സ്വന്തം ഇഷ്ടം

“മഹത്തായ കൃതി” എന്നാൽ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, രഹസ്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയും സ്വമേധയായുള്ള കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെയും മനുഷ്യൻ സ്വയം സൃഷ്ടിക്കലാണ്.

“മഹത്തായ കൃതി” എന്നത് നമ്മളിലുള്ള ദൈവത്തിലുള്ള നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യമായ നമ്മെത്തന്നെ കീഴടക്കുക എന്നതാണ്.

നമ്മുടെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പൂർണ്ണമായ വിമോചനം നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ വസിക്കുന്ന എല്ലാ “ഞാനുകളെയും” നശിപ്പിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്.

നിക്കോളാസ് ഫ്ലാമലും റെയ്മണ്ട് ലുലിയോയും ദരിദ്രരായിരുന്നിട്ടും, അവരുടെ ഇച്ഛാശക്തിയെ സ്വതന്ത്രമാക്കുകയും അത്ഭുതകരമായ മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു.

അഗ്രിപ്പ “മഹത്തായ കൃതി”യുടെ ആദ്യ ഭാഗത്ത് മാത്രമേ എത്തിയുള്ളൂ, സ്വയം ഉടമസ്ഥനാകാനും സ്വാതന്ത്ര്യം ഉറപ്പിക്കാനുമുള്ള ലക്ഷ്യത്തോടെ “ഞാനുകളെ” നശിപ്പിക്കാൻ കഷ്ടപ്പെട്ട് മരിച്ചു.

ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പൂർണ്ണമായ വിമോചനം ജ്ഞാനിയെ അഗ്നി, വായു, ജലം, ഭൂമി എന്നിവയുടെ മേൽ സമ്പൂർണ്ണാധിപത്യം ഉറപ്പാക്കുന്നു.

സമകാലിക മനഃശാസ്ത്ര വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്, വിമോചിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പരമാധികാരത്തെക്കുറിച്ച് മുകളിൽ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ അതിശയോക്തിയായി തോന്നിയേക്കാം; എന്നിരുന്നാലും, ബൈബിൾ മോശയെക്കുറിച്ച് അത്ഭുതങ്ങൾ പറയുന്നു.

ഫിലോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മോശ നൈൽ നദിയുടെ തീരത്തുള്ള ഫറവോമാരുടെ നാട്ടിൽ ഒരുInitiate ആയിരുന്നു, ഒസിരിസിന്റെ പുരോഹിതനും, ഫറവോയുടെ ബന്ധുവും, മാതൃ ദേവതയായ ഐസിസിന്റെയും രഹസ്യത്തിലുള്ള നമ്മുടെ പിതാവായ ഒസിരിസിന്റെയും തൂണുകൾക്കിടയിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ വ്യക്തിയുമായിരുന്നു.

മോശ, വലിയ മന്ത്രവാദിയായ കൽദയനായ അബ്രഹാമിന്റെയും ആദരണീയനായ ഇസഹാക്കിന്റെയും പിൻഗാമിയായിരുന്നു.

ഇച്ഛാശക്തിയുടെ വൈദ്യുത ശക്തിയെ സ്വതന്ത്രമാക്കിയ മനുഷ്യനായ മോശയ്ക്ക് അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള കഴിവുണ്ട്; ഇത് ദൈവങ്ങൾക്കും മനുഷ്യർക്കും അറിയാം. അങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

എബ്രായ നേതാവിനെക്കുറിച്ച് വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ പറയുന്നതെല്ലാം തീർച്ചയായും അസാധാരണവും അത്ഭുതകരവുമാണ്.

മോശ തന്റെ വടി பாம்பായി രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നു, കൈകളിൽ ഒന്ന് കുഷ്ഠം ബാധിച്ചതാക്കുന്നു, പിന്നീട് അതിനെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു.

കത്തുന്ന മുൾപ്പടർപ്പിന്റെ പരീക്ഷണം അവന്റെ ശക്തി വെളിപ്പെടുത്തി, ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കുകയും മുട്ടുകുത്തി നമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മോശ ഒരു മാന്ത്രിക വടി ഉപയോഗിക്കുന്നു, അത് രാജകീയ ശക്തിയുടെ ചിഹ്നമാണ്, ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിൻ്റെയും വലിയ രഹസ്യങ്ങളിലെ തുടക്കക്കാരനായ പുരോഹിതന്റെ ശക്തിയുടെ അടയാളമാണ്.

ഫറവോയുടെ മുന്നിൽ, മോശ നൈൽ നദിയിലെ വെള്ളം രക്തമാക്കി മാറ്റുന്നു, മത്സ്യങ്ങൾ ചത്തുപോകുന്നു, പുണ്യനദി മലിനമാകുന്നു, ഈജിപ്തുകാർക്ക് അത് കുടിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല, നൈൽ നദിയുടെ ജലസേചനം വയലുകളിലേക്ക് രക്തം ഒഴുക്കുന്നു.

മോശ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു; നദിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്ന ഭീമാകാരവും രാക്ഷസീയവുമായ തവളകളെ ദൃശ്യമാക്കുന്നു, അത് വീടുകളിൽ വ്യാപിക്കുന്നു. പിന്നീട്, സ്വതന്ത്രവും പരമാധികാരപരവുമായ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ സൂചകമായ അവന്റെ ആംഗ്യത്തിൽ, ആ ഭയങ്കര തവളകൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.

എന്നാൽ ഫറവോ ഇസ്രായേല്യരെ സ്വതന്ത്രരാക്കുന്നില്ല. മോശ പുതിയ അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു: ഭൂമിയെ അഴുക്കുചാലുകൾ കൊണ്ട് മൂടുന്നു, വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതും വൃത്തികെട്ടതുമായ ഈച്ചകളുടെ മേഘങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, പിന്നീട് അത് മാറ്റാനുള്ള ആഢംബരം കാണിക്കുന്നു.

അവൻ ഭയങ്കരമായ മഹാമാരി അഴിച്ചുവിടുന്നു, യഹൂദരുടേതൊഴികെ എല്ലാ കന്നുകാലികളും ചത്തുപോകുന്നു.

വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പറയുന്നു - ചൂളയിലെ കരിവാരിയെടുത്ത് വായുവിൽ എറിയുന്നു, അത് ഈജിപ്തുകാരുടെമേൽ വീണ് കുമിളകളും വ്രണങ്ങളും ഉണ്ടാക്കുന്നു.

അവൻ തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ മാന്ത്രിക വടി നീട്ടുന്നു, ആകാശത്ത് നിന്ന് ആലിപ്പഴം വർഷിപ്പിച്ച് ദയയില്ലാതെ നശിപ്പിക്കുകയും കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന് മിന്നൽ ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഭയങ്കരമായ ഇടിമുഴങ്ങുന്നു, ഭയാനകമായി മഴ പെയ്യുന്നു, പിന്നീട് ആംഗ്യത്തിലൂടെ ശാന്തത കൈവരിക്കുന്നു.

എന്നിട്ടും ഫറവോ വഴങ്ങുന്നില്ല. മോശ തന്റെ മാന്ത്രിക വടി കൊണ്ട് ആഞ്ഞടിക്കുന്നു, അത്ഭുതകരമെന്നു പറയട്ടെ, വെട്ടുക്കിളികളുടെ കൂട്ടം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, പിന്നീട് ഇരുട്ട് വരുന്നു. വീണ്ടും വടികൊണ്ടടിക്കുമ്പോൾ എല്ലാം പഴയപടിയാകുന്നു.

പഴയ നിയമത്തിലെ ആ ബൈബിൾ നാടകത്തിന്റെ അവസാനം വളരെ പ്രസിദ്ധമാണ്: യഹോവ ഇടപെടുന്നു, ഈജിപ്തുകാരുടെ കടിഞ്ഞൂലന്മാരെല്ലാം മരിക്കുന്നു, എബ്രായരെ പോകാൻ അനുവദിക്കുകയല്ലാതെ ഫറവോയ്ക്ക് മറ്റ് മാർഗമില്ല.

തുടർന്ന് മോശ ചെങ്കടൽ വിഭജിക്കാനും ഉണങ്ങിയ മണ്ണിലൂടെ കടന്നുപോകാനും തന്റെ മാന്ത്രിക വടി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ഈജിപ്ഷ്യൻ യോദ്ധാക്കൾ ഇസ്രായേല്യരെ പിന്തുടർന്ന് അവിടെയെത്തുമ്പോൾ, മോശ ഒരു ആംഗ്യം കാണിക്കുന്നു, വെള്ളം വീണ്ടും കൂടിച്ചേർന്ന് അവരെ പിന്തുടർന്നവരെ വിഴുങ്ങുന്നു.

ഇതെല്ലാം വായിക്കുമ്പോൾ പല കപട-ഗൂഢവാദികളും ഇതെല്ലാം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മോശയുടെ അതേ ശക്തികൾ നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും നമ്മുടെ മാനസികാവസ്ഥയുടെ വിവിധ തലങ്ങളിൽ നമ്മൾ ചുമക്കുന്ന ഓരോ “ഞാനുകൾ”ക്കുള്ളിലും ഇച്ഛാശക്തി തളച്ചിട്ടിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം ഇത് അസാധ്യമാണ്.

“സ്വയത്തിനുള്ളിൽ” ഒളിപ്പിച്ചുവെച്ചിരിക്കുന്ന Essense എന്നത് അലാവുദ്ദീന്റെ അത്ഭുത വിളക്കിലെ ഭൂതമാണ്, സ്വാതന്ത്ര്യം കൊതിക്കുന്നു… ആ ഭൂതം സ്വതന്ത്രമായാൽ അത് അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കും.

Essence എന്നത് “ഇച്ഛാശക്തി-ബോധം” ആണ്, നിർഭാഗ്യവശാൽ നമ്മുടെ സ്വന്തം സാഹചര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഇച്ഛാശക്തി സ്വതന്ത്രമാകുമ്പോൾ, അത് സാർവത്രിക ഇച്ഛാശക്തിയുമായി ലയിക്കുകയും അതുവഴി പരമാധികാരിയായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

വ്യക്തിപരമായ ഇച്ഛാശക്തി സാർവത്രിക ഇച്ഛാശക്തിയുമായി ലയിക്കുമ്പോൾ, മോശയുടെ എല്ലാ അത്ഭുതങ്ങളും ചെയ്യാൻ കഴിയും.

മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള പ്രവൃത്തികളുണ്ട്: A) അപകട നിയമത്തിന് അനുസൃതമായവ. B) ആവർത്തന നിയമത്തിന്റേതായവ, ഓരോ ജീവിതത്തിലും ആവർത്തിക്കുന്നവ. C) ബോധപൂർവമായ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ മനഃപൂർവം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ.

“സ്വയം” മരിക്കുന്നതിലൂടെ ഇച്ഛാശക്തിയെ സ്വതന്ത്രമാക്കിയ ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ അവരുടെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയിൽ നിന്ന് പുതിയ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയൂ.

മനുഷ്യരാശിയുടെ സാധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ആവർത്തന നിയമത്തിന്റെ ഫലമാണ് അല്ലെങ്കിൽ കേവലം യാന്ത്രിക അപകടങ്ങളുടെ ഉൽപ്പന്നമാണ്.

ആരുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാണോ സത്യസന്ധമായി സ്വതന്ത്രമായിരിക്കുന്നത്, അവർക്ക് പുതിയ സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും; ആരുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാണോ “ബഹുവചന സ്വയത്തിൽ” തളച്ചിട്ടിരിക്കുന്നത്, അവർ സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഇരയാണ്.

ബൈബിളിലെ എല്ലാ പേജുകളിലും ഉയർന്ന മാന്ത്രികത, കാഴ്ച, പ്രവചനം, അത്ഭുതങ്ങൾ, രൂപാന്തരണം, മരിച്ചവരുടെ പുനരുത്ഥാനം, ശ്വാസം നൽകുന്നതിലൂടെയോ കൈകൾ വെക്കുന്നതിലൂടെയോ അല്ലെങ്കിൽ മൂക്കിന്റെ പാലത്തിലേയ്ക്ക് തുറിച്ചുനോക്കുന്നതിലൂടെയോ അത്ഭുതകരമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ബൈബിളിൽ മസാജ്, വിശുദ്ധ എണ്ണ, കാന്തിക സ്പർശനങ്ങൾ, രോഗബാധിത ഭാഗത്ത് ഉമിനീർ പുരട്ടുക, മറ്റുള്ളവരുടെ ചിന്തകൾ വായിക്കുക, ഗതാഗതം, രൂപങ്ങൾ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ തുടങ്ങിയവ ധാരാളമുണ്ട്. സ്വതന്ത്രവും വിമോചിതവും പരമാധികാരപരവുമായ ബോധമുള്ള ഇച്ഛാശക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ അത്ഭുതങ്ങൾ.

മന്ത്രവാദികളോ? ആഭിചാരകന്മാരോ? കറുത്ത മാന്ത്രികന്മാരോ? അവർ കളകളെപ്പോലെ ധാരാളമുണ്ട്; എന്നാൽ അവർ വിശുദ്ധരോ, പ്രവാചകരോ, വെളുത്ത സഹോദരത്വത്തിലെ വിദഗ്ധരോ അല്ല.

ആരെങ്കിലും സ്വയം ഇവിടെയും ഇപ്പോളും പൂർണ്ണമായി മരിക്കുന്നതുവരെ “യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം” നേടാനോ ബോധമുള്ള ഇച്ഛാശക്തിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ പൗരോഹിത്യം നടത്താനോ കഴിയില്ല.

പല ആളുകളും ജ്ഞാനമില്ലെന്ന് പരാതിപ്പെട്ടും ശക്തികൾ ആവശ്യപ്പെട്ടും അവരെ മാന്ത്രികരാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോലുകൾ ആവശ്യപ്പെട്ടും ഞങ്ങൾക്ക് പതിവായി എഴുതുന്നു, എന്നാൽ അവർ സ്വയം നിരീക്ഷിക്കാനോ സ്വയം അറിയാനോ ഇച്ഛാശക്തിയും സത്തയും കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്ന മാനസികമായ കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ അഥവാ “ഞാനുകൾ” ഇല്ലാതാക്കാനോ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നില്ല.

അത്തരം ആളുകൾ വ്യക്തമായും പരാജയത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധരുടെ കഴിവുകൾ കൊതിക്കുന്നവരാണ് അവർ, പക്ഷേ സ്വയം മരിക്കാൻ ഒരുതരത്തിലും തയ്യാറല്ല.

തെറ്റുകൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നത് സ്വയമായി മാന്ത്രികവും അത്ഭുതകരവുമാണ്, അതിന് സൂക്ഷ്മമായ മനശാസ്ത്രപരമായ സ്വയം നിരീക്ഷണം ആവശ്യമാണ്.

ഇച്ഛാശക്തിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ശക്തിയെ പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്രമാക്കുമ്പോൾ ശക്തികൾ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആളുകൾക്ക് ഓരോ “ഞാനിലും” ഇച്ഛാശക്തി കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നതിനാൽ, അത് ഒന്നിലധികം ഇച്ഛാശക്തികളായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു, അവ ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ സാഹചര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഓരോ “ഞാനിനും” അതിൻ്റേതായ, അബോധപൂർണ്ണമായ ഇച്ഛാശക്തിയുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിക്കും.

“ഞാനുകൾക്കുള്ളിൽ” കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്ന എണ്ണമറ്റ ഇച്ഛാശക്തികൾ പലപ്പോഴും പരസ്പരം കൂട്ടിയിടിക്കുന്നു, അതിനാൽ നമ്മെ ദുർബലരും നിസ്സഹായരുമാക്കുന്നു, സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഇരകളാക്കുന്നു, കഴിവില്ലാത്തവരാക്കുന്നു.