യന്ത്രവൽകൃത വിവർത്തനം
ലാ എസ്കലേര മാരവില്ലോസ
നമുക്ക് ഒരു യഥാർത്ഥ മാറ്റത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കണം, ഈ വിരസമായ ദിനചര്യയിൽ നിന്നും, ഈ വെറും യാന്ത്രികമായ, മടുപ്പിക്കുന്ന ജീവിതത്തിൽ നിന്നും പുറത്തുവരണം… നമ്മൾ ആദ്യം വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് നമ്മളോരോരുത്തരും, അത് ബൂർഷ്വാ ആയാലും തൊഴിലാളി ആയാലും, സൗകര്യങ്ങളുള്ളവരായാലും ഇടത്തരക്കാരായാലും, ധനികനായാലും ദരിദ്രനായാലും, ഏതെങ്കിലും ഒരു തലത്തിലുള്ള അസ്തിത്വത്തിലാണ് എന്നതാണ്…
ഒരു മദ്യപാനിയുടെ അസ്തിത്വ നില ഒരു മദ്യപാനിയല്ലാത്തവന്റേതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, ഒരു വേശ്യയുടെ അസ്തിത്വ നില ഒരു കന്യകയുടേതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. നമ്മൾ പറയുന്നത് ഖണ്ഡിക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്, എതിർക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്… നമ്മുടെ ഈ അധ്യായത്തിന്റെ ഈ ഭാഗത്ത് എത്തുമ്പോൾ, താഴെ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് ലംബമായി നീളുന്ന, ധാരാളം പടികളുള്ള ഒരു പടിക്കെട്ട് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത് കൊണ്ട് നമുക്ക് ഒന്നും നഷ്ടപ്പെടാനില്ല…
സംശയമില്ല, നമ്മൾ ഈ പടികളിൽ എവിടെയെങ്കിലും ഉണ്ട്; നമ്മളെക്കാൾ മോശമായ ആളുകൾ താഴത്തെ പടികളിൽ ഉണ്ടാകും; നമ്മളെക്കാൾ മികച്ച ആളുകൾ മുകളിലെ പടികളിൽ ഉണ്ടാകും… ഈ അസാധാരണമായ ലംബത്തിൽ, ഈ അത്ഭുതകരമായ പടിക്കെട്ടിൽ, എല്ലാ തലത്തിലുള്ള അസ്തിത്വവും കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്നത് വ്യക്തമാണ്… ഓരോ വ്യക്തിയും വ്യത്യസ്തനാണ്, ഇത് ആർക്കും ഖണ്ഡിക്കാൻ കഴിയില്ല…
നമ്മൾ ഇപ്പോൾ സംസാരിക്കുന്നത് നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയ മുഖങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ല, പ്രായത്തിന്റെ പ്രശ്നവുമല്ല ഇത്. ചെറുപ്പക്കാരും പ്രായമായവരുമുണ്ട്, മരിക്കാറായ വൃദ്ധരും, সদ্যജനിച്ച കുഞ്ഞുങ്ങളുമുണ്ട്… സമയത്തിന്റെയും വർഷങ്ങളുടെയും കാര്യം; ജനിക്കുക, വളരുക, വികസിക്കുക, വിവാഹം കഴിക്കുക, പ്രത്യുത്പാദനം നടത്തുക, വാർദ്ധക്യം ബാധിക്കുക, മരിക്കുക എന്നതെല്ലാം തിരശ്ചീനത്തിന്റെ മാത്രം പ്രത്യേകതയാണ്…
“അത്ഭുത പടിക്കെട്ടിൽ”, ലംബത്തിൽ സമയമെന്ന ആശയം നിലനിൽക്കുന്നില്ല. അത്തരം ഒരു അളവുകോലിൽ നമുക്ക് “അസ്തിത്വത്തിന്റെ തലങ്ങൾ” മാത്രമേ കണ്ടെത്താൻ കഴിയൂ… ആളുകളുടെ യാന്ത്രികമായ പ്രതീക്ഷ ഒന്നിനും കൊള്ളില്ല; കാലക്രമേണ കാര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു; നമ്മുടെ മുത്തച്ഛന്മാരും മുതുമുത്തച്ഛന്മാരും അങ്ങനെ വിശ്വസിച്ചു; നേരെ വിപരീതമാണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് വസ്തുതകൾ തെളിയിക്കുന്നു…
“അസ്തിത്വത്തിന്റെ തലം” ആണ് പ്രധാനം, ഇത് ലംബമാണ്; നമ്മൾ ഒരു പടിയിലായിരിക്കാം, പക്ഷേ നമുക്ക് മറ്റൊരു പടിയിലേക്ക് ഉയരാൻ കഴിയും… നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്ന “അത്ഭുത പടിക്കെട്ട്”, വ്യത്യസ്ത “അസ്തിത്വത്തിന്റെ തലങ്ങളെ”ക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്, തീർച്ചയായും, രേഖീയ സമയവുമായി അതിന് യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല… ഉയർന്ന “അസ്തിത്വത്തിന്റെ തലം” ഓരോ നിമിഷത്തിലും നമ്മളുടെ തൊട്ടുമുകളിൽ ഉണ്ട്…
അത് വിദൂരമായ തിരശ്ചീന ഭാവയിലല്ല, ഇവിടെയും ഇപ്പോളുമുണ്ട്; നമ്മളുടെ ഉള്ളിൽ തന്നെ; ലംബത്തിൽ… തിരശ്ചീനവും ലംബവുമായ രണ്ട് രേഖകളും നമ്മുടെ മാനസികമായുള്ള ഉള്ളിൽ നിമിഷം തോറും കണ്ടുമുട്ടുകയും കുരിശ് രൂപീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നത് വ്യക്തമാണ്, ആർക്കും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ…
വ്യക്തിത്വം ജീവിതത്തിന്റെ തിരശ്ചീന രേഖയിൽ വികസിക്കുകയും വളരുകയും ചെയ്യുന്നു. അത് രേഖീയ സമയത്തിനുള്ളിൽ ജനിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അത് നശ്വരമാണ്; മരിച്ചവരുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന് നാളെയെന്നൊന്നില്ല; അത് അസ്ഥിത്വമല്ല… അസ്ഥിത്വത്തിന്റെ തലങ്ങൾ; അസ്ഥിത്വം എന്നത് സമയത്തിന്റേതല്ല, തിരശ്ചീന രേഖയുമായി അതിന് യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല; അത് നമ്മളുടെ ഉള്ളിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇപ്പോൾ, ലംബത്തിൽ…
നമ്മളുടെ സ്വന്തം അസ്ഥിത്വത്തെ നമ്മളിൽ നിന്ന് പുറത്ത് തിരയുന്നത് വ്യക്തമായും വിഡ്ഢിത്തമായിരിക്കും… ഒരു ഉപസിദ്ധാന്തമായി താഴെ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ കൂടി സ്ഥാപിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്: ശാരീരികമായ ലോകത്തിലെ സ്ഥാനപ്പേരുകൾ, ബിരുദങ്ങൾ, സ്ഥാനക്കയറ്റങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ, ഒരു തരത്തിലും ആധികാരികമായ ഉയർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകില്ല, അസ്ഥിത്വത്തിന്റെ പുനർമൂല്യനിർണയം, “അസ്ഥിത്വത്തിന്റെ തലങ്ങളിലെ” ഉയർന്ന പടിയിലേക്കുള്ള മാറ്റം എന്നിവയൊന്നും സംഭവിക്കുകയില്ല…