ഒടുക്കവുമുണ്ട്. ഈഗോ, ഞാൻ എന്നത് ഒരിക്കലും ഏകീകൃതമോ, ഏകവസ്തുവോ അല്ല. വ്യക്തമായും ഞാൻ എന്നത് “ഞാനുകൾ” ആണ്.

കിഴക്കൻ ടിബറ്റിൽ “ഞാനുകളെ” “മാനസിക കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ” അല്ലെങ്കിൽ ലളിതമായി “മൂല്യങ്ങൾ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അത് നല്ലതായാലും മോശമായാലും. ഓരോ “ഞാനും” വ്യത്യസ്ത വ്യക്തിയാണെന്ന് നമ്മൾ കരുതുകയാണെങ്കിൽ, താഴെ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഉറപ്പിച്ച് പറയാൻ കഴിയും: “ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയിലും ധാരാളം വ്യക്തികളുണ്ട്”.

സംശയമില്ല, നമ്മളിൽ ഓരോരുത്തരിലും വ്യത്യസ്തരായ ധാരാളം ആളുകൾ ജീവിക്കുന്നു, ചിലർ മികച്ചവരും ചിലർ മോശക്കാരും… ഈ ഓരോ ഞാനും, ഓരോ വ്യക്തിയും ആധിപത്യത്തിനായി പോരാടുന്നു, പ്രത്യേക അവകാശങ്ങൾ നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, സാധിക്കുമ്പോഴെല്ലാം ബുദ്ധിപരമായ തലച്ചോറിനെയോ വൈകാരികവും മോട്ടോർ കേന്ദ്രങ്ങളെയോ നിയന്ത്രിക്കുന്നു, മറ്റൊരാൾ അവരെ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരാക്കുന്നു…

ധാരാളം ഞാനുകൾ എന്ന സിദ്ധാന്തം കിഴക്കൻ ടിബറ്റിൽ പഠിപ്പിച്ചത് യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനദൃഷ്ടികളാണ്, ആധികാരികമായി പ്രബുദ്ധരായവരാണ്… നമ്മുടെ ഓരോ മാനസിക വൈകല്യവും ഏതെങ്കിലും ഒരു “ഞാനിൽ” വ്യക്തിഗതമായി പതിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. നമുക്ക് ആയിരക്കണക്കിന് വൈകല്യങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ, നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ ധാരാളം ആളുകൾ ജീവിക്കുന്നു എന്നത് വ്യക്തമാണ്.

മാനസികപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ, മതിഭ്രമമുള്ളവരും, അഹംഭാവമുള്ളവരും, മിഥ്യാബോധം ഉള്ളവരുമായ വ്യക്തികൾ അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഈഗോയെ ആരാധിക്കുന്നത് ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കില്ലെന്ന് നമ്മുക്ക് വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും. അത്തരം ആളുകൾ ധാരാളം “ഞാനുകൾ” എന്ന സിദ്ധാന്തത്തെ മാരകമായി വെറുക്കുന്നു എന്നത് ചോദ്യം ചെയ്യാനാവത്തതാണ്.

ഒരാൾക്ക് സ്വയം അറിയാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ, സ്വയം നിരീക്ഷിച്ച് വ്യക്തിത്വത്തിനുള്ളിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന വ്യത്യസ്ത “ഞാനുകളെ” കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കണം. നമ്മുടെ വായനക്കാരിൽ ആർക്കെങ്കിലും ധാരാളം “ഞാനുകൾ” എന്ന ഈ സിദ്ധാന്തം ഇനിയും മനസ്സിലായിട്ടില്ലെങ്കിൽ, അതിന് കാരണം സ്വയം നിരീക്ഷണത്തിൽ വേണ്ടത്ര പരിശീലനം ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ടാണ്.

ഒരാൾ സ്വയം നിരീക്ഷണം പരിശീലിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ധാരാളം ആളുകളെ, ധാരാളം “ഞാനുകളെ” കണ്ടെത്തുന്നു. ധാരാളം ഞാനുകൾ എന്ന സിദ്ധാന്തത്തെ നിഷേധിക്കുന്നവരും, ഒരു ദൈവീക ഞാനെ ആരാധിക്കുന്നവരും സ്വയം നിരീക്ഷണം ഗൗരവമായി എടുത്തിട്ടില്ല എന്നത് നിസ്സംശയമാണ്. സോക്രട്ടീസിൻ്റെ ശൈലിയിൽ പറഞ്ഞാൽ, അത്തരം ആളുകൾക്ക് അറിവില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, അവർക്ക് അറിവില്ലെന്ന് പോലും അവർക്കറിയില്ല.

ഗൗരവമായതും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ സ്വയം നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ മാത്രമേ നമ്മുക്ക് നമ്മളെത്തന്നെ അറിയാൻ കഴിയൂ. ഏതൊരാൾ സ്വയം ഒരൊറ്റ വ്യക്തിയാണെന്ന് കരുതുന്നിടത്തോളം കാലം, ഏതൊരു ആന്തരിക മാറ്റവും അസാധ്യമായിരിക്കും.