ശിരഛേദം

സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, നമ്മെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നമ്മുടെ ആന്തരിക സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് സമൂലമായി ഇല്ലാതാക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ഒരാൾക്ക് കൂടുതൽ കൂടുതൽ മനസ്സിലാകും.

ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും മോശമായ സാഹചര്യങ്ങളും നിർണായകമായ അവസ്ഥകളും ദുഷ്കരമായ സംഭവങ്ങളും ആത്മപരിശോധനയ്ക്ക് അത്ഭുതകരമായ അവസരങ്ങൾ നൽകുന്നു.

അപ്രതീക്ഷിതവും നിർണായകവുമായ ആ നിമിഷങ്ങളിൽ, നമ്മൾ ഒട്ടും പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത സമയങ്ങളിൽ രഹസ്യമായ “ഞാൻ” (ego) ഉണർന്നു വരുന്നു. നമ്മൾ ജാഗ്രത പാലിച്ചാൽ, നമ്മെത്തന്നെ കണ്ടെത്താനാകും.

ജീവിതത്തിലെ ശാന്തമായ സമയങ്ങൾ സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങൾക്ക് അത്ര അനുകൂലമല്ല.

ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, സംഭവങ്ങളുമായി താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കാനും സ്വയം മറന്നുപോകാനും സാധ്യതയുണ്ട്. അത്തരം വേളകളിൽ, വിവരമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനിടവരും. ജാഗ്രത പാലിക്കുകയും തല നഷ്ടപ്പെടുന്നതിനു പകരം സ്വയം ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്താൽ, തൻ്റെ ഉള്ളിൽ ഒളിഞ്ഞുകിടക്കുന്ന “ഞാൻ” നെ അത്ഭുതത്തോടെ തിരിച്ചറിയാനാകും.

ഓരോ മനുഷ്യനിലും ആത്മ നിരീക്ഷണബോധം ദുർബലമാണ്. നിരന്തരമായ നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ ഈ കഴിവ് ക്രമേണ വികസിക്കും.

തുടർച്ചയായ ഉപയോഗത്തിലൂടെ ആത്മ നിരീക്ഷണബോധം വികസിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് മുൻധാരണകളില്ലാത്ത “ഞാൻ” നെ നേരിട്ട് അറിയാൻ കഴിയും.

ആന്തരികമായ ആത്മ നിരീക്ഷണബോധത്തിന് മുന്നിൽ, നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ വസിക്കുന്ന ഓരോ “ഞാനും” രഹസ്യമായി തൻ്റെ സ്വഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നു. ഈ “ഞാൻ” ഓരോന്നിനും ഒരു പ്രത്യേക മാനസിക രുചിയുണ്ട്. ഇത് ഉപയോഗിച്ച് അവയുടെ ആന്തരിക സ്വഭാവവും കുറവുകളും നമുക്ക് തിരിച്ചറിയാനും മനസ്സിലാക്കാനും സാധിക്കും.

സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് എവിടെ തുടങ്ങണം എന്ന് അറിയാത്തതുകൊണ്ട് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

നിർണായക നിമിഷങ്ങളിലും വിഷമകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിലും ജാഗ്രതയോടെ ഇരുന്നാൽ, നമ്മൾ അടിയന്തരമായി ഇല്ലാതാക്കേണ്ട കുറവുകളും “ഞാൻ” നെയും കണ്ടെത്താനാകും.

ചിലപ്പോൾ ദേഷ്യം, സ്വാർത്ഥത അല്ലെങ്കിൽ ദുഷിച്ച ചിന്തകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം.

നമുക്ക് ഒരു മാറ്റം വേണമെങ്കിൽ, നമ്മുടെ ദൈനംദിന മാനസികാവസ്ഥകളെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുകയും കുറിച്ചുവയ്ക്കുകയും വേണം.

ഉറങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ്, ദിവസത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ, വിഷമകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ, ചിന്തകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഓർക്കുന്നത് നല്ലതാണ്.

ഒരുപക്ഷേ നമ്മുടെ ചിരി ആർക്കെങ്കിലും വേദനയുണ്ടാക്കിയിരിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ പുഞ്ചിരിയോ നോട്ടമോ ആർക്കെങ്കിലും വിഷമം നൽകിയിരിക്കാം.

ശുദ്ധമായ ആത്മീയതയിൽ, എല്ലാം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ആയിരിക്കുമ്പോളാണ് നല്ലതെന്നും സ്ഥാനമില്ലാത്തത് മോശമാണെന്നും ഓർക്കുക.

വെള്ളം അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് നല്ലതാണ്, എന്നാൽ അത് വീട്ടിൽ Flood ഉണ്ടാക്കിയാൽ ദോഷകരമാണ്.

അതുപോലെ അടുക്കളയിലെ തീ ഉപയോഗപ്രദവും നല്ലതുമാണ്, എന്നാൽ അത് സ്വീകരണമുറിയിലെ ഫർണിച്ചറുകൾ കത്തിച്ചാൽ ദോഷകരമാകും.

ഏത് പുണ്യവും അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് നല്ലതാണ്, എന്നാൽ സ്ഥാനമില്ലെങ്കിൽ അത് ദോഷകരമാണ്. പുണ്യങ്ങൾ കൊണ്ട് പോലും മറ്റുള്ളവരെ വേദനിപ്പിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് പുണ്യങ്ങളെ അതാത് സ്ഥാനത്ത് പ്രതിഷ്ഠിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്.

ഒരു പുരോഹിതൻ ഒരു വേശ്യാലയത്തിൽ ദൈവവചനം പ്രസംഗിച്ചാൽ നിങ്ങൾ എന്ത് പറയും? ഭാര്യയെയും പെൺമക്കളെയും ബലാത്സംഗം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം അക്രമികളെ സമാധാനപരനും സഹനശക്തിയുമുള്ള ഒരാൾ അനുഗ്രഹിച്ചാൽ നിങ്ങൾ എന്ത് പറയും? അമിതമായ ഈ സഹനശക്തിയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്ത് പറയും? വീട്ടിലേക്ക് ഭക്ഷണം വാങ്ങുന്നതിനുപകരം പണം തെമ്മാടികൾക്ക് ദാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ്റെ നല്ല മനസ്സിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്ത് ചിന്തിക്കും? കൊലപാതകത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന കത്തി ഒരാൾക്ക് എടുത്തു കൊടുത്താൽ നിങ്ങൾ എന്ത് പറയും?

പ്രിയ വായനക്കാരെ, കവിതയുടെ താളത്തിൽ പോലും കുറ്റകൃത്യം ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്ന് ഓർക്കുക. ദുഷ്ടന്മാരിൽ ധാരാളം നല്ല കാര്യങ്ങളുണ്ട്, പുണ്യവാന്മാരിൽ ധാരാളം തിന്മകളുമുണ്ട്.

വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണെങ്കിലും പ്രാർത്ഥനയുടെ സുഗന്ധത്തിൽ പോലും കുറ്റകൃത്യം ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

കുറ്റകൃത്യം ഒരു വിശുദ്ധനെപ്പോലെ വേഷം ധരിക്കുന്നു, നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു, രക്തസാക്ഷിയെപ്പോലെ സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ആരാധനാലയങ്ങളിൽ പോലും ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്നു.

തുടർച്ചയായ ഉപയോഗത്തിലൂടെ ആത്മ നിരീക്ഷണബോധം നമ്മളിൽ വികസിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ വ്യക്തിപരമായ സ്വഭാവത്തിന് അടിസ്ഥാനമായ എല്ലാ “ഞാൻ” നെയും കാണാൻ കഴിയും.

പ്രിയ വായനക്കാരെ, നിങ്ങൾ വിശ്വസിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും നമ്മുടെ സ്വഭാവത്തിന് പിന്നിൽ നമ്മുടെ മനസ്സിൻ്റെ ആഴങ്ങളിൽ ഭയാനകമായ പിശാചുക്കളുടെ സൃഷ്ടികൾ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ ബോധം തടവിലാക്കപ്പെട്ട ഈ നരകീയ സൃഷ്ടികളെയും ഭീകര രൂപങ്ങളെയും കാണുന്നത് ആത്മ നിരീക്ഷണബോധത്തിൻ്റെ പുരോഗതിയിലൂടെ സാധ്യമാകും.

ഈ നരകീയ സൃഷ്ടികളെയും സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച വൈകൃതങ്ങളെയും ഇല്ലാതാക്കാത്ത ഒരാൾ, ആഴത്തിൽ എവിടെയോ ഉണ്ടാകാൻ പാടില്ലാത്ത എന്തോ ഒന്നായി തുടരുന്നു.

ഇതിലെ ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ കാര്യം തൻ്റെ വെറുപ്പ് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്ത വ്യക്തി, താൻ സുന്ദരനും നീതിമാനും നല്ലവനുമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു എന്നതാണ്. മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റിദ്ധാരണയെക്കുറിച്ച് പോലും അവൻ പരാതിപ്പെടുന്നു.

ആത്മ നിരീക്ഷണബോധം, ഒരു പ്രത്യേക സമയത്ത് നമ്മൾ ഇല്ലാതാക്കുന്ന “ഞാൻ” നെക്കുറിച്ചും (ഒരു പ്രത്യേക മാനസിക വൈകല്യം) അതിൻ്റെ രഹസ്യ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും സ്വയം അറിയാൻ സഹായിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും ഇഷ്ടമുള്ളതോ ഇഷ്ടമില്ലാത്തതോ ആയ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് എപ്പോഴെങ്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ? പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ രഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ? നിങ്ങൾക്ക് എന്തുകൊണ്ട് ഒരു നല്ല വീട് വേണം? എന്തുകൊണ്ട് ഏറ്റവും പുതിയ മോഡൽ കാർ സ്വന്തമാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു? നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ഫാഷനായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? എന്തുകൊണ്ട് അത്യാഗ്രഹമില്ലാതിരിക്കാൻ കൊതിക്കുന്നു? ഒരു പ്രത്യേക നിമിഷത്തിൽ നിങ്ങളെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വേദനിപ്പിച്ചത് എന്താണ്? ഇന്നലെ നിങ്ങളെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സന്തോഷിപ്പിച്ചത് എന്താണ്? ഒരു നിമിഷം നിങ്ങൾ മറ്റൊരാളെക്കാൾ മികച്ചവനാണെന്ന് തോന്നിയത് എന്തുകൊണ്ട്? എപ്പോഴാണ് നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരാളേക്കാൾ കഴിവുണ്ടെന്ന് തോന്നിയത്? നിങ്ങളുടെ വിജയങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് അഹങ്കരിക്കുന്നത്? മറ്റൊരാളെക്കുറിച്ച് കുറ്റം പറയുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് മിണ്ടാതിരിക്കാൻ കഴിയാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? മദ്യപാനം ഒരു ശീലമില്ലാതിരുന്നിട്ടും മറ്റുള്ളവരുടെ നിർബന്ധത്തിനു വഴങ്ങി മദ്യം കഴിച്ചുവോ? ആ സംഭാഷണത്തിൽ നിങ്ങൾ സത്യസന്ധനായിരുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാണോ? സ്വയം ന്യായീകരിക്കുമ്പോഴും പ്രശംസിക്കുമ്പോഴും നിങ്ങളുടെ വിജയങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആവർത്തിച്ച് പറയുമ്പോഴും നിങ്ങൾ എത്രത്തോളം അഹങ്കാരിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ?

ആത്മ നിരീക്ഷണബോധം, നിങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന “ഞാൻ” നെ വ്യക്തമായി കാണാൻ അനുവദിക്കുക മാത്രമല്ല, നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ കാണാനും സഹായിക്കുന്നു.

തുടക്കത്തിൽ, ഈ നരകീയ സൃഷ്ടികൾ, ഈ മാനസിക വൈകൃതങ്ങൾ ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ മൃഗങ്ങളെക്കാൾ ഭംഗിയില്ലാത്തതും ഭീകരവുമാണ്. നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക നിരീക്ഷണബോധത്തിലൂടെ ഈ വെറുക്കപ്പെട്ട രൂപങ്ങൾ ചെറുതാകുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

ഈ മൃഗീയതകൾ ചെറുതാകുമ്പോൾ അവയുടെ ഭംഗി വർദ്ധിക്കുകയും ഒരു കുട്ടിയുടെ രൂപം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവസാനം അവ പൊടിപടലങ്ങളായി മാറുന്നു. തുടർന്ന്, ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്ന സത്ത സ്വതന്ത്രമാവുകയും ഉണരുകയും ചെയ്യുന്നു.

മനസ്സിന് ഒരു മാനസിക വൈകല്യത്തെയും മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. മനസ്സിന് ഒരു വൈകല്യത്തിന് പേര് നൽകാനും അതിനെ ന്യായീകരിക്കാനും ഒരു തലത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറ്റാനും കഴിയും. എന്നാൽ അതിനെ നശിപ്പിക്കാനോ ഇല്ലാതാക്കാനോ കഴിയില്ല.

ഒരു മാനസിക വൈകല്യത്തെ പൊടിപടലങ്ങളാക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ശക്തി നമുക്ക് അടിയന്തരമായി ആവശ്യമാണ്.

നമ്മളിൽ തന്നെ സർപ്പശക്തിയുണ്ട്. മധ്യകാല രസതന്ത്രജ്ഞർ “സ്റ്റെല്ല മാരിസ്” എന്ന് വിളിച്ച അത്ഭുതകരമായ അഗ്നിശക്തി, മെക്സിക്കോയിലെ “ടോണാൻസിൻ”, ഹെർമ്സിൻ്റെ രസതന്ത്രത്തിലെ “അസോ” എന്നിവ നമ്മുടെ ഉള്ളിലെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്.

ഒരു മാനസിക വൈകല്യത്തെക്കുറിച്ച് നന്നായി മനസ്സിലാക്കിയ ശേഷം, നമ്മുടെ കോസ്മിക് അമ്മയോട് (ഓരോരുത്തർക്കും അവരവരുടെ അമ്മയുണ്ട്) അതിനെ ഇല്ലാതാക്കാൻ അപേക്ഷിച്ചാൽ, ആ വൈകല്യം ക്രമേണ ഇല്ലാതാകും.

ഇതിന് തുടർച്ചയായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. ഒരു “ഞാൻ” നെയും തൽക്ഷണം ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയില്ല. ആത്മ നിരീക്ഷണബോധത്തിന് നമ്മൾ ഇല്ലാതാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വെറുപ്പിൻ്റെ പുരോഗതി കാണാൻ കഴിയും.

വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണെങ്കിലും സ്റ്റെല്ല മാരിസ് എന്നത് ലൈംഗിക ശക്തിയുടെ നക്ഷത്രപരമായ ഒപ്പാണ്.

നമ്മുടെ മാനസികാവസ്ഥയിൽ നമ്മൾ കൊണ്ടുനടക്കുന്ന വൈകൃതങ്ങളെ ഇല്ലാതാക്കാൻ സ്റ്റെല്ല മാരിസിന് കഴിയും.

യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ ശിരഛേദം ഒരു ചിന്തയ്ക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന വിഷയമാണ്. ശിരഛേദമില്ലാതെ ഒരു മാനസിക മാറ്റവും സാധ്യമല്ല.

നമ്മുടെ സ്വന്തം ശക്തിയായ ടോണാൻസിൻ, സ്റ്റെല്ല മാരിസ്, നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ഒളിഞ്ഞുകിടക്കുന്ന ഒരു വൈദ്യുത ശക്തിയാണ്. അതിന് ഏതൊരു “ഞാൻ” നെയും നശിപ്പിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ശിരഛേദം ചെയ്യാൻ കഴിയും.

ജൈവപരവും അജൈവപരവുമായ എല്ലാ വസ്തുക്കളിലും ഒളിഞ്ഞുകിടക്കുന്ന ഒരു തത്ത്വചിന്തകന്റെ തീയാണ് സ്റ്റെല്ല മാരിസ്.

മാനസിക പ്രേരണകൾ ഈ അഗ്നിയുടെ തീവ്രമായ പ്രവർത്തനത്തിന് കാരണമാവുകയും ശിരഛേദം സാധ്യമാവുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചില “ഞാൻ” നെ മനശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും ചിലത് മധ്യത്തിലും അവസാനത്തേത് അവസാനത്തിലും ശിരഛേദം ചെയ്യുന്നു. സ്റ്റെല്ല മാരിസിന് പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായ ബോധമുണ്ട്. കൂടാതെ ഉചിതമായ നിമിഷത്തിൽ ശിരഛേദം നടത്തുന്നു.

ഈ മാനസിക വൈകൃതങ്ങളെയും ദുരാഗ്രഹങ്ങളെയും ശാപങ്ങളെയും കള്ളത്തരം, അസൂയ, രഹസ്യമോ പരസ്യമോ ആയ വ്യഭിചാരം, പണത്തിനോ മാനസിക ശക്തിക്കോ വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയെല്ലാം ഇല്ലാതാക്കാതെ നമ്മൾ സത്യസന്ധരും വിശ്വസ്തരുമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചാലും നമ്മൾ വെളുപ്പിക്കപ്പെട്ട ശവകുടീരങ്ങൾ മാത്രമായിരിക്കും.

പുസ്തകങ്ങളിലെ അറിവ്, കപട ജ്ഞാനം, വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ, കപട ആത്മീയത, കപട ഗൂഢശാസ്ത്രം, വിവരങ്ങൾ ശരിയാണെന്ന ഉറപ്പ്, വിഭാഗീയത എന്നിവയൊന്നും പ്രയോജനകരമല്ല. കാരണം നമ്മുടെ അജ്ഞതയിൽ നരകീയ സൃഷ്ടികൾ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

നമ്മൾ നമ്മളോട് തന്നെ സത്യസന്ധത പുലർത്തണം. നമുക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് സ്വയം ചോദിക്കണം. ഗൂഢശാസ്ത്രപരമായ പഠനത്തിലേക്ക് വന്നത് വെറും ജിജ്ഞാസകൊണ്ടാണോ അതോ ശിരഛേദത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടോ എന്ന് ചിന്തിക്കണം.

ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിൻ്റെയും ഗൂഢശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും ആദരണീയമായ വിദ്യാലയങ്ങളിൽ പോലും ആത്മസാക്ഷാത്കാരം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുണ്ട്. പക്ഷേ അവരാരും തങ്ങളുടെ ഉള്ളിലെ വെറുപ്പിനെ ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല.

നല്ല ചിന്തകളിലൂടെ വിശുദ്ധി നേടാൻ കഴിയുമെന്ന് പലരും കരുതുന്നു. തീർച്ചയായും നമ്മുടെ ഉള്ളിലുള്ള “ഞാൻ” നെതിരെ പ്രവർത്തിക്കാത്തിടത്തോളം കാലം അവ നല്ല ചിന്തകളുടെയും നല്ല പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയും മറവിൽ നിലനിൽക്കും.

വിശുദ്ധ വസ്ത്രം ധരിച്ച ദുഷ്ടന്മാരാണ് നമ്മൾ എന്ന് അറിയാനുള്ള സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ എത്ര ഗംഭീരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടാലും നമ്മുടെ മനസ്സിൻ്റെ അടിത്തട്ടിൽ നരകത്തിൻ്റെ എല്ലാ വെറുപ്പുകളും യുദ്ധങ്ങളുടെ ഭീകരതകളും നിലനിൽക്കുന്നു.

വിപ്ലവകരമായ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഒരു സമൂലമായ പരിവർത്തനം ആവശ്യമാണെന്ന് നമ്മുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം. അതിന് നമ്മളോട് തന്നെ ഒരു മരണം വരെ പോരാടേണ്ടതുണ്ട്.

തീർച്ചയായും നമ്മളാരും ഒന്നിനും കൊള്ളാത്തവരാണ്. നമ്മളോരോരുത്തരും ഈ ഭൂമിയുടെ ദുരിതമാണ്.

ഭാഗ്യവശാൽ യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ രഹസ്യമായ വഴി നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചു: മാനസികമായ ശിരഛേദത്തിലൂടെ നമ്മളിൽ തന്നെ മരിക്കുക.